真的不懂
我看到论坛上很多人，都会讲“XX仁波切”怎么怎么说。好像都是搞密的。在我而言，是真的不懂！为什么汉传佛教的高僧大德写了那么多的书，讲了几千年，并且有着那么广泛的民间基础，甚至是已与我们的生活
血脉相连的[color=blue]佛法，[/color][color=black]却好像都没人修？或者是这些高僧大德写书的时候，忘记到了后世，没有师承有书也学不好？[/color]
[color=red]真的不懂！！！！！！[/color] 所谓依法不依人，论坛上有人贴了一些文章因为符合佛法才引起了重视和响应，只不过恰巧是一些仁波切写的，你又何必起了分别心呢？ 法门不一，因人而宜。一切法，皆是佛法，师兄不必执着。
南无阿弥陀佛 [em48] [em48] [em48] 可能是现代人太聪明了！凡事不肯深究。
[color=red]正如南怀瑾所说，不肯吃毒药，不肯吃亏。[/color]
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[color=black]凡事只要一门深入，终究会捅破那层窗户纸。如果信你就放下；不信就挑起来走。直来直去，何等利落。[/color]
比如：戒不了贪，那干脆就贪——大贪特贪，看看到底贪不贪得到，得到了又如何？
其实，方法是再明白不过的了。根本不需要读一大堆的书，东去求个法，西去拜个师。
学佛再容易不过，有些毛病你是已经修了不知是几大劫了，找出来，把它坚持到底就好了。
[color=blue]严正声明：以上全部是胡说！请勿模仿。[/color] 适合每个人的法，可能有所区别。
另：不管别人修什么，只要是佛法，都值得赞叹。 阿弥陀佛
所以人一定要修行呢。人都是这毛病，什么？——直将易得做等闲！
另外打个比方，明明自家存着许多好书从来不读，偏只读借来的书，世儒所谓，书非借不能读。
一句弥陀洪名即可横出三界，这是佛说的，佛也说了，这简单得让人甚至诸大菩萨都不敢信。也简单得让聪明人不屑行。 如依血脉论、那印度人岂不更加适合佛法？显而易见、事实并非如此。
不可以凡夫见来测度佛智、一切皆因缘起。 [quote]原帖由 [i]人一个[/i] 于 2008-6-20 21:09 发表 [url=http://bbs.foyuan.net/redirect.php?goto=findpost&pid=299290&ptid=22356][img]http://bbs.foyuan.net/images/common/back.gif[/img][/url]
我看到论坛上很多人，都会讲“XX仁波切”怎么怎么说。好像都是搞密的。
在我而言，是真的不懂！为什么汉传佛教的高僧大德写了那么多的书，讲了几千年，并且有着那么广泛的民间基础，甚至是已与我们的生活
血脉相 ... [/quote]
[size=4]首先设声明,我对密宗不太了解.但我知道密宗的祖师是普贤菩萨.而普贤菩萨在<<华严经>>最后,给我们示现的是十大愿王导归极乐.即文殊普贤两位大士,带领华藏世界四十一位法身大士念佛求生西方极乐世界.这一示现值得我们思索.[/size]
[size=4]现在许多人学密是否是出于好奇心,我不知道.当然法门平等,无有高下.只看是否当机.只要当机,修学欢喜,任何法门都好.[/size]
[size=4]念佛法门,我感觉对很多人来说确实太难信了.因为它是如来果地的一种境界.世尊证得圆满果觉后,说出一个最重要的宇宙人生真相:即一切法从心想生.念佛法门应是根据这一根本理论得出来的.念佛就会见佛,念极乐世界,心就会变极乐世界.[/size]
[size=4]但是,这种念,或者说这种信.必须要达到十八愿所说的:至心信乐.[/size]
[size=4]至心信乐:就是没有丝毫怀疑和夹杂,而且身心充满巨大喜悦,想往和感恩.对自己已往所做的错事生起真实的忏悔心.[/size]
[size=4]真的达到这种心态,当下就会有殊胜的感应.我身边现在就有一位居士.可以说达到种心态,她的感应可以说不可思议.[/size]
回复 1楼 的帖子
有一个办法也许可以解决这个问题：每个人在发表“XX仁波切”所说的内容之前，先对照一下自己看有没有做到他所说的，如果没有做到就别发了。这样一来，这类帖子就会绝迹了。
不过这不是个好办法，至少我不支持。因为佛法固然是要实修，但广泛地传播也很重要。也许另一个办法更好：当我们看到有人发表“XX仁波切”的言论时，先不着急评判发帖人的水平，而是自己对照一下，看看有没有做到“XX仁波切”所说的，若没有的话，立刻生起惭愧心，埋头修去即可。 看看内容如何吗，不要先看人，因为你心中已经有了成见，修密、修显都不要去分辨，关键看讲的如何，是否如法。
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