无波本人太笨
无波本人太笨祈请师傅是成就者 请开示
如何 学佛? 跟谁学? 什么学佛?
如何找到适合自己 根基的 学佛 方式方法
假如 我 和 晋美彭措法王 学习大圆满
晋美彭措法王 圆寂了
我以前 一直 听
晋美彭措法王 开示 如何学佛 念咒 学习大圆满
晋美彭措法王圆寂了 我和别的 法王学习大圆满
可是 别的 法王 开示 如何学佛 念咒 学习大圆满
别的 法王 开示 如何学佛 念咒 学习大圆满与晋美彭措法王 开示 如何学佛 念咒 学习大圆满
开示的不一样 和 讲解的 如何学佛 念咒 学习大圆满 都不一样
这时我应该怎么办?
晋美彭措法王 圆寂了 成佛了
我呢 我还是我
等 晋美彭措法王再转世 不知道 那年 那月
各位师傅是成就者 请开示
现在我 什么办? 等 晋美彭措法王再转世吗? 依教依止一位具量的上师
假如 所有的 依教依止一位具量的上师 佛教高僧大德 都 圆寂了 成佛了
我想学佛 可是 佛教高僧大德 都 圆寂了 成佛了
可是现在 我还是我 我还想学佛 我跟谁学佛啊?
我学佛 指望 跟 佛教高僧大德 学佛 可是 都 佛教高僧大德 圆寂了 成佛了
我还是凡人 我还是我
我想学佛 怎么办
我指望的人 圆寂了 成佛了
我学佛 学习一半 老师圆寂了 成佛了
我该 怎么办 无波师兄发言，从来不用标点，看起来真是眼花缭乱啊。
希望以后能发贴的时候能编辑一下，方便大家。 祈请martinq师傅是成就者
我学佛 学习一半 老师圆寂了 成佛了
我该 怎么办?
以后 指望 祈请martinq师傅是成就者 教我这个太笨的学生
如何 学佛
我有 成佛 的贪心
祈请martinq师傅是成就者
请您 成全我贪心的愿望
[quote]原帖由 [i]无波[/i] 于 2008-6-9 18:27 发表 [url=http://bbs.foyuan.net/redirect.php?goto=findpost&pid=289133&ptid=21739][img]http://bbs.foyuan.net/images/common/back.gif[/img][/url]
假如 我成佛了 老百姓来 寺院 朝拜我无波
老百姓就问 寺院里的出家人 无波在人世间做了 多少件 善事 好事 才 成佛的
寺院里的出家人回答说 一件 善事 好事 也没有做
无波在人世间 因为有 成佛 的贪心 才成佛 ... [/quote]
请问释迦佛成佛前都做过那些个好事？请举例说明突出的、功及千秋万代的……事例来。 [quote]原帖由 [i]无波[/i] 于 2008-6-9 18:53 发表 [url=http://bbs.foyuan.net/redirect.php?goto=findpost&pid=289164&ptid=21739][img]http://bbs.foyuan.net/images/common/back.gif[/img][/url]
托林师兄
佛祖 好象 不是 转世 一世 就成佛了?
也不是 为了 成佛 才去 做 善事?
