到底该怎样念佛？——高声念佛，有十种功德（实无量功德！）大德例证
[font=宋体][b][u][size=5][color=#0000ff]到底该怎样念佛、念经？——高声念佛，有十种功德（实无量功德！）——大德例证[/color][/size][/u][/b][size=4]《业报差别经》及《大庄严论》，言[b][u][color=blue]高声念佛，有十种功德[/color][/u][/b]：[/size][/font]
[font=宋体][size=4][/size][/font]
[color=blue][font=宋体][size=4][b]一、[color=red]能排睡障[/color]；[/b][/size][/font]
[font=宋体][size=4][b]二、[color=red]天魔惊怖[/color]；[/b][/size][/font]
[font=宋体][size=4][b]三、[color=blue]声遍十方[/color]；[/b][/size][/font]
[font=宋体][size=4][b]四、[color=red]三途息苦[/color]；[/b][/size][/font]
[font=宋体][size=4][b]五、外声不入；[/b][/size][/font]
[font=宋体][size=4][b]六、[color=red]念心不散[/color]；[/b][/size][/font]
[font=宋体][size=4][b]七、勇猛精进；[/b][/size][/font]
[font=宋体][size=4][b]八、[color=red]诸佛欢喜[/color]；[/b][/size][/font]
[font=宋体][size=4][b]九、三昧现前；[/b][/size][/font]
[font=宋体][size=4][b]十、[color=red]往生净土[/color]。[/b][/size][/font][/color] [b][size=5][font=宋体][u][color=#0000ff]《地藏菩萨本愿经》：
[/color][/u][size=18pt] 复次普广，若未来世，有男子女人，久处床枕，求生求死，了不可得；或夜梦恶鬼，乃及家亲、或游险道、或多魇[/size][/font][/size][/b][color=#000000][font=宋体][size=9pt]（[/size][/font][size=9pt][font=Times New Roman]yan3[/font][/size][font=宋体][size=9pt]）[/size][/font][b][font=宋体][size=18pt][b]寐[/b][/size][/font][/b][font=宋体][size=9pt]（[/size][/font][size=9pt][font=Times New Roman]mei4[/font][/size][font=宋体][size=9pt]）[/size][/font][b][font=宋体][size=18pt][b]、共鬼神游，日月岁深，转复尪[/b][/size][/font][/b][font=宋体][size=9pt]（[/size][/font][size=9pt][font=Times New Roman]wang[/font][/size][font=宋体][size=9pt]）[/size][/font][b][font=宋体][size=18pt][b]瘵[/b][/size][/font][/b][font=宋体][size=9pt]（[/size][/font][size=9pt][font=Times New Roman]zhai4[/font][/size][font=宋体][size=9pt]）[/size][/font][b][font=宋体][size=18pt][b]，眠中叫苦，惨凄不乐者。此皆是业道论对，未定轻重，或难舍寿、或不得愈。男女俗眼，不辨是事。[/b][/size][/font][/b][/color]
[color=#000000][/color][b][font=Tahoma][size=18pt][/size][/font][/b]
[b][font=Tahoma][size=18pt][/size][/font][/b][b][font=宋体][size=18pt][b]但当对诸佛菩萨像前，[b][u][color=blue]高声转读此经一遍[/color][/u][/b]；或取病人可爱之物，或衣服、宝贝，庄园、舍宅，对病人前，[b][u][color=blue]高声唱言[/color][/u][/b]：我某甲等，为是病人，对经像前，舍诸等物，或供养经像、或造佛菩萨形像、或造塔寺、或燃油灯、或施常住。[b][u]如是三白病人，[color=blue]遣令闻知[/color][/u][/b]。[/b][/size][/font][/b]
[b][font=Tahoma][size=18pt][/size][/font][/b]
