请问第七识末那识是什么,凡人怎么理解
前六识我还可以理解,第七识是什么,我等凡人如何理解.请问 查了一下网络资源,好象懂了点,但与第六识又分不清了.谁能说一说七识与六识的区别. 第七识是执着，第六识是妄想这两个狼狈奸就会把善恶的种子种在第八识里而形成轮回
修行贵在调修第七识，使他不再与第六识做奸犯科，则第八识的白净识就能显现出来，就是捏盘了[em31] 楼上的师兄说得比较浅显易懂。
唯识论所说八识中第七识，以由第八识为所依，以第八识之见分为所缘而生之识也。末那识译为意。意有思量之义，此识常缘第八识之见分思量，我为法，故名末那。[color=red]我法二执之根本也。[/color]然则第六识名为意识，有何分别？彼为依此末那即意而生之识，故曰意识。即依主释也。此末那即第七识，故云末那识（即意识）是持业释也。唯识论四曰：‘是识圣教别名末那，恒审思量胜余识故。此名异第六意识，此持业释，如藏识名，识即意故。彼依主释，如眼识等，识异意故。’同述记四末曰：‘末那是意。’梵Manas。
[align=right]《丁福保佛学大辞典》 [/align] 谢谢上面两位的介绍,如果我没有理解错的话,用唯识论应该这样分析笛卡尔的论点:
笛卡尔说:我思故我在,他意思是说:我怀疑我的存在,我怀疑我怀疑我的存在,我怀疑我怀疑我怀疑我的存在,................,这样无穷的思考下去,总有一个意识在怀疑,他认为那个东西就是我,这就说明了我思故我在,
而用唯识的论点来分析,笛卡尔只是错把第七识末那识当成了"自性",那个恒审思量的,其实是末那识,对吗?
我上面的这些理解对不对,请指教. 再有,就是,我想问一下逻辑思维是不是由第六识和第七识配合形成的.如果不是的话,逻辑思维是那一识或那几识形成的? 逻辑思维，末学认为还是属于第六识的范围.......
根据吴立民居士的说法：“眼耳鼻舌身前五识属于感性认识，第六意识属于理性认识，第六意识之根即第七意识属于悟性认识，第八识种子识属于本性或自性认识。” [quote]原帖由 [i]未来禅[/i] 于 2008-8-29 13:32 发表 [url=http://bbs.foyuan.net/redirect.php?goto=findpost&pid=357536&ptid=25781][img]http://bbs.foyuan.net/images/common/back.gif[/img][/url]
再有,就是,我想问一下逻辑思维是不是由第六识和第七识配合形成的.如果不是的话,逻辑思维是那一识或那几识形成的? [/quote]
逻辑思维是第六意识的工作，由于他与第七识的配合，而使逻辑思维产生一种自性，一种惯性，第七识又把这种自性惯
性传输给第八识，并储藏起来，当前五识的境缘显现时就能触发第八识的种子而起现行，这样以来本无自性的境缘得到
种子的熏习而变的有自性，进而逻辑思维又受到了这种自性的熏习而变的有限，
修行如能把第七识恒时执自性的观念转化为无自性自他一如的平等性智，那由上面的理论而推导，第六识分别意识的逻辑思维就
转变为无限的妙观察智[em29] [quote]原帖由 [i]未来禅[/i] 于 2008-8-28 20:23 发表 [url=http://bbs.foyuan.net/redirect.php?goto=findpost&pid=356864&ptid=25781][img]http://bbs.foyuan.net/images/common/back.gif[/img][/url]
前六识我还可以理解,第七识是什么,我等凡人如何理解.请问 [/quote]
有点类似于本能。 [quote]原帖由 [i]未来禅[/i] 于 2008-8-29 13:32 发表 [url=http://bbs.foyuan.net/redirect.php?goto=findpost&pid=357536&ptid=25781][img]http://bbs.foyuan.net/images/common/back.gif[/img][/url]
再有,就是,我想问一下逻辑思维是不是由第六识和第七识配合形成的.如果不是的话,逻辑思维是那一识或那几识形成的? [/quote]
思维当是六、七、八识共同作用的结果。但主要是由六识意识来运算的吧。
页:
[1]
