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莲心居士 发表于 2008-4-23 06:54

牧牛老人《心经》蠡测

[attach]15691[/attach][table=98%][tr=#dfe0d1][td][align=center]前 言[/align][/td][/tr][tr=#f5f7ee][td][table=98%][tr][td][align=left]
   一部《般若波罗密多心经》虽然只有二百六十个字,但已概括了全部佛法,可以说是佛学的纲领,也可称为经中之经,因万法起于心,心为人之主,三乘归一,一法为宗。我拜元音老人为师,传授三密加持心中心大法,已八九年矣,稍微有些心得体会。古人云:宁可千日不悟,不可一日错路。为了方便我们诸多初学善信,学佛不致走冤枉路,或少走冤枉路,起到用力小得功大的效果,不揣愚昧,谈谈我的一点心得体会。
   有人说:知容易,行烦难。因为知识来自实践,吃一堑,才能长一智。有的说,知烦难,行容易。例如造高楼大厦,先要懂得各种建筑材料的力学性能,才可设计制图,照着图纸施工就容易了。两种说法,各有各的道理,其实并不矛盾,而是事物的两个方面。因为今天的物质文明,是几千年来前人知识积累的结果。例如,牛顿发现物质不灭定律、能量守恒定律,奠定了近代物理、化学的基础;瓦特发明蒸汽机,把蒸汽能转化为机械能,促进生产飞跃,引起工业革命;现代又进步到原子、核子、电子的钻研,迈入电脑时代,使生产飞跃又飞跃,物质丰富又丰富。这些都证明,科学的成果可以迅速转变为生产的力量。由此可知,只要世界各国之间,人与人之间,选贤任能,讲信修睦,提倡心灵美,讲究人格道德,不逞强凌弱,不发生战争,科学为人类服务,高度的物质文明是可以得到。所以我们要振兴中华,建设社会主义的物质文明和精神文明,一方面应向科学家学习他们的科学知识,另一方面还应讲究心灵美,完善做人的规格和道德,成为善人信人,保持世界的和平繁荣,否则建设起来的物质文明也会遭到破坏。在善人信人的基础上,还要更上一层楼,达到圣人贤人的地位,就应向佛菩萨学习。应该懂得,佛学是内圣理智之学,不仅不是迷信,而且有很深的道理----不只哲学的,而且是科学的道理。钻研佛学中的道理,世间的聪明往往用不上,而要靠出世间的智慧,也就是这部《心经》里所说“般若”。凭世间聪明,便认为佛学难学,如学佛从修持中开发了“般若”,佛学上很深的道理也容易领会了。所以说,世间的聪明与出世间的智慧是有区别的。
   达摩祖师言:“外道聪明无智慧”;莲池大师说:“智慧者,非聪明辩才之谓也”。因为智慧是本来智,是体,而世间聪明来源于眼见色、耳闻声,是识,是智慧的用。智慧与聪明,不是一般凡夫所能分别清楚的。有偈言:“只因分明甚,反令识得难。”所以学佛不能离开修持(即实践),方法是“照见五蕴皆空”,目的是明心见性----见到大智慧法身真佛,亦即实相般若。这部《般若波罗密多心经》,是释迦牟尼佛慈悲教导我们开智慧成佛的方法,应该深入体会学习。
   我们学佛的同仁中,有人认为自己根器钝,不识得真正的善知识,直指心源恐怕办不到,而且佛典浩如烟海,一生也看不完,看了也一窍不通,不如吃素念佛最保险,命终时阿弥陀佛会来接引,灵魂一定到西方极乐世界去。但事实并是这样简单,所想的不一定能办到。