[b][font=Tahoma][size=18pt][/size][/font][/b][b][font=宋体][size=18pt][b]假令诸识分散，至气尽者，乃至一日、二日、三日、四日至七日以来，但[u][b][color=blue]高声白，高声读经[/color][/b]。[b]是人命终之后，宿殃重罪，至于五无间罪，永得解脱；所受生处，常知宿命。……[/b][/u][/b][/size][/font][/b]
[size=18pt][/size][b][font=宋体][size=5] ===================[/size][/font][/b]
[b][font=宋体][size=5][/size][/font][/b]
[b][font=宋体][size=18pt][b][b][font=宋体][size=18pt][b]世尊，现在未来一切众生，若天若人，若男若女，但念得一佛名号，功德无量，何况多名。是众生等，生时死时，自得大利，终不堕恶道。[/b][/size][/font][/b][b][font=Tahoma][size=18pt][/size][/font][/b]
[b][font=宋体][size=18pt][b]若有临命终人，家中眷属，乃至一人，为是病人[b][u][color=blue]高声念一佛名[/color][/u][/b]，[b][u]是命终人，除五无间罪，余业报等悉得销灭。[/u][/b]是五无间罪，虽至极重，动经亿劫，了不得出，承斯临命终时，他人为其称念佛名，于是罪中，亦渐销灭。何况众生自称自念，获福无量，灭无量罪。[/b][/size][/font][/b][b][font=Tahoma][size=18pt][/size][/font][/b]
[/b][/size][/font][/b]
[b][font=宋体][size=18pt][b]
[/b][/size][/font][/b] [b][font=宋体][size=4][color=#ff0000]例证一：
[/color][/size][/font][/b][align=center][size=4][color=blue][u][size=14pt][font=宋体][size=5][b]善导大师——长跪念佛，力竭方休，隆冬亦须流汗[/b][/size][/font][/size][/u][/color][/size][/align][align=center][size=4][color=blue][font=宋体][size=14pt][size=5][font=宋体][size=12pt][/size][/font][/align][font=宋体][size=12pt][size=4][color=#000000] 唐代[b] 善导大师[/b]，[b]莲宗二祖[/b]也。因见道绰禅师净土九品道场，喜曰：“此真入佛津要，修余行业，迂僻难成，唯此法门，速超生死。”于是，精勤礼念。旋至京师（今西安），激发四众。[/color][/size][/size][/font]
[color=black][font=宋体][size=12pt][size=4][b][color=blue] [u]每入室长跪念佛，非力竭不休。虽寒冬亦须流汗，以表至诚[/u]。[u]常念佛一声，有一光明从其口出，十至百千，光亦如之，人皆能见。[/u][/color][/b]出则演说净土法门，无暂时不为利生事。[b][u]三十余年，未尝睡眠，除沐浴外，从不脱衣，[/u][/b]护持戒品，纤毫不犯，绝意名利，离诸戏笑。[b][u]每自独行，不与人共，恐谈世事，妨修道业[/u][/b]。[/size][/size][/font][/color][size=4][color=black]
[/color][/size]
[font=宋体][size=12pt][b][size=4] 三衣瓶钵，躬自持洗，好食供众，粗恶自奉，乳酪醍醐，皆不饮啖。所有衬施，用写阿弥陀经十余万卷，画西方圣境三百余壁，修营塔寺，然灯续明，终岁不绝。[/size][/b][/size][/font]
[font=宋体][size=12pt][size=4] 道俗从化者众，有诵弥陀经十万至五十万遍，日课佛名一万至十万者，其间得三昧，生净土者，不可胜纪。[/size][/size][/font]
[font=宋体][size=12pt][size=4][color=black] （预知时至）忽谓人曰：“此身可厌，吾将西归。”[/color][/size][/size][/font]
[color=black][size=4][font=宋体][size=12pt][size=4] 乃登寺前柳树，向西祝曰：“愿佛接我，菩萨助我，令我不失正念，得生安养。”端身立化。[/size] [/size][/font][/size][/color]
[size=4][color=black][font=楷体_GB2312][size=12pt] （《佛祖统纪》）[/size][/font][/color][/size][font=宋体][size=12pt]
[b][u]
