2008-3-9 恩儿与您分享：

痛苦的真正原因并非外缘。
如果你了解这一点，就了解了佛法的精华。
为什么外在的方法无法减少一切苦难及其肇因呢？
因为苦难的因不在外缘，
而在内心、在每一位众生心中。
因此，我们无法藉由跑到地底下或飞到月球上去，
来逃避身或心的苦难。
——出自梭巴仁波切著作《普润群生～梭巴仁波切其人其事》

2008-3-10 恩儿与您分享：

世界原本就不属于你，
因此你用不着抛弃。
要抛弃的是一切的执著。
万物皆为我所用，
但非我所属。
学会以简单方式生活，
不要让复杂的思想破坏生活的祥和。


[ 本帖最后由 恩儿 于 2008-3-11 11:58 编辑 ]

2008-3-11 恩儿与您分享：

佛法，梵文「达磨」，
意思是指引或救护我们的心免于痛苦，
是能消除一切苦及苦因的内在方法。
能完全止息所有身体及心理的苦难，永不复发。
这是任何暂时的方法都比不上的。
——出自梭巴仁波切著作《普润群生～梭巴仁波切其人其事》

谢谢师兄分享！

2008-3-12 恩儿与您分享：

透过修持佛法这一项单独的行为，
数百千万种不同的苦及其肇因都可以全部被摧灭。
无论你修学佛法多久，你永远受益。
你的身、语、意变得更清净，而且永远不会危害你的身心。
——出自梭巴仁波切著作《普润群生～梭巴仁波切其人其事》

引用:

原帖由 静夜 于 2008-3-11 15:24 发表
谢谢师兄分享！

___________
呵呵，感谢有您愿意与我一同分享。呵呵

2008-3-13 恩儿与您分享：

佛法是不可思议的保护，保护自己不受生死苦。
一个差一点从山崖摔下的人，你可以用绳索来救他。
佛法就是不让众生坠入恶趣苦的绳索。
个人的善业（佛法）保护他不被真正的苦与苦因所害。
——出自梭巴仁波切著作《普润群生～梭巴仁波切其人其事》

2008-3-14 恩儿与您分享：

轮回

无始轮回以来，直到现在，
我们不断地经历轮回苦，连一秒钟都没有中断过。
在灭尽业和烦恼，斩断轮回相续之前，
我们还会一直受轮回苦。
——出自梭巴仁波切著作《普润群生～梭巴仁波切其人其事》

2008-3-15 恩儿与您分享：

轮回，意思是有漏，
漏的意思是烦恼。
如果一个人有烦恼，就会再度在轮回中转生，
从轮回落入轮回，
尤其是堕入恶趣，这是烦恼的作用。
——出自梭巴仁波切著作《普润群生～梭巴仁波切其人其事》

2008-3-16 恩儿与您分享：

身心和合的诸蕴，是业和烦恼的染污种子造成的，
本质是苦，成为未来轮回的肇因。
轮回是一直转动、循环的现象。
诸蕴的轮回，没有开端，无始相续，
这是轮回的基本苦。
——出自梭巴仁波切著作《普润群生～梭巴仁波切其人其事》

2008-3-17 恩儿与您分享：

在轮回中，财产、人际关系始终不定，
尤其是人际关系，
友、敌、陌生人，一直在变化。
这是数数不定之苦。
——出自梭巴仁波切著作《普润群生～梭巴仁波切其人其事》

2008-3-18 恩儿与您分享：
在轮回中，
没有新鲜的享乐、也没有新鲜的苦难、问题，
以前没有经历过。
无始以来，所有轮回的一切受用、享乐，
一个人都经历过无数次。
这是不满足之苦。
——出自梭巴仁波切著作《普润群生～梭巴仁波切其人其事》

经典   谢谢分享！！！

引用:

原帖由 wwwn 于 2008-3-18 09:48 发表
经典   谢谢分享！！！

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2008-3-19 恩儿与您分享：

我们无数次获得人身，然后去世。
我们得到过的一一人身，所有的骸骨堆积起来的话，
会遍满虚空，毫无间隙。
这是数数舍身之苦。
——出自梭巴仁波切著作《普润群生～梭巴仁波切其人其事》

2008-3-20 恩儿与您分享：

《菩提道次第》中说，累世母亲不可计数，
今生获得这个人身，看起来很洁净，我们非常爱惜它。
原先它是沿自父亲的精子及母亲的卵、血。
再往上推，得自父亲的精子，又是来自父亲的父亲……，
卵、血也一样，推溯起来，是得自母亲的母亲……。
不妨把这个身体，观想成马桶或化粪池，
装满臭味强烈的粪尿排泄物，里面爬满了虫。
这是数数受身之苦。
——出自梭巴仁波切著作《普润群生～梭巴仁波切其人其事》

2008-3-21 恩儿与您分享：

「崇高，终必堕落，积聚，终必消散，
会合，终必别离，生，终必死。」
在轮回中，享尽高位，必定堕落。
不管积聚多少财富，最后必定是消散殆尽。
和亲友等人会合，最后难免要别离。
不管喜不喜欢，事情必然这么发生，
因为这是轮回的本质。
这是数数高下之苦。
——出自梭巴仁波切著作《普润群生～梭巴仁波切其人其事》

2008-3-22 恩儿与您分享：

一个人出生的时候，独自来投生，
死时，也孤伶伶地走，
没有人会陪伴自己堕地狱，无人会来闻问。
不管有几十亿个朋友，到时候一个都带不走。
在地狱受苦，没有人会来分担。
这是无友伴之苦。
——出自梭巴仁波切著作《普润群生～梭巴仁波切其人其事》

2008-3-23 恩儿与您分享：
不管身处何处，它都是苦的地方；
无论有什么愉快的事物，不过是苦的飨宴；
无论有什么伴侣，也只不过是苦的伴侣。
禅思过轮回的过患之后，应该下结论：
轮回的一切，本质是苦，
没有什么值得执取，也没有什么好瞋恨。
——出自梭巴仁波切著作《普润群生～梭巴仁波切其人其事》

2008-3-24 恩儿与您分享：
执着自己的身体、环境、财产，没有任何利益。
我们最重的病就是不知足。
享乐的目的在获得满足。
但我们越是跟着欲望跑、追求生死里的快乐，
就越不能获得满足，却在轮回里长期受种种苦。
后果只是如此而已。
——出自梭巴仁波切著作《普润群生～梭巴仁波切其人其事》