佛教资讯
佛缘论坛
佛友之家
佛学交友
佛教影院
佛教音乐
佛站导航
佛教电视台
发新话题
打印

[转贴] 每日文摘从戒邪淫网转贴。

本主题由 ч梵音海 于 2008-5-2 06:56 置顶

每日文摘



公历5/22/2008 农历四月十八 星期

十斋日



善书集萃



     夜间偶梦见一神人,余言善事难完之故。神曰:「只减粮一节,万行俱完矣。」盖宝坻之田,每亩二分三厘七毫。余为区处,减至一分四厘六毫,委有此事,心颇惊疑。适幻余禅师自五台来,余以梦告之,且问此事宜信否?
   师曰:「善心真切,即一行可当万善,况合县减粮,万民受福乎?」



--了凡四训




--
今天我有没有杀生、偷盗、邪行、妄语、两舌、恶口、绮语、贪欲、瞋恚?如有,我当忏悔,改过自新!如无,我当坚持,精进不止!

寿康文摘  http://skwz.blogspot.com/ 寿康学会 http://www.shoukang.org http://www.jiexieyin.org

[ 本帖最后由 amtb77 于 2008-5-22 23:06 编辑 ]

 

“少说一句话,多念一声佛”。
“持戒、吃素、放生、念佛”。

TOP

每日文摘



公历5/23/2008 农历四月十九  星期


断欲圣典汇编




宁当依附千逾缮量大热铁床,是床极热、遍热、猛焰、洞然。于彼父母所给妻妾诸女色欲,乃至不以染爱之心,远观其相,何况亲附抱持之者,何以故?舍利子!当知妇人是众苦本、是障碍本、是杀害本、是系缚本、是忧愁本、是怨对本、是生盲本,当知妇人灭圣慧眼,当知妇人是热铁花,散布于地,足蹈其上,当知妇人于诸邪性,流布增长。舍利子!何因缘故名为妇人?所言妇者,名加重担,何以故?能使众生,负于重担。……我观一切千世界中,众生大怨,无过妻妾女色诸欲,何以故?……彼无智者,为于男女、妻妾诸女色等,所缠缚故,于诸善法多生障碍。
若有众生,味著男女、妻妾诸女色欲,当知,即是味著砾石之雹,即是味著利刀之刃,即是味著大热铁丸,即是味著坐热铁床,即是味著热铁机蹬……。取要言之,若有摄受妻妾、男女诸女色欲,当知即是摄受一切众苦,忧、愁、悲、恼之聚。


--《大宝积经.菩萨藏会》节录





--
今天我有没有杀生、偷盗、邪行、妄语、两舌、恶口、绮语、贪欲、瞋恚?如有,我当忏悔,改过自新!如无,我当坚持,精进不止!

寿康文摘  http://skwz.blogspot.com/ 寿康学会 http://www.shoukang.org http://www.jiexieyin.org

[ 本帖最后由 amtb77 于 2008-5-22 23:07 编辑 ]

 

“少说一句话,多念一声佛”。
“持戒、吃素、放生、念佛”。

每日文摘



公历5/24/2008 农历四月廿 星期



因果明镜



民国二十年七月十五日。上海申报载有:住居沪西余山路青邑张家宅,农民张阿秋,年四十一岁,向以射鱼为生。妻王氏,只生一子,名狗狗,年只四岁,张夫妇爱之如掌上明珠。本月十一日下午三时许,王氏正在田中锄草,而阿秋亦在小茶馆内休息,家中只剩狗狗一人,在家与邻儿游玩。未几狗狗跑到田中,找寻伊母。讵走至横沥滨畔(离张家宅约百步),偶一不慎,堕入滨内菱白苇中。时阿秋适由茶馆中回家,行经该处,突闻河中巨声,浪花四溅,似系一黑大鱼在菱白苇中打盹。遂回家急取鱼叉,得意洋洋,瞄准刺射;举叉提岸,则赫然一小儿也。是时阿秋已心惊肉跳,恐怖万状。比及细视之,阿秋便望后而倒,晕去良久。爱子狗狗,已被戮穿腹部,肠腑流出,气绝毙命矣。夫妇抚尸大哭,闻者鼻酸;咸以为阿秋杀业过重,终令其子身遭惨报云。说者谓:既使阿秋不射,狗狗亦已淹毙矣。又使伊亲自刺射,洞腹穿肠,惨不忍睹;盖冥冥中使伊得知鱼被射之惨,亦如是也。其最奇者,狗狗初坠河时,阿秋闻水中有声,而竟莫能辨其为人为鱼,以致演此惨剧,亦果报中之神秘处也。(民国67315,圣贤杂志四四期)



--
今天我有没有杀生、偷盗、邪行、妄语、两舌、恶口、绮语、贪欲、瞋恚?如有,我当忏悔,改过自新!如无,我当坚持,精进不止!