[size=4]【按】善导大师，系阿弥陀佛化身，为念佛示范，广度众生。愿即效法，绝意名利，念佛不休。[/size][/u][/b]
[/size][/font][/size][/size][/font][/color][/size] [align=left][size=4][color=blue][b][font=宋体][size=14pt][size=5][size=4][color=#ff0000]例证二：[/color][/size][/size][/size][/font][/b][/color][/size][/align][align=left][size=4][color=blue][b][font=宋体][size=14pt][size=5][size=4][color=#ff0000][/color][/size]
[/align][/size][/size][/font][/b][/color][/size][align=center][size=4][color=blue][b][font=宋体][size=14pt][size=5][u]68岁携子出家，从不倒单，念佛必高声，预知时至[/u][/size][/size][/font][/b]
[/align][/color][/size]
[align=center][font=宋体][size=12pt][size=4][/size][/size][/font][/align]
[font=宋体][size=12pt][size=4][/size][/size][/font]
[font=宋体][size=12pt][size=4]近代[u][b]正诚[/b][/u]大师，姓朱，江西弋阳人。[/size][/size][/font]
[font=宋体][size=12pt][size=4][/size][/size][/font]
[font=宋体][size=12pt][size=4][/size][/size][/font]
[font=宋体][size=12pt][size=4]家贫，常念佛求生西方，俟奉养无依外亲丧葬毕，已[b][u]六十八岁[/u][/b]，始克[b][u]携子出家[/u]，修持益力，[u]在山十三年，从不倒单[/u]。[/b][/size][/size][/font]
[font=宋体][size=12pt][size=4][/size][/size][/font][font=宋体][size=12pt][size=4][b][u][color=blue]凡念佛必高声，常念至通身流汗而后止[/color][/u][/b]。[/size][/size][/font]
[font=宋体][size=12pt][size=4][/size][/size][/font]
[font=宋体][size=12pt][size=4][/size][/size][/font]
[font=宋体][size=12pt][size=4]人嫌其噪，每呵之。同戒常劝小声，免讨人厌，（他）虽念笑称是（答应），至[b][u][color=blue]念时依然高声而不自觉[/color][/u][/b]。常在寺旁[b][u]松下念佛，或对山静坐，每见佛像立山顶[/u][/b]，呼人看，则（他人）不能见也。[/size][/size][/font]
[font=宋体][size=12pt][b][size=4][/size][/b][/size][/font][font=宋体][size=12pt][b][size=4][u]忽自知时至，说偈，端坐念佛而化[/u]。[/size][/b][/size][/font]
[size=4]
[font=楷体_GB2312][size=12pt] （《净土圣贤录》三编）[/size][/font][/size]
[font=楷体_GB2312][size=12pt][size=4][/size][/size][/font]
[font=楷体_GB2312][size=12pt][font=宋体][size=4]【按】[b]因念佛心专，已至一心境界，故念时只知[u][color=blue]唯佛是念，更无别念[/color][/u]，声之大小，噪人与否，皆不知也。[/b][/size][/font][/size][/font] [align=left][color=blue][b][size=14pt][font=宋体][size=4][color=#ff0000]例证三：[/color][/size][/font][/size][/b][/color][/align][b][font=宋体][size=4][/size][/font][/b]
[size=5][color=#ff0000][u][color=blue][b]七天忏悔礼拜，诵经声传一里外[/b][/color]
[/u][/color][/size][color=blue][size=3]晋时，帛法桥，喜欢转读佛经，但声气不足。[/size]
[color=blue][/color]
