可怕的执着、惭愧知耻 和 认错的美德 三部曲
[font=Simsun][size=2][color=blue]对于错误言论者，批评指正，耐心指引，导入正途。[/color][/size][/font][font=Simsun][size=2][color=#0000ff][/color][/size][/font]
[font=Simsun][size=3][color=black]近日有位仁兄說了以上的話.[/color][/size][/font]
[font=Simsun][size=3]不少師兄慈悲的勸説,此人仍執迷不悟,可説是病情不輕,[em20] 不正見的煩惱[/size][/font]
[font=Simsun][size=3]尤其重.[/size][/font]
[font=Simsun][size=3]替此仁兄找了一些 “藥方” 來開導,做為佛弟子,也只能盡人事,我佛慈悲.[em21] [/size][/font]
[font=Simsun][size=3][/size][/font]
[size=3][color=red][b]可怕的执着[/b][/color][/size]
[color=#808000][size=3][color=black]《迷悟之间》[/color][color=black]星雲大师[/color][/size][/color]
[size=3]人生的烦恼有千万种，身体上有老病死的烦恼，心理上有贪瞋痴的烦恼，[u][color=red]其中最难处理的根本烦恼就是[/color][/u]“[u][color=red][b]我执[/b][/color][/u]”。我执就是八万四千烦恼的统帅；因为执“我”，[/size]
[size=3]所以我疑、我嫉、我见，烦恼不已。[/size]
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[size=3]有些人落水要命，上岸要钱，这是因为执着自己的生命比金钱重要；有些人在名利之前，他就罔顾仁义，就是因为他邪见执着，名利比仁义重要。这也是说明了，[/size]
[size=3]凡是与我关系密切者，我就会有利害的执着。[/size]
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[size=3]不好的习惯，不容易改进，也是因为执着；[u]不当的言行[/u]，[u]不容易纠正[/u]，[u][color=red]也是[/color][/u][/size]
[size=3][u][color=red]因为[b]执着[/b][/color][/u]。在生活中一些认知上的执着、思想上的执着、观念上的执着，如果是有事有理者还好，[u]有时候[color=red]执着[/color]一些[color=red]非法[/color]的[color=red]言论思想[/color][/u]、[u][color=red]执着[/color]一些[color=red]非法[/color]的[color=red][b]邪知邪见[/b][/color][/u]，[/size]
[size=3][u]则[color=red]叫人难以相处包容[/color]了[/u]。[/size]
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[size=3]世界上的事是“法无定法”的，在处理过程中，要懂得融通变化，此路不通，还有别路；此法不好，还有他法，不可一意孤行的钻牛角尖。如寓言《愚公移山》中的愚公所言：“汝心之固，固不可彻。”[u][color=red]执着[/color]的人[/u]，[u]因为[color=red][b]顽固不化[/b][/color][/u]、[u][color=red][b]固执已见[/b][/color][/u]，[/size]
[size=3][u]在[color=red]待人处事[/color]上往往[color=red][b]刚愎自用[/b][/color][/u]、墨守成规，[u][color=red][b]不肯与人为善[/b][/color][/u]，不能从善如流，[/size]
[size=3][u][color=red][b]不顾察纳雅言[/b][/color][/u]；[u]因为有这些[color=red][b]个性上的缺失[/b][/color][/u]，因此在事业上很难有所成就，[/size]
[size=3][u]在[color=red]人际关系[/color]上也[color=red][b]很难获得人缘[/b][/color][/u]。说到“执着”即使悟道的圣者有时也会有[/size]
[size=3]“我执易除，法执难舍”的择善固执，[u]但若对[color=red]无意义[/color]的[color=red]人我是非[/color][/u]，[u][color=red]只一味的[b]愚痴[/b][/color][/u]、[/size]
[size=3][u][color=red][b]执着[/b][/color][/u]，[u]那就[color=red][b]令人难以恭维[/b][/color]了[/u]。[/size]
[size=3][/size][size=3]“[color=black]执着[/color]”之害，如同走路时，你不放弃后面的一步，如何迈出向前的一步呢？能放弃执着才会有另外的一番天地。[u][color=red]执着[/color]中最难解者[/u]，[u]不外就是爱[/u]、[u][color=red]瞋的执着[/color][/u]，[u][color=red]我执[/color][/u]、[/size]