寿康文摘  http://skwz.blogspot.com/ 寿康学会 http://www.shoukang.org http://www.jiexieyin.org

[ 本帖最后由 amtb77 于 2008-5-23 11:49 编辑 ]

 

“少说一句话,多念一声佛”。
“持戒、吃素、放生、念佛”。

TOP

每日文摘




公历5/25/2008 农历四月廿一  星期

  



往圣先贤






窦存我,江苏邳县人,饶于财,以不善治生,家遂中落。晚岁颇贫窭,泊如也。为人长厚,虽面欺之不与较。早年笃信程朱,尝辟佛。同乡人刘仁航,劝令读起信论,遂发心皈依佛教。在上海,于印光大师所,禀净土教,读诵大乘,劝修净业。一九四五年,邳县大水,与胡松年发起救灾。招沪上诸檀越,集会共斥净资。乐慧斌首认一千圆,诸檀越继之。及各认捐毕,数犹未集。居士乃慨认一万圆,以竟全功。且不具名,其乐善好施皆类此。性俭朴,家人或衣饰稍华,必斥之,印光大师生西后,在上海与德森法师等,组织印光大师永久纪念会。并筹办弘化月刊,自任主编。在刊物上发表弘扬净土之文甚多,然皆不署本名,人莫之知也。一九五四年,与妙真和尚发起编印光大师画传,请沪上知名书画家,绘画作书。时居士经济已极困难,餐餐不继,然犹捐资以为倡。居士深通教理,知见纯正,其论佛法,一以印光大师为宗。尝谓:'敦伦尽分,闲邪存诚,为人佛之阶梯;信愿念佛,求生净土,乃万行之归宿。'且谓:'学佛当如儒者,志在淑世利人,忧乐天下,不应但以自了生死为极致。达摩云:'中土多大乘根器者',谓儒宗也。'临终示微疾。逝世之日,饭后有史守谟教授来访,犹起床饮食,谈笑自若。及晡,欠呻入内,少息。久之不出,入帏探之,已寂然矣。时一九六五年十一月也。卒年八十一。


--
今天我有没有杀生、偷盗、邪行、妄语、两舌、恶口、绮语、贪欲、瞋恚?如有,我当忏悔,改过自新!如无,我当坚持,精进不止!

寿康文摘  http://skwz.blogspot.com/ 寿康学会 http://www.shoukang.org http://www.jiexieyin.org



  

 

“少说一句话,多念一声佛”。
“持戒、吃素、放生、念佛”。

TOP

每日文摘



公历5/26/2008 农历四月廿二,星期



观音斋


三藏精要



  
       不闻地神云乎!我负大地,一切所有,及须弥山之重亦不厌。然我于三种人,恒有厌心:一者怀叛逆心,欲谋害人王者。二者弃亲恩,不孝父母者。三者拨无因果,毁谤三尊,破法轮僧,障修善者也。如是人,一念间亦不欲任持之。


  

--《华严经》

--
今天我有没有杀生、偷盗、邪行、妄语、两舌、恶口、绮语、贪欲、瞋恚?如有,我当忏悔,改过自新!如无,我当坚持,精进不止!

寿康文摘  http://skwz.blogspot.com/ 寿康学会 http://www.shoukang.org http://www.jiexieyin.org



[ 本帖最后由 amtb77 于 2008-5-27 14:01 编辑 ]

 

“少说一句话,多念一声佛”。
“持戒、吃素、放生、念佛”。

TOP

每日文摘



公历5/27/2008 农历四月廿三  星期二



印祖文钞菁华录



光阴迅速,时序更迁。刹那刹那,一念不住。此殆造物出广长舌,普为尔我一切众生,说人命无常,荣华不久,急寻归路,免受沉沦之无上妙法耳。


--(正)示某比丘尼



--
今天我有没有杀生、偷盗、邪行、妄语、两舌、恶口、绮语、贪欲、瞋恚?如有,我当忏悔,改过自新!如无,我当坚持,精进不止!