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答非所问、我说成佛前没具体指那一世。
你前面自己制造的逻辑把成佛和做善事、好事联系到一起的。我说的不对吗？ 看来你真是个聪敏人善人……；
但请继续回答此问、
请问释迦佛成佛前都做过那些个好事？请举例说明突出的、功及千秋万代的……事例来。 [size=4][color=darkred]我的一位朋友，前天刚给我讲了这样一件，发生在他身上的事。[/color][/size]
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[size=4][color=darkred]他说：“前几天和老婆一起逛地下商城，逛完了就上来，在马路上打出租车回家。[/color][/size]
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[size=4][color=darkred]结果他俩夫妻都调向了，是南北对调。他家在北面，可是他俩当时都认为家在南面。[/color][/size]
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[size=4][color=darkred]问题是他俩当时都不知道自己调向了，于是就招手打车。[/color][/size]
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[size=4][color=darkred]一辆出租车停下了，他们就上去了。我朋友告诉司机去‘西苑小区’。[/color][/size]
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[size=4][color=darkred]人家司机又没有调向，当然往北开啊。我朋友一看司机开的方向与家的方向相反，[/color][/size]
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[size=4][color=darkred]就赶快给司机说，你走反了，应该往回开。司机就告诉他‘西苑小区’就是往前走。[/color][/size]
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[size=4][color=darkred]我朋友就跟司机急了，说人家蒙他，明明应该往北，你却往南开。[/color][/size]
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[size=4][color=darkred]于是就让人家停车，两夫妻就下车了，当然也不会给司机钱了。[/color][/size]
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[size=4][color=darkred]接着又招手，又上了一辆出租车。当然还是那一幕重新上演了。[/color][/size]
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[size=4][color=darkred]我这位朋友照样还是不认为自己调向了，还是下车了。[/color][/size]
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[size=4][color=darkred]接着又打了一辆车，照样还是如此，我朋友还是不相信人家司机，[/color][/size]
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[size=4][color=darkred]坚定地认为‘自己家的方向岂能搞错，再说一个人错，怎么可能夫妻两个同时调向’？[/color][/size]
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[size=4][color=darkred]就这样，我朋友三上三下三辆出租车，依然没有醒悟是自己调向了，而是抱怨司机或无德、或糊涂。[/color][/size]
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[size=4][color=darkred]可是离家太远，还是要打车啊，于是就又招了第四辆。[/color][/size]
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[size=4][color=darkred]上车以后，报出家名，司机照样往哪个方向开。[/color][/size]
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[size=4][color=darkred]我朋友到现在依然坚定地不信自己调向了，可是又不愿意再下车了。[/color][/size]
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[size=4][color=darkred]就与司机争论。这个司机很有耐心，就对我朋友说‘你先别争，要是我方向错了，你别给我钱’。[/color][/size]
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[size=4][color=darkred]在得到这样的承诺后，我朋友两夫妻，算是怀着忐忑不安的心，继续坐下去了。[/color][/size]
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[size=4][color=darkred]在经过一个每天他都要路过的商场门前时，[/color][/size]
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[size=4][color=darkred]他夫妻两个突然恍然大悟——原来车确实一直在向北开！”[/color][/size]
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[size=4][color=darkred]到这里，这场闹剧才算结束了。[/color][/size]
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[size=4][color=darkred]《地藏菩萨本愿经》中说“南阎浮提众生，刚强难度”，用发生在我朋友身上的这件事就可以说明了。[/color][/size]
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[size=4][color=darkred]前三个司机就像是不同的佛菩萨，[/color][/size]
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[size=4][color=darkred]虽然名号不同，却都在为众生“开佛知见”、“示佛知见”；[/color][/size]
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[size=4][color=darkred]为的是令众生“悟佛知见”、“入佛知见”。[/color][/size]
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[size=4][color=darkred]我那位调向的朋友，就代表‘南阎浮提众生’。[/color][/size]
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[size=4][color=darkred]不论诸佛菩萨，怎样‘开、示’，无奈，却依然‘我执、法执’刚强无比。[/color][/size]
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[size=4][color=darkred]绝对不信、不受、不解佛菩萨所开示的‘无生无灭’之法。[/color][/size]
