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master 发表于 2008-8-30 20:27

一起聆听：有关“音乐供养和音乐布施”的佛言佛语

一起聆听：有关“音乐供养和音乐布施”的佛言佛语[font=楷体_GB2312][size=5][/size][/font]
[font=楷体_GB2312][size=5][b]    在讨论布施时，一般只提到财施（财供养）、法施（法供养）、无畏施（无畏供养），但很少听到有音乐供养和音乐布施的事情。现在就让我们一起来看看佛是怎么说的吧。[/b][/size][/font]
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[font=楷体_GB2312][size=5][color=darkgreen][b]一、音乐供养[/b][/color][/size][/font]
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[font=楷体_GB2312][size=5][b]   [color=darkorange]《分别善恶报应经》[/color]说：“[u][color=navy]若复有人，以妙音乐供养佛塔，获于十种胜妙功德。何等为十？一、身相端严。二、见者欢喜。三、音声微妙。四、言词和顺。五、肢体适悦。六、远离嗔恚。七、喜庆多闻。八、崇贵自在。九、命终升天。十、速证圆寂。如是功德，以妙音乐供养佛塔，获如斯报。”[/color][/u][/b][/size][/font]
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[font=楷体_GB2312][size=5][b]   [color=darkorange]《百缘经》[/color]说：“[u][color=navy]昔佛在世时，舍卫城中有诸人民，各自庄严而作伎乐，出城游戏，入城门值佛乞食，诸人见佛欢喜，礼拜，即作伎乐供养佛，发愿而去。佛微笑，语阿难言，诸人等由伎乐供养佛，未来世一百劫中，不堕恶道，天上人中受最快乐。”[/color][/u][/b][/size][/font]
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[font=楷体_GB2312][size=5][b]   [color=darkorange]《地藏经》[/color]说：“[u][color=navy]若有善男子、善女人，能对菩萨像前，作诸伎乐，及歌咏赞叹，香华供养，乃至劝于一人多人。如是等辈，现在世中及未来世，常得百千鬼神日夜卫护，不令恶事辄闻其耳，何况亲受诸横。”[/color][/u][/b][/size][/font]
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[font=楷体_GB2312][size=5][b]   [color=darkorange]《百缘经》[/color]说：（白话节译）“释迦牟尼佛在世时，迦毗罗卫城中，有一位财富无量的长者，他妻子生了一个男孩，相貌端正美好，真是世所稀有，渐渐长大以后，他所发出来的声音特别动听，因此人们都喜欢听他的声音。后来，他遇到佛，出了家，证得阿罗汉果。于是众比丘请求佛说一说这位出家的长者子的得道因缘，以及他所发出的音声为什么特别美好。佛告诉大家说：在过去九十一劫，有一位毗婆尸佛出世，佛涅磐后，又一位国王叫磐头末帝，收取了佛舍利，建造了高一由旬的四座宝塔供养。这时，有一个人见了这塔，心里非常欢喜，便绕塔礼拜，并用音乐供养，祝愿而去，他以此音乐供佛功德因缘，九十一劫不堕恶道，天上人间，常常发出令人欢喜的美好音声。这人今生遇到了我，跟我出家，证得到了道果。比丘们听了佛的介绍，都欢喜无量。”[/b][/size][/font]
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[font=楷体_GB2312][size=5][b]    其他如[color=darkorange]《维摩诘所说经》、《佛说轮转五道罪福报应经》、《妙法莲华经》、《华严经》[/color]中都有关于音乐供养的记载。由此可见，音乐供养的功德是很大的，或许有人要问：诸佛贤圣已是离欲之人，则不须音乐歌舞，那为什么还要用音乐供养呢？[/b][/size][/font]
[font=楷体_GB2312][size=5][b]   [color=darkorange]《大智度论》[/color]为我们作了解答说：“[color=navy][u]诸佛虽于一切法中，心无所著，于世间法，尽无所须，诸佛怜悯众生故出世，应随供养者，令随愿得福故受……”[/u][/color][/b][/size][/font]
[b][u][font=楷体_GB2312][size=5][color=#000080][/color][/size][/font][/u][/b]
[b][u][font=楷体_GB2312][size=5][color=#000080][/color][/size][/font][/u][/b]
[font=楷体_GB2312][size=5][color=darkgreen][b]二、音乐布施[/b][/color][/size][/font]
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[font=楷体_GB2312][size=5][b]   “供养”与“布施”在意义上原无差别，但在“功用”上稍有不同。如“音乐布施”则含有“摄受”的意义，如“四摄”中的“布施摄”。[/b][/size][/font]
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[font=楷体_GB2312][size=5][b]   [color=darkorange]《大方广佛华严经》[/color]说：“[u][color=navy]佛子，此菩萨为利益众生故，世间技艺靡不该习。……文笔赞咏、歌舞伎乐、戏笑谈说，悉善其事。……但于众生不为损恼，咸悉开示，渐令安住无上佛道。”[/color][/u][/b][/size][/font]
[b][u][font=楷体_GB2312][size=5][color=#000080][/color][/size][/font][/u][/b]
[font=楷体_GB2312][size=5][b]   [color=darkorange]《维摩诘所说经》[/color]说：“[color=navy][u]歌咏诵法言，以此为音乐。”[/u][/color][/b][/size][/font]