寿康文摘  http://skwz.blogspot.com/ 寿康学会 http://www.shoukang.org http://www.jiexieyin.org

[ 本帖最后由 amtb77 于 2008-5-27 20:55 编辑 ]

 

“少说一句话,多念一声佛”。
“持戒、吃素、放生、念佛”。

TOP

每日文摘



公历5/28/2008 农历四月廿四  星期


十斋日


甘露法语

在这浊恶的世间住就了,人们似乎越来越不相信好事,相信真理
---
假若告诉我们:"东边马路上有一男二女,他们是金光党,专门设计骗取钱财",我们会相信,害怕,而且不敢往东走;然而告诉我们:"西方极乐世界有一阿弥陀佛,二菩萨名观音,势至,他们放出金色,慈悲的光芒,专门救拔苦难,度众生永享安乐"。 我们就会怀疑,甚至至死不信。为什么同样看不见,我们能相信恶劣的金光党,而十分恐怖,不敢往东。却不能相信佛菩萨慈悲,智慧的金光,而十分喜欢,勇敢向西呢?我们的心,真的沦落到只能信假不能信真了么?



---
道证法师


--
今天我有没有杀生、偷盗、邪行、妄语、两舌、恶口、绮语、贪欲、瞋恚?如有,我当忏悔,改过自新!如无,我当坚持,精进不止!

寿康文摘  http://skwz.blogspot.com/ 寿康学会 http://www.shoukang.org http://www.jiexieyin.org

[ 本帖最后由 amtb77 于 2008-5-28 11:53 编辑 ]

 

“少说一句话,多念一声佛”。
“持戒、吃素、放生、念佛”。

每日文摘




公历5/29/2008 农历四月廿五 星期

善书集萃

善人不怨人,怨人是恶人。

贤人不生气,生气是愚人。

富人不占便宜,占便宜是贫人。

贵人不耍脾气,耍脾气是贱人。

--王凤仪嘉言录



--
今天我有没有杀生、偷盗、邪行、妄语、两舌、恶口、绮语、贪欲、瞋恚?如有,我当忏悔,改过自新!如无,我当坚持,精进不止!

寿康文摘  http://skwz.blogspot.com/ 寿康学会 http://www.shoukang.org http://www.jiexieyin.org

 

“少说一句话,多念一声佛”。
“持戒、吃素、放生、念佛”。

每日文摘




公历5/30/2008
农历四月廿六  星期



断欲圣典汇编




   若生恩爱时,当念净土眷属无有情爱,何当得生净土?远离此爱。若生嗔恚时,当念净土眷属无有触恼,何当往生净土?得离此嗔。若受苦时,当念净土无有众苦,但受诸乐。若受乐时,当念净土之乐,无央无待。凡历缘境,皆以此意而推广之,则一切时处,无非净土之助行也。

--幽溪法师



--
今天我有没有杀生、偷盗、邪行、妄语、两舌、恶口、绮语、贪欲、瞋恚?如有,我当忏悔,改过自新!如无,我当坚持,精进不止!

 