[size=3]我爱、我怨、[u][color=red]我见[/color]的情愫所引起的[color=red][b]邪知邪见[/b][/color][/u]，就像桎梏绳索，紧紧的束缚着我们，使我们产生数不尽的烦恼。[u]解开[/u]“[u][color=red]执着[/color][/u]”[u]的微妙法门[/u]，[u]不外乎运用[color=red][b]佛法的般若[/b][/color][/u]、[/size]
[size=3]智能、观念，不如此，人生又焉能解脱自在呢？[/size]
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[size=3]南無藥師琉璃光如來[/size]
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[size=3]南無大智文殊師利菩薩[/size]
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[size=3]光明 (常悟) 和十[/size]
[[i] 本帖最后由 劉光明居士 于 2008-5-11 00:10 编辑 [/i]]
惭愧知耻
[font=Simsun][size=2][color=blue]我们必须端正学风，。。[/color][/size][/font][font=Simsun][size=2][color=#0000ff][/color][/size][/font][font=Simsun][size=2][color=purple]端正学风先從自身做起,。[/color][/size][/font][size=3][color=#cc0066][/color][/size]
[size=3][color=black]不同的 “藥方”治不同的病. 此 “藥方” 治 [font=Simsun][color=red][u]無慚[/u][/color][/font] [font=Simsun]、[u][color=red]無愧[/color][/u]的煩惱.[/font][/color][/size]
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[size=3][color=red]惭愧知耻[/color][/size][size=3][/size]
[size=3][color=#808000][color=black]《迷悟之间》[/color][/color][color=black]星雲大师[/color][/size][size=3] [/size]
[size=3][u]世界上最名贵的衣服[/u]，不是珍珠衫，也不是羽衣裳；更不是绫罗绸缎、貂皮大衣，[u]而是[/u]“[u][color=red][b]惭耻之服[/b][/color][/u]”。[u][color=red][b]惭愧知耻[/b][/color]是最美的服装[/u]、[u]是最好的化妆品[/u]；[u]一个人心中如果[/u][/size]
[size=3][u][color=red]懂得[/color][/u]“[u][color=red][b]惭愧知耻[/b][/color][/u]”，[u]自然能够[color=red]散发[/color][color=red][b]高贵庄严[/b][/color][color=red]的气质[/color][/u]，所以佛经说：惭耻之服，[/size]
[size=3]无上庄严。 [/size]
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[size=3][u]所谓[color=red][b]惭愧[/b][/color][/u]，[u][color=red][b]惭者[/b][/color][/u]，[u][color=red]怕对不起自己[/color][/u]；[u][color=red][b]愧者[/b][/color][/u]，[u][color=red]怕对不起他人[/color][/u]。[u][color=red][b]惭愧[/b][/color]就是对自他[color=red]不好的[/color][/u][/size]
[size=3][u][color=red]行为[/color][/u]、[u][color=red]心念[/color][/u]，[u][color=red][b]感觉羞耻[/b][/color][/u]，[u][color=red]知道[b]忏悔[/b][/color][/u]、[u][color=red][b]改正[/b][/color][/u]。有了惭耻之心，可以激发一个人奋发[/size]
[size=3]向上。曾任六国首相的苏秦，因为“耻”于父母不以其为子、嫂嫂不以其为叔，[/size]
[size=3]感到功名无成，因此悬梁刺骨，发愤苦读，终于成就不世伟业。蜀主刘备，因为“惭愧”自己身为汉室宗亲，却无力匡扶天下，因此奋起，号召天下英雄起义兴汉，终于创下“三分天下”的局面。[/size]
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[size=3][u][color=red][b]一念惭愧[/b][/color][/u]、[u][color=red][b]一念反省[/b][/color][/u]，[u][color=red]高贵的品格[/color][/u]、[u][color=red][b]清净的自性[/b]就能升华起来[/color][/u]。一个人如果能够[/size]
[size=3]时时仰无愧于天，俯无怍于人，则此人的道德梵行就几近于圆满了。反之，[u][color=red][b]一个[/b][/color][/u][/size]