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[size=4][color=darkred]佛说：这个‘身体’不是你，只是‘四大幻合之相’；这个‘心’不是你，只是‘六尘缘影’。[/color][/size]
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[size=4][color=darkred]可是刚强的‘南阎浮提众生’，依然不信、不受、不解佛所说，[/color][/size]
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[size=4][color=darkred]照样坚定地认为‘身体’是我；‘心’是我。[/color][/size]
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[size=4][color=darkred]坚定地认为‘我’有身、有心。坚决的认为‘有我’。[/color][/size]
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[size=4][color=darkred]于是，在无处不在的佛法中，在本来是佛的涅磐中，[/color][/size]
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[size=4][color=darkred]却生起种种妄见——见我、见佛；见生死、见涅磐。[/color][/size]
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[size=4][color=darkred]这些妄见，就像我朋友，认南为北；认北为南。[/color][/size]
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[size=4][color=darkred]虽然经人指点，却依然坚决信妄想，不信别人的指点。[/color][/size]
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[size=4][color=darkred]虽然这样，没关系，南阎浮提的刚强众生，不用灰心丧气，[/color][/size]
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[size=4][color=darkred]还会有第四个司机、第五个司机。。。来为你指点的。。。[/color][/size]
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[size=4][color=darkred]虽然在没有觉悟之前会很苦闷，但是没有关系，[/color][/size]
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[size=4][color=darkred]‘四大’依然清净，‘六尘缘影’依然不住，[/color][/size]
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[size=4][color=darkred]迷时，佛性与四大、六尘缘影，皆不在涅磐之外。[/color][/size]
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[size=4][color=darkred]悟时，佛性与四大、六尘缘影，照样没有丝毫变化。[/color][/size]
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[size=4][color=darkred]这期间变化的，只是原来认为‘有我、有身、有心，所以有苦、有生死’。[/color][/size]
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[size=4][color=darkred]所以认为‘有我可度、有身心可解脱，有苦可离、有涅磐可得’。[/color][/size]
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[size=4][color=darkred]等到第四个司机出现时，等到恍然大悟时，[/color][/size]
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[size=4][color=darkred]佛性与四大、六尘缘影依然无我、无身心、无苦、无生死，[/color][/size]
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[size=4][color=darkred]原来只是以为‘有我、有身、有心，所以有苦、有生死’而已，只是刚强的认为而已！[/color][/size]
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[size=4][color=darkred]迷时，“迷”不曾有生；[/color][/size]
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[size=4][color=darkred]迷时，不曾‘有我生’、不曾‘有身心生’、不曾‘有苦生’、不曾‘有生死’生！[/color][/size]
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[size=4][color=darkred]悟时，“迷”不曾有灭；[/color][/size]
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[size=4][color=darkred]悟时，不曾‘有我灭’、不曾‘有身心灭’、不曾‘有苦灭’、不曾‘有生死’灭！[/color][/size]
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[size=4][color=darkred]此‘无生无灭’之本然，从来不曾有欠缺！不曾欠缺，故名大圆满！[/color][/size]
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[size=4][color=darkred]在‘无生无灭’法中，连‘大圆满’这个名字也没有，因为无所欠缺故！[/color][/size] 阿弥陀佛
清水有点啰嗦(直言，见谅）
学佛当然依佛啊
佛不在了有佛说的四依法啊?[em37] 寒潭清水版主，难就难在怎么知道菩萨（或称之为别人）说的，开示的是对的（正确的，自然的），我们能理解（或者能悟）就会改变。 怎么知?
凭信而得知。
凭解而得知。
凭愿而得知。
怎么信怎么解怎么愿
凭定而得信。
凭慧而得解。
凭戒而得愿。
学习
我听说末法时期以戒为师,以法为师.........以戒为师！
[quote]原帖由 [i]forbidcolor[/i] 于 2008-6-10 13:02 发表 [url=http://bbs.foyuan.net/redirect.php?goto=findpost&pid=289735&ptid=21739][img]http://bbs.foyuan.net/images/common/back.gif[/img][/url]我听说末法时期以戒为师,以法为师......... [/quote]
[size=4] [color=royalblue][color=purple]
以戒为师[/color]，学佛唯此一途。[/color]
[color=royalblue] 真的心甘情愿以戒为师吗？真的能信受释迦牟尼佛的最终遗教吗？很难！很难！[/color]
[color=royalblue] 大道至简至易。但是很怪，很多人偏偏喜欢走荆棘丛生的小路，死路。
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[[i] 本帖最后由 nigel 于 2008-6-14 08:14 编辑 [/i]] 寒潭清水师兄，请不要因外而乱其心，这里还是有需要你帮助的人。
南无阿弥陀佛 [em48] [em48] [em48]
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