[size=3][color=blue]他于是[b]绝食忏悔七天七夜，礼拜观音菩萨[/b]。[/color]
[color=blue]第七天，他觉[b]喉咙内豁然开解，声音响彻一里之外。[/b][/color]
[color=blue][b]远近的人都惊叹，都来观听[/b]。[/color]
[color=blue][/color]
[color=blue]此后，他[b]昼夜诵经，哀婉通神。他到九十岁时，声音不变。[/b][/color]
[color=blue] （郑金坤 译白）——《高僧传初集》[/color][/size]
[/color] [font=宋体][size=4][color=#ff0000][b]例证四：
[/b][/color][/size][/font][font=黑体][size=5][u][b]释怀感 暗室厉声念佛
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[/b][/u][/size][/font][size=14pt][font=宋体][size=4]释怀感，初习“法相宗”，后遇善导大师，教以虔诚念佛，三年便证念佛三昧。[/size][/font][/size]
[size=4][font=宋体][size=14pt][/size][/font][/size]
[size=4][font=宋体][size=14pt]著《净土决疑论》，[b]教人暗室念佛，闭了光源，厉声大念。[/b][/size][/font][/size]
[size=4][font=宋体][size=14pt][/size][/font][/size]
[size=4][font=宋体][size=14pt]他认为：[b]修行的人，要断绝视听，心舍俗缘，擒住乱心，注想于佛，易得三昧。[/b][/size][/font][/size]
[size=4][font=宋体][size=14pt][/size][/font][/size]
[size=4][font=宋体][size=14pt][b]《大集日藏经》云：“大念见大佛，小念见小佛——大声称佛，则见大佛，三昧易成；小声称念，遂多驰散。”[/b][/size][/font][/size]
[[i] 本帖最后由 净土莲花生 于 2008-4-26 13:57 编辑 [/i]] [align=left][color=blue][b][size=14pt][font=宋体][size=4][color=#ff0000]例证五：[/color][/size][/font][/size][/b][/color][/align]
[font=宋体][size=18pt]
[b][size=4][font=黑体][size=5][u]金山活佛（妙善禅师） “谁念阿弥陀佛”[/u][/size][/font][/size]
[size=4][/size]
[/b][size=4]民国时期的金山活佛（妙善禅师），[u][b]行、住、坐、卧，只有一句佛号。他经常彻夜在山上高声唱佛……[/b][/u][/size]
[size=4][/size]
[size=4]他念的佛号，与人不同。[/size]
[size=4][/size]
[size=4]古今专修净土的人，都是称念“南无阿弥陀佛” 或“阿弥陀佛”，活佛他却别致，他念佛是念“[b]谁念南无阿弥陀佛”八个字[/b]。而且，[b]他念这句佛号，还有一种腔调，有节拍、有音韵，[/b]并不是普通人念佛，口有喃喃。[/size]
[size=4][/size]
[size=4]说明白一点，[u][b]他是（高声）唱佛。[/b][/u]他唱的那个调门，既不像梵呗，又不像寺庙丛林里拜愿的腔调，[b]他是独创一格。[/b][/size]
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[b][size=4]他的唱法是：“谁……念……南……无……阿……弥……陀……佛……”[/size]
[/b][size=4]
若用木鱼、引磬合起来，是一锤木鱼，两锤引磬，恰恰是两眼一板。
这是他领众拜佛的明堂，拜一拜，就这样唱一句。若是问人家念佛，就只念“南无阿弥陀佛”六个字，不过念的句子，还是有抑扬高低的声音，假设他一个人唱佛，那就要带上一大节尾巴：“谁……念……南……无……阿……弥……陀……佛……如……来……世尊……是活佛。”
[b][u]他这样的唱佛，可以说是前无古人、后无来者，这算得是活佛的“不二法门”。他唱的佛号，好听极了！
[/u]
[/b][b][u]活佛的嗓子，像洪钟一样响亮，每一个字唱出，都有旋律，其音幽雅，有如溪声流水一般，余韵不尽，使人听了尘念顿消，身心轻快。
[/u]
[/b]活佛的这一句“谁念南无阿弥陀佛”，带给我们许多的启示。
[b]活佛的教化，是教人“诸恶莫作，众善奉行”、戒杀放生、吃素念佛，而他的门风也只有“老实念佛”四个字！[/b][/size][/size][/font] 唉，家人对我学佛有反感，所以不可能高声念佛，只能默念或者金刚念
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