[size=3][u][color=red][b]无惭无愧[/b][/color][/u]、[u][color=red][b]恬不知耻[/b]的人[/color][/u]，[u][color=red]往往因为道德良知[/color][/u]被贪心物欲、[u][color=red]被瞋恨嫉妒所蒙蔽[/color][/u]，[/size]
[size=3][u]因此[color=red]无恶不作[/color][/u]，[u]自然就[color=red][b]失去人格[/b][/color][/u]；没有人格的人，则如树木无皮，无皮之树，怎能开花结果？ [/size]
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[size=3]现在社会上经常听到有人不满国家社会对自己照顾不周、怨怪亲人朋友对自己[/size]
[size=3]不好；然而自己何妨想一想：我们对国家又贡献了什么？我们对亲人又有什么样的照顾？假如我们[u][color=red]能够懂得[b]惭愧反省[/b][/color][/u]，念及国家的保护、父母的养育、师长的教诲、亲人的关怀、朋友的支持，我们除了“惭愧”外，感恩尚且不及，那敢去怨天尤人？[/size]
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[size=3]儒家有谓：“[u][color=red]知耻近乎勇[/color][/u]。”[u][color=red]有[b]一念的惭愧[/b][/color][/u]，[u][color=red]就有[b]一念的善根[/b][/color][/u]。一个人不怕能力[/size]
[size=3]不如人，[u]也不怕[color=red]曾经犯错[/color][/u]，[u][color=red]只怕[/color][/u]消极颓唐、[u][color=red]自甘堕落[/color][/u]。曾经有一个品学兼优的[/size]
[size=3]学生，只因衣服上不慎掉了一颗钮扣，遭到老师当众责罚，假如当下能够反省，[/size]
[size=3]品学必然更加增进；但是此生却从此自暴自弃。所以，今日的教学方式，老师也[/size]
[size=3]应该以养成学生的自尊心及自我处罚的惭愧方式，来重新评估价值。[/size]
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[size=3][u][color=red][b]有惭愧心[/b]的人[/color][/u]，[u][color=red]自能[b]改过向上[/b][/color][/u]，自能敦品励行。假如每一个人从小都能培养[/size]
[size=3]惭愧知耻的心，[u]经常[/u]“[u][color=red][b]惭愧[/b][/color][/u]”[u][color=red]自己的[b]无知[/b][/color][/u]、[u][color=red][b]惭愧[/b]自己的[b]无德[/b][/color][/u]、[u][color=red][b]惭愧[/b]自己的[b]无能[/b][/color][/u]、[/size]
[size=3][u][color=red][b]惭愧[/b]自己的[b]不足[/b][/color][/u]；[u]能够把[/u]“[u][color=red][b]惭愧[/b][/color][/u]”[u]培养成为自己身心[color=red][b]思想的全部[/b][/color][/u]，[u]把[/u]“[u][b][color=red]惭愧[/color][/b][/u]”[u]表现在[color=red]行住坐卧[/color][/u]、[u][color=red]语默动静[/color]之中[/u]，[u]必定能够[color=red][b]增长德业[/b][/color][/u]，无往不利。[/size]
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[size=3]南無藥師琉璃光如來
南無大智文殊師利菩薩[/size]
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[size=3]光明 (常悟) 和十[/size][/size]
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认错的美德
[font=Simsun][size=2][color=#0000ff]有错必纠。[/color][/size][/font][font=Simsun][size=2][color=#0000ff][/color][/size][/font]
[font=Simsun][size=2][color=purple]有错必纠不是重點,而是知錯要能改.[/color][/size][/font]
[font=Simsun][size=2][color=#800080][/color][/size][/font]
[font=Simsun][size=2][color=#800080][size=3][color=red]认错的美德[/color][/size][size=3][color=#ff0000][/color][/size] [color=#808000][size=3][color=black]《迷悟之间》[/color][color=black]星雲大师[/color][/size][/color] [size=3][color=black]语云：“[u]人非圣贤[/u]，[u][color=red]孰能无过[/color][/u]；[u][color=red][b]知过能改[/b][/color][/u]，[u]善莫大焉[/u]。”勇于认错，此乃智者之举；不肯认错，终将失去进德的机会，殊为可惜。[/color][/size]