“少说一句话,多念一声佛”。
“持戒、吃素、放生、念佛”。

每日文摘





公历5/31/2008
农历四月廿七 星期

因果明镜



颜太夫人是清代颜净甫先生的母亲,秉性仁慈,教子有方,如用现代的名词说来,真可称得上一位模范母亲了。当颜净甫最初做官的时候,担任山东平度的知县(知县相当于现在的县长。)廉明慈惠,有古代循吏的美风,颜太夫人在官署中受儿子的奉养,常常以爱民便民,教训她的儿子。乾隆某年五月,颜净甫因公事晋省,忽然县境发生大水,城外乡间的房屋,淹没了无数,乡民为逃避水灾,蜂拥奔入城中的,不下数万人,岂知大雨不停,水势愈涨愈大,县城也几乎将要被洪水淹没,灾民们因为没有食物,以致号哭之声,震动天地。这时县府衙门里的官员,因知县(即县长)不在城中,大家都束手无策。颜太夫人看到这种情形,主张开启常平仓的米谷,(常平仓是当时政府储藏粮食的米仓),用以赈济饥饿的灾民,可是按照当时政府的严格规定,常平仓的米谷,一定要报请省级长官核准以后,方才可以开启,所以衙门的官员们,都不敢遵从颜太夫人的主张去做。颜太夫人就向他们解释说:'常平仓的设立,本来是调济急需之用,现在我们眼看数万的饥民,嗷嗷待哺,倘若一定要报请上级核准,恐怕很多的民众,马上要变成饿鬼了。如果上级政府要查办我们未奉命令的擅自行动,我愿意一人担当过失,不要你们负任何责任,况且我家中颇有财产,若上级追究擅自散发的仓米,我可变卖了家产赔偿。可是衙门的官员都很怕事,深惧上级政府查究,大家还是吐舌不敢作声。于是颜太夫人再斩钉截铁的说:'有事我一人担当,你们千万放心,不要怕连累!'官员们因为颜太夫人这样的坚决,不得不遵命而行,马上开启常平仓,把米谷一包一包的完全散发给灾民,一时欢声雷动,灾民们都得庆更生,城中的富绅们受了颜太夫人的感动,也都自动的捐出家中存谷,以助官府的不及。过了七天,洪水开始退落,存谷也已散尽,这时知县颜净甫在省城得到了水灾的报告,急忙赶回县城,县府的属员向知县报告散发常平仓米谷的经过,颜知县听了,满面笑容的对属员们说:'我母亲要你们这样做,那是十分正确的,赶快为我缮具呈文,向省级长官报告经过,我当即派专人回家变卖家产,以便赔补常平仓的米谷,你们是没有责任的,大家可以安心。'哪知呈文禀到上峰,省级长官抚藩大为惊骇,竟奏请皇帝以擅动仓谷的罪名,将颜知县撤职查办,幸而皇帝英明,对于颜氏母子之所为,大为嘉许,未将省方的奏请照准,下令所动仓谷准作正项开支报销,不必赔补,并颁赐颜太夫人匾额,以示激励。颜净甫感激皇上的洪恩,更奋勉为善,后调济南府知府,不久擢升贵州省的巡抚。他的儿子颜检,由部曹升至直隶总督,孙儿伯焘,由翰林出身而任福建总督,其余孙辈中担任内官词林部曹,或外任监司郡守等官职者更多,这都是颜太夫人积善所获的好报。


--
今天我有没有杀生、偷盗、邪行、妄语、两舌、恶口、绮语、贪欲、瞋恚?如有,我当忏悔,改过自新!如无,我当坚持,精进不止!

寿康文摘  http://skwz.blogspot.com/ 寿康学会 http://www.shoukang.org http://www.jiexieyin.org

 

“少说一句话,多念一声佛”。
“持戒、吃素、放生、念佛”。

每日文摘




  

Sunday, June 01, 2008


  

三藏精要

  




     佛告梵志,世有四事,不可久得,何谓四:一有常必无常,二富贵必贫贱,三合会必别离,四强健必当死。于是,世尊即说偈言:常者皆尽,高者必堕,合会有离,生者有死。梵志闻偈,心即开化,愿作比丘,自剃须发,即为比丘。重惟非常,得罗汉道。

  

--《法句譬喻经》

--
今天我有没有杀生、偷盗、邪行、妄语、两舌、恶口、绮语、贪欲、瞋恚?如有,我当忏悔,改过自新!如无,我当坚持,精进不止!

寿康文摘  http://skwz.blogspot.com/ 寿康学会 http://www.shoukang.org http://www.jiexieyin.org






 

“少说一句话,多念一声佛”。
“持戒、吃素、放生、念佛”。

每日文摘


  

6/2/2008   星期

  



往圣先贤

  


  王九奶,杭州人,其夫行九,故名。父任其华,清末居官,后在杭州清波门塔儿头设酒肆。九奶三十余岁,发心茹素念佛。曾至普陀受五戒,后住杭州市郊深潭口烟水庵。九奶一心念佛,诚求往生。一九五二年,九奶已八十岁。于九月初二日,身感不适,要求庵中同修勿外出,并为烧开水泡糖茶,供佛及僧。自己则就床端坐念佛。并随众诵弥陀经,声音宏亮,无异平时。经一枝香时,含笑而逝。趺坐不动,面貌如生。


--
今天我有没有杀生、偷盗、邪行、妄语、两舌、恶口、绮语、贪欲、瞋恚?如有,我当忏悔,改过自新!如无,我当坚持,精进不止!