   例如,上海近处我认识一位八十多岁的高寿的老太太,每晨三、四点钟就在窗前燃香念佛拜佛,很少间断。我在马路上遇见,问她:“你天天早晨燃香念佛拜佛,有啥好处?”她回答:“为了来世钞票多,可以享福,因为‘经佛’(指念佛念到一定数目,印有红印的纸)不仅是阴间的钞票,而且也是来世福气。我今生辛辛苦苦活到八十多岁,还受儿子媳妇的气恼,现在孙男孙女也对我欺侮,这是我前生没有燃香念佛的缘故。老先生,我劝您也念佛拜佛,修修来生,相信阿弥陀佛。”从这些话可以看出,这位老太太对念佛拜佛的意义和目的既不明白,更不正确,也就是因地不正。不仅不会结出普提果,连小果也得不到。因为凡是向菩萨献媚求福,不懂因果律,增长贪瞋痴,歪曲佛教的教义,都是迷信的举动,不是真正学佛。这位老太太便如此,但也有点好处,因她心中到底还有前世今生来世和因果报应的观念。精神有所寄托,心地得到平安,多少解开了气恼,否则也活不到这么大年纪。如果她能得到善知识的指点,懂得念佛拜佛的真正意义和目的,所得的好处就大大不同了。
   我还遇到一位年老的知识分子,佛经语句背得滚瓜烂熟,学了几十年佛,心地工夫比凡夫俗子好不了多少。口头虽然圆滑,心性实未明悟,贪瞋执着,很少松动。由于贪瞋执着是愚痴产生的,不真实打开智慧,觉破迷情,是治不了愚痴的。治不了愚痴,就离不开贪瞋执着,所以这位学佛几十年的知识分子,没真修实修,只凭文字,作口头活计。大珠禅师曾说:“迷人向文字中求,悟人向心性中觉。”有的知识分子,对佛学根本不去实践,仅作为一门哲学研究研究。佛言:“虽有多闻,若不修行,与不闻等,如人说食,终不能饱。”更有甚者,专门在事相上挑剔修道人的过失,用以攻击佛教。其实,公修公德,婆修婆德,至于僧中龙蛇混杂,莨莠不齐,这与佛法真实教义是两码事。因为内圣理智之学,离了观照,是研究不出大名堂来的,在皮相上打转,不可能真懂,反而多知多见,烦恼障未除,再加上一层所知障。古德言:“纵你多闻达古今,也是痴狂外边走”。因此。种性邪,错知解,最后当上了谤佛的急先锋。
   我们学佛的人应该懂得:慧是理,福是事,福慧双修就是理事双修。我们修行,慧是目的,福是助道,两条腿走路名为“两足尊”,亦名理事圆融,用现代语说,就是理论与实践相结合。有偈曰:“修福不修慧,象身挂缨络;修慧不修福,罗汉供应薄。”这说修道人要理事双修,单行善修福,种善根福田,不是不好,而是学佛不全面,目的不明确,没有去修内在的不退果,仅图表面上的装饰品。何况福是会享完的,犹如仰天射箭,势力一尽就落下来了。罗汉成就的慧,是金刚不退果,是孟夫子所说的天爵。《孟子》说:修天爵,人爵从之。人爵就是福,罗汉不是没福禄,只是不贪着而已。有言成就智慧,非具善根福德因缘不可,所以没有福德的话,是修不成罗汉的。上面偈子所说修慧不修福,是指的定性罗汉,不回心向大,曰愚昧二乘,耽着禅悦法乐,未破法执,只独善其身,不想已立而立人,说法度生,停滞中流,所以还不究竟。上面偈子所说修慧不修福,是指的定性罗汉,不回心向大,曰愚昧二乘,耽着禅悦法乐,未破法执,只独善其身,不想已立而立人,说法度生,停滞中流,所以还不究竟。
   孔子曰:“君子忧道不忧贫。”六祖言:“愚人修福不修道,谓言修福即是道。”又言:“世人生死事大,汝等终日只求福田,不求出离生死苦海,自性若迷。何福所求?”藕益大师说:“有事善理善,就事善中,下品十善为阿修罗因,中品十善为人道因,上品十善为天道因;就理善中,真谛十善为二乘因,俗谛十善为菩萨因,中谛十善为佛乘因。此三理善皆名上上品十善,以修事善者未必能达理善,修理善者必兼圆事善者故也。”综观以上三位圣人之言,说明我们学佛人首先必须明白道理,目的正确,成终而后成始,主次分明,才不会落入迷信,盲修瞎练。要明白道理,必须以经典为依据。这部二百六十字的《般若波罗密多心经》,是用文字般若指导我们入观照般若,更进而亲证实相般若的最上乘妙法宝典。所谓大乘最上乘者,唯一般若耳。除般若外,便无佛法。学佛者不了彻般若,尽知种种教义,尽学种种法门,皆是舍本逐末,在枝叶上寻觅耳,岂能到达彼岸。此《般若波罗密多心经》实为一切学人出妄之宏纲,净心(土)之枢要。