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[size=3][color=black][u]人的一生[color=red]不可能永不犯错[/color][/u]，有时候错误只是自己的一时疏忽所造成，并不构成太大的得失；但如果不认错，可能犯了 “戒禁取见”，后果不可收拾。所以一个人的际遇安危、成败得失，往往和自己能否 “认错” 有十分密切的关系。中国历史上有名的 “将相和”，赵国名相蔺相如能够 “相忍为国”，固然赢得后人尊敬；但廉颇勇于[/color][/size]
[size=3][color=black]认错，登门 “负荆请罪”，同样流芳千古。[/color][/size]
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[size=3][color=black][u][color=red]承认错误[/color][/u]，[u][color=red]需要勇气[/color][/u]；[u][color=red]能够勇于认错[/color][/u]，[u]才有机会[color=red]重新做人[/color][/u]。西晋时代的周处，少时横行乡里，成为父老口中的 “三害” 之一。后来发愤认错改过，不但为地方除害，[/color][/size]
[size=3][color=black]而且从军报国，完全改写了自己的人生，成为悔过向善的典范。[u]可见一个人唯有[/u][/color][/size]
[size=3][color=black]“[u][color=red]勇于认错[/color][/u]”，[u]才能获得大家的[color=red]谅解[/color][/u]，[u]才有[color=red]重新出发[/color]的机会[/u]。[/color][/size]
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[size=3][color=black][u][color=red]佛教[/color]非常注重[/u] “[u][color=red]认错[/color][/u]” [u]的[color=red]美德[/color][/u]，[u]所谓[/u] “[u][color=red]不怕念头起[/color][/u]，[u][color=red]只怕觉照迟[/color][/u]”、“[u]放下屠刀[/u]，[/color][/size]
[size=3][color=black][u]立地成佛[/u]”。人，[u]不怕犯错[/u]，[u]就怕没有认错的勇气[/u]。勇于认错的人，大多容易进步；近年监狱刑事犯，改过迁善，重修学业成功的人，比比皆是。凡是觉得没有力量[/color][/size]
[size=3][color=black]认错的人，[u][color=red][b]死不认错[/b][/color][/u]，[u]只在[color=red]原地踏步[/color][/u]，[u]甚至[color=red]更加十足堕落[/color][/u]，[u][color=red]殊为可叹[/color][/u]！[/color][/size]
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[size=3][color=black]“认错” 没有大小之分，[u][color=red]认错要能[b]坦诚[/b][/color][/u]，[u]是否[color=red][b]真心能改[/b][/color][/u]，就在于我们是否具有 [/color][/size]
[size=3][color=black]“勇气”。历代 “下诏罪己” 的帝王，反而更增贤名；美国总统罗斯福在纽约市长[/color][/size]
[size=3][color=black]任内，曾经当众坦承自己因一时不察通过议案，结果赢得更多人的尊敬；三世纪前统一全印度的阿育王向小沙弥赔罪，自古以来，没有人耻笑阿育王以九五之尊礼拜道歉，反而同声赞美他 “勇于认错” 的美德。所以，“[u][color=red]认错[/color][/u]” [u][color=red]不但不会失去自己的[/color][/u][/color][/size]
[size=3][color=black][u][color=red]身份[/color][/u]，[u][color=red]反而能赢得更多的[b]尊重[/b][/color][/u]。我国做大官的人，往往死不认错，最后成了最大的输家而抱憾终身。[u][color=red]认错[/color][/u]，[u]实在是[color=red]一门很高[/color]的[color=red]人生哲学[/color][/u]，[u][color=red]值得世人深思[/color][/u]。[/color][/size]
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[/size][size=3][color=black]南無藥師琉璃光如來[/color]
[color=black]南無大智文殊師利菩薩[/color]
[color=black]光明 (常悟) 和十[/color][/size]
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[/color][/size][/font] 阿弥陀佛，十分赞同刘光明师兄所说的。
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