由阿罗汉自杀是不是破戒引开去
看了独步师兄发的《关于自杀和阿罗汉有退义的问题》，末学也看了一些相关的资料。非常想和大家探讨： 阿罗汉自杀是不是破杀戒？
另，罗汉、菩萨是否要守戒？如果要需要守戒，那么他们守的戒律是否与我们守的戒律一样？
[[i] 本帖最后由 pbdq 于 2008-6-14 18:06 编辑 [/i]] 自杀对于别解脱戒律来说，只是违犯，算不上破的吧。因为业行圆满，当境、心、行、果四者圆满。而自杀时，其果出现时（自断命根），其戒体也失，故无破戒处。当只是违犯吧。
另，阿罗汉与菩萨守的戒，与我们要守的一样的，只要我们受了这种戒的话。 自杀不算杀生吗[em29]
请勿曲解佛法！
[size=4][color=royalblue] [/color][/size][size=4][color=royalblue] 阿罗汉是心解脱者，在[b][color=red]任何条件[/color][/b]下，解脱的阿罗汉在心地上绝对不会产生自杀之念，那怕是一念也不会产生，更不会有自杀的行为。
是故，阿罗汉自杀的命题不成立！
请真正学佛的善男子、善女人，不要以凡夫知见测度阿罗汉的解脱境界（[color=red][b]涅槃境界[/b][/color]）。[/color][/size][size=4][color=royalblue]
请勿以[color=red][b]世间思维[/b][/color]来思维佛法！[/color][/size]
[size=4][color=#4169e1][/color][/size]
[[i] 本帖最后由 nigel 于 2008-6-16 13:41 编辑 [/i]] 请问楼上的师兄，那么
1.瞿底迦，时受意解脱身作证，数数退转，一、二、三、四、五、六反，退还复得，……我今当以刀自杀，莫令第七退转。
2.跋迦梨疾病困苦，思惟解脱，欲执刀自杀，不乐久生。
3.求德比丘，是时解脱，自身作证，复还退失，第一、第二、第三、乃至第六亦还退失。比丘念言：我今独处修行精进，六返退失，若更退失，以刀自割。」
这些《杂阿含经》记载的内容也不可信么？
有余涅槃还算不上圆满吧。
我们去探讨这个问题，不是为了争论阿罗汉有没有过犯，而是为了更好地继承戒律（能不能发扬？或者发展？），末学这一段看了一些书籍，发现戒律似乎在不同的时期、不同的地区都有所不同，有一些疑惑才有感而发。
[[i] 本帖最后由 pbdq 于 2008-6-16 13:53 编辑 [/i]] [quote]原帖由 [i]master[/i] 于 2008-6-16 12:32 发表 [url=http://bbs.foyuan.net/redirect.php?goto=findpost&pid=294855&ptid=21966][img]http://bbs.foyuan.net/images/common/back.gif[/img][/url]
自杀不算杀生吗[em29] [/quote]
算。 那#2 为什么说不破戒呢？ [quote]原帖由 [i]master[/i] 于 2008-6-16 20:47 发表 [url=http://bbs.foyuan.net/redirect.php?goto=findpost&pid=295253&ptid=21966][img]http://bbs.foyuan.net/images/common/back.gif[/img][/url]
那#2 为什么说不破戒呢？ [/quote]
别解脱戒的破，当就戒体而言的。而人的别解脱戒的戒体，在生命终结时就失去了。所以，自杀者虽犯杀人的戒，但其行成功时，戒体却没了，所以破的没有了。故只算犯戒，算不上破啦。
另，菩萨戒体不会应死亡来失去的，所以在菩萨戒中自杀的过失非常大的。
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