寿康文摘  http://skwz.blogspot.com/ 寿康学会 http://www.shoukang.org http://www.jiexieyin.org

 

“少说一句话,多念一声佛”。
“持戒、吃素、放生、念佛”。

每日文摘






Tuesday, 6/3/08





印祖文钞菁华录



古人云:死生亦大矣,可不悲哉。窃谓徒悲究有何益。须知生死,大事也。信愿念佛,大法也。既知死之可悲,当于未死之前,修此大法。则死不但无可悲,且大可幸也。何以故,以净业成熟,仗佛慈力,直下往生西方极乐世界。超凡入圣,了生脱死。得以永离众苦,但受诸乐。渐次进修,直至成佛而后已也。


--(三)饬终津梁跋



--
今天我有没有杀生、偷盗、邪行、妄语、两舌、恶口、绮语、贪欲、瞋恚?如有,我当忏悔,改过自新!如无,我当坚持,精进不止!

寿康文摘  http://skwz.blogspot.com/ 寿康学会 http://www.shoukang.org http://www.jiexieyin.org

 

“少说一句话,多念一声佛”。
“持戒、吃素、放生、念佛”。

每日文摘






Wednesday, June 4, 2008



甘露法语






孟子云。人皆可以为尧舜。荀子云。涂之人可以为禹。常不轻菩萨云。我不轻于汝等。汝等皆可作佛。是人人可以为圣贤。人人可以作佛。西方净土。乃要捷门庭。无人不可以修。故为普劝修持。



--
龙舒净土文卷第三


--
今天我有没有杀生、偷盗、邪行、妄语、两舌、恶口、绮语、贪欲、瞋恚?如有,我当忏悔,改过自新!如无,我当坚持,精进不止!

寿康文摘  http://skwz.blogspot.com/ 寿康学会 http://www.shoukang.org http://www.jiexieyin.org

[ 本帖最后由 amtb77 于 2008-6-4 10:59 编辑 ]

 

“少说一句话,多念一声佛”。
“持戒、吃素、放生、念佛”。

每日文摘




June 5, 2008   星期

  

善书集萃

       改过者,第一、要发耻心。思古之圣贤,与我同为丈夫,彼何以百世可师?我何以一身瓦裂?耽染尘情,私行不义,谓人不知,傲然无愧,将日沦于禽兽而不自知矣;世之可羞可耻者,莫大乎此。孟子曰:耻之于人大矣。以其得之则圣贤,失之则禽兽耳。此改过之要机也。 第二、要发畏心。天地在上,鬼神难欺,吾虽过在隐微,而天地鬼神,实鉴临之。重则降之百殃,轻则损其现福;吾何可以不惧?不惟此也。闲居之地,指视昭然;吾虽掩之甚密,文之甚巧,而肺肝早露,终难自欺;被人觑破,不值一文矣,乌得不懔懔?不惟是也。一息尚存,弥天之恶,犹可悔改;古人有一生作恶,临死悔悟,发一善念,遂得善终者。谓一念猛厉,足以涤百年之恶也。譬如千年幽谷,一灯才照,则千年之暗俱除;故过不论久近,惟以改为贵。但尘世无常,肉身易殒,一息不属,欲改无由矣。明则千百年担负恶名,虽孝子慈孙,不能洗涤;幽则千百劫沉沦狱报,虽圣贤佛菩萨,不能援引。乌得不畏?第三、须发勇心,人不改过,多是因循退缩;吾须奋然振作,不用迟疑,不烦等待。小者如芒刺在肉,速与抉剔;大者如毒蛇啮指,速与斩除,无丝毫凝滞,此风雷之所以为益也。
  

具是三心,则有过斯改,如春冰遇日,何患不消乎?

--了凡四训

--


今天我有没有杀生、偷盗、邪行、妄语、两舌、恶口、绮语、贪欲、瞋恚?如有,我当忏悔,改过自新!如无,我当坚持,精进不止!