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[font=楷体_GB2312][size=5][b]   [color=darkorange]《金光明经玄义》[/color]说：“[color=navy][u]此娑婆国土，音声为佛事。”[/u][/color][/b][/size][/font]
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[font=楷体_GB2312][size=5][b][color=darkorange]   《大宝积经》[/color]说：“[color=navy][u]复次舍利弗，菩萨摩诃萨行檀那波罗蜜多时，修行布施,又复获得十种称赞利益上妙功德。何等为十？一者……；二者菩萨摩诃萨施音乐故，获得如来清静天耳，无不具足；三者……”[/u][/color][/b][/size][/font]
[b][u][font=楷体_GB2312][size=5][color=#000080][/color][/size][/font][/u][/b]
[font=楷体_GB2312][size=5][b]    由此可知，佛子以音乐布施为方便，摄受利益无量众生，安住无上佛道，该是何等重要。[/b][/size][/font][font=楷体_GB2312][size=3]             [/size][/font]
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[font=楷体_GB2312][size=3]        [b]——摘自闻妙编著的《布施的艺术》一书，本人稍作修改[/b][/size][/font]

[b]by [url=http://www.bushinet.com/bbs/viewthread.php?tid=33025&extra=page%3D2]http://www.bushinet.com/bbs/viewthread.php?tid=33025&extra=page%3D2[/url][/b]

[b][media=mp3,400,300,0]http://web.zj001.com/cgm/difang/linfeng/yingyin/xinjing.mp3[/media][/b]

六太 发表于 2008-8-31 07:08

谢谢师兄，长见识了[em03]

红莲业火 发表于 2008-8-31 14:50

学习 了啊

admin 发表于 2008-8-31 14:57

Master师兄现在就是既有法布施，又有音乐供养

master 发表于 2008-8-31 18:26

[em03] [em03] [em03]
[font=新細明體][font=SimSun]说实在的，[/font][font=SimSun][/font][/font]
[font=新細明體][font=SimSun]音乐无界限，[/font][font=SimSun][/font][/font]
[font=新細明體][font=SimSun]希望有缘听到的人都能生出喜悦。[/font][font=SimSun][/font][/font]
[font=新細明體][font=SimSun]独乐乐不如众乐乐。[/font][font=SimSun][/font][/font]
[font=新細明體][font=SimSun]大家都来听吧。[/font][font=SimSun][/font][/font]
[font=SimSun][font=新細明體]谁人都欢迎。[/font][/font][font=SimSun][/font]

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