   我们无始以来,从未见到无相之相的实相般若大智慧法身真佛的真面目,而三藏十二部经和各大菩萨的论文,无不以种种比喻旁敲侧击地环绕这颗摩尼珠,描绘它的本来面目。我们没有悟入实相般若,只凭世间聪明,所以看不懂佛菩萨的经论。因为法身真佛非有非无,谓之有则不能取以示人,谓之无则能工作思维,非同无情木石。古德言:“宅中宝藏,非智人莫能开;尘里经卷,必净眼乃能破。”因此,我们要看懂经论,必须透过文字,理解真义,以观照般若真修实参,才能证到实相般若清净法眼。如果不真修实参,而拘名着相,以文害辞,以辞害义,这样牛皮纸看穿也没有用。有偈说:“依文解义,三世佛怨;离经一字,即同魔说。”
   伤人慧命比杀人生命罪业还重,所以讲经须要明心见性的具眼之人。达摩祖师言:“若不见性,讲经决无凭。”为了不自误误人,所以我这讲稿草成后特请尊敬的师父元音老人过目。他是明心见性的大德,得到他的印可,我才敢向各位善信讲解。
   我部二百六十字的《般若波罗密多心经》,文字很精练,组织很严密,义理很深奥,有开有合,层次分明,犹如天衣无缝。先剖析凡夫的六根六尘六识,次扫二乘的法执,最后破菩萨的智执。犹如科学家运用分析化学一样,抚把物质与精神、八识与肉身分开来,再把八识分析成心、意与意识,又分析聪明与智慧、烦恼与菩提、无明与真如。这样层层培析,扫之又扫,直到剖无可剖,扫无可扫,最后显出一颗实相般若摩尼珠来-----即大智慧法身真佛。犹如将混浊的水,澄清又澄清,过滤又过滤,最后得到纯洁的净水。所以这部《心经》既是教中要典,又是禅门玄旨,是顿悟渐修的共同法门。为了便于普及大众,我尽量用通俗易懂和语言,少涉抽象玄妙的文辞,多讲具体实践的意义,少谈教法,多讲证法。讲解佛经,要适合现代社会,对机讲法。我们祖国解放后,教育普及,科学知识普遍提高,讲究分析和实验,着重证明。没有证据,不能使人生信,所以我在讲解中也不离佛祖的经论和古德的证道语录,并以先师公王骧陆大居士的《心经白话解释》为依据,及尊敬的师父元音老人的开示作为论证,述而不作,全以圣人之言为言,不敢自以为是,或与人斗知识斗文章。讲解是为了鼓励修行,不是图利,更不是图名。修道人名利之心不死。永无出头的日子,何况因地不正,果招纡曲,枉己未有能直人者也,而且伤人慧命,还有堕地狱的危险。
   前言述毕,讲归正经。今将经文分为八段,分别把我诵持《心经》的一点心得体会介绍如下。

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lhsjdx-1 发表于 2008-4-26 19:18

顶礼了,谢谢大师傅的指点!!!
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zr1816 发表于 2008-4-26 20:03

顶礼心经!

simonlishx 发表于 2008-5-26 18:57

感谢楼主分享!!!!!!

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