寿康文摘  http://skwz.blogspot.com/ 寿康学会 http://www.shoukang.org http://www.jiexieyin.org


 

“少说一句话,多念一声佛”。
“持戒、吃素、放生、念佛”。

每日文摘




  

June 6, Friday

  



断欲圣典汇编

  



     佛言:有人患淫不止,欲自断阴。佛谓之曰:若断其阴,不如断心。心如功曹,功曹若止,从者都息。邪心不止,断阴何益?佛为说偈:欲生于汝意,意以思想生,二心各寂静,非色亦非行。佛言:此偈是迦叶佛说。

  

--《四十二章经》节录

  


--
今天我有没有杀生、偷盗、邪行、妄语、两舌、恶口、绮语、贪欲、瞋恚?如有,我当忏悔,改过自新!如无,我当坚持,精进不止!

寿康文摘  http://skwz.blogspot.com/ 寿康学会 http://www.shoukang.org http://www.jiexieyin.org

 

“少说一句话,多念一声佛”。
“持戒、吃素、放生、念佛”。

每日文摘





公历6/7/2008

星期

因果明镜



方某自京应试归,途买一仆。甫至家,母刘氏夜梦一赤蛇,作人语曰:吾久居深穴,深感太夫人仁爱,滚汤热水从不泼地,凡各毛虫往来,无所损伤,皆戴不嗜杀之德。今相公途中买来之仆,非善良之人也,实大盗也,日久必为害,五日后,仆父来探,太夫人将此仆还之,以杜后患。刘惊觉,不即言,过五日,仆父果来,因与子道梦中蛇语,乃给银二两,遣之。仆去后半年,邻邑盗案发,仆之父子乃同伙,均斩于市,不为牵害。


--
今天我有没有杀生、偷盗、邪行、妄语、两舌、恶口、绮语、贪欲、瞋恚?如有,我当忏悔,改过自新!如无,我当坚持,精进不止!

寿康文摘  http://skwz.blogspot.com/ 寿康学会 http://www.shoukang.org http://www.jiexieyin.org

 

“少说一句话,多念一声佛”。
“持戒、吃素、放生、念佛”。

每日文摘




公历6/8/2008  星期



往圣先贤








宋楼氏慧净。适寺簿周元卿。尝披玩传灯。发明见地。尤以净业为真修。念佛不辍。晚年被疾。忽见莲台紫色。化佛无数。异香满室。语家人亟令念佛。顷刻而化。



宋朝人楼慧净,嫁给寺簿周元卿。她曾经在《传灯录》这本集子上下过功夫,有她自己的体悟。不过她真正修的还是净土法门,以不断持名为日常功课。


晚年有一次生病,忽然见到紫色的莲华台及无数的化佛来迎,整间屋子都充满了异香。临终时她殷殷叮咛家人要努力念佛,然后就往生了。




--
今天我有没有杀生、偷盗、邪行、妄语、两舌、恶口、绮语、贪欲、瞋恚?如有,我当忏悔,改过自新!如无,我当坚持,精进不止!

寿康文摘  http://skwz.blogspot.com/ 寿康学会 http://www.shoukang.org http://www.jiexieyin.org

 

“少说一句话,多念一声佛”。
“持戒、吃素、放生、念佛”。

每日文摘




公历 6/9/2008 星期


三藏精要



有信而无解者,增长无明;

有解而无信者,增长邪见;

信与解圆通,方为行之本。

                                                                                                                --《涅槃经》




今天我有没有杀生、偷盗、邪行、妄语、两舌、恶口、绮语、贪欲、瞋恚?如有,我当忏悔,改过自新!如无,我当坚持,精进不止!



寿康文摘  http://skwz.blogspot.com/ 寿康学会 http://www.shoukang.org http://www.jiexieyin.org


 

“少说一句话,多念一声佛”。
“持戒、吃素、放生、念佛”。

每日文摘




公历6/10/08 星期二

印祖文钞菁华录






修习净土,随分随力,岂必屏除万缘,方能修持乎?譬如孝子思慈亲,淫人思美女,虽日用百忙中,此一念固无时或忘也。修净土人,亦复如是;任凭日用纷繁,决不许忘其佛念,则得其要矣。



(三)复江有传书







--
今天我有没有杀生、偷盗、邪行、妄语、两舌、恶口、绮语、贪欲、瞋恚?如有,我当忏悔,改过自新!如无,我当坚持,精进不止!

寿康文摘  http://skwz.blogspot.com/ 寿康学会 http://www.shoukang.org http://www.jiexieyin.org

 

“少说一句话,多念一声佛”。
“持戒、吃素、放生、念佛”。