大凡有一定文化知识、有一定佛教知识的佛友大多知道某部佛经里有这个典故，大意是：魔波旬对佛说，现在佛住世，我对你们佛教没办法破坏，等到末法时代了，我会让我的魔子魔孙穿上袈裟，住到你们的寺院去破坏你的佛法。

现在早已到了末法时代，这种情况有没有出现呢？相信大家都很清楚，这种现象是出现了，魔确实已在破坏我们的佛教，破坏我们的佛法，但有多少人能看得清这背后的本质呢？它实质性的危害又有多少人能看得清楚呢？根据多年来师父的加持、指点，几年的观察领悟，虽不能说看清了这里面的全貌，但也看出了其中的概貌，这其中的危害是令人震惊的，后果也是绝大多数人所不敢想像的，现根据师意向大家作一报告，希望广大佛友明鉴。

首先要认识什么是魔？六祖大师说心恶即是魔，没错，心恶就是魔，可这是从理上来讲的，可我们都是凡夫，心恶的人有的我们能看见，而有的人隐藏得深，我们没有智慧眼，看不到啊，而且外形都跟我们一样，识别不了啊，谁是魔啊。魔虽然也生活在地球上，但用肉眼我们看不到它们，从形相上来讲，实际上大家也都是知道的，第一部西游记电视连续剧里很形象的点出来了，用俗话来讲就是动物的魂灵，但不是所有动物的魂灵都是，而是其中修恶道的那一部分。

大家都知道，我们投胎到这世界来都是要经过阎王同意的，阎王不可能同意魔来投胎的，可因为我们身处末世，众生罪业深重，因罪报所感，魔民不经过阎王同意就来投胎了，因是众生的业报，上天也不会来制止的，这样魔民就来到我们这个世界，同我们生活到了一起。

魔为什么要来我们这人的世界呢？一是它们在那边太苦了，人比他们享福多了，它们见了也眼红；另一个因我们无量劫来跟它们也是有怨仇的，它们要对我们进行报复；再一个是部分魔王为了收罗魔民壮大自己的队伍。

就佛教讲佛教，一部分魔来到世上就进了佛教队伍，穿上了袈裟成了僧人，部分贪图点供养，图点享乐，这部分对佛教的危害也不小，动摇了佛教的根基，使佛教遭到了重大的破坏，社会上很多人在说，看看现在的和尚都在干些什么？赚钱、吃肉，干什么的都有，已没有和尚相了。但对我们信佛的个人来讲还有更大的陷井在里面。

一些魔王披上了法师、法王等的外衣，以佛、菩萨、成就者自居，为众生说法，当然所说的法可想而知，在最浅显的理上它们一般也不会胡说的，胡说了大家就会看透他们的本质，但涉及到较深一点的就开始胡说八道了，反正基本没人分得清，在他们的循循善诱下，佛法已大走样了，而且编造了不少所谓的佛经。我曾看到过一部，上面写有人字是左一撇右一捺，左青龙右白虎，让人感到好像佛是我们中国人，还有的编了什么清净平等觉经，我们论坛里就有他的像，一位佛友说他怎么看也有一股杀气，还有一位说在日寇时期他当过日本兵，其实要用智慧看他是亿年前恐龙时代的一个魔王。

他们那么卖命地宣扬所谓的佛法的目的是什么？一个是破坏佛教破坏佛法，明眼人看得出来，佛法被破坏得比较厉害了，不出十年二十年老一代真法师要故去了，那真佛法恐怕很难会有人来担当了。他们最险恶的用心还不在此，如果你知道了定会心惊胆战，下面我也介绍一下。

我听过一些他们讲的法，光讲理（关键地方多是歪理）不讲具体修的方法，讲的天花乱坠，刚入门人听了趋之若骛，信者众多。如你问了具体该怎么修，像上面讲到的那位编清净平等觉经的“法师”说什么：吃饭、上班、睡觉，好像是这就叫应无所住，听得刚入门人一头雾水，没有任何真实功用。

信佛人小器量的求个福报，大器量的要成佛度众生。末世大多想去的地方是西方，但这样修能去西方吗？有可能去西方吗？就我所知到西方的条件是大福报、轻罪业、超强的定力，弥陀经上就讲到，不可以少善根福德而生彼国，临终时一心不乱要达到1－7天，以这条件有谁能生西啊？！

到你故去的那天，你生不了西怎么办？你可能就会去找你的那位佛菩萨化身的师父去了，那好，它正张网以待呢，等着你自投罗网，它用道行控制住你，那时你就成了魔民了。佛子啊，可要当心啊！！！

上面说了那么多，那我们这些普通人怎样才能识别那些法师是真是假呢？下面我就简单介绍几条供参考。一、台湾、美国那边的法师多为邪师；二、真法师多讲修行的方法、戒律，佛说末法时代以戒为师，而邪师多讲所谓的“佛法”，修行的方法、戒律基本不讲；三、咒的功用有很多，就我知道的有得福、消业、通佛智慧，还有一个是驱魔，魔听到咒身上会很难过的，所以邪师有的否定咒的功用，大多不念咒的。

大家听我讲了这些是不是会认为末法时代没有佛菩萨来我们这世界度生了呢？其实还是有的，近期在网上看到过的如峨嵋山已故的比丘尼隆莲法师个人认为应是阿弥陀佛的化身，论坛上有台湾灵岩寺开光大典的录像，上面的那位大居士的夫人应是观世音菩萨的化身，看她多端端庄清净啊，搞笑的是最后讲话的那位和尚，被称为十地肉身菩萨的却是十足的魔王。

我人微言轻，上面讲的如有佛友认为可信的，希望能转告其他佛友，有机会的话也可到其他论坛转发，如果你不信的话就当我什么也没说，顺祝各位春节快乐，万事吉祥。南无阿弥陀佛！

引用:

我们投胎到这世界来都是要经过阎王同意的，阎王不可能同意魔来投胎的，

哪来的外道邪说？
以盲导盲呀。

楼主不明说谁是魔师，顾虑何在？

魔师很多，辨别完全靠个人的能力，不像科学是用实证的方法来说话的，我只能说所谓的法师特别是台湾那边的大多是魔师，点出来了别人要对证你说拿什么凭证？你应该也是有一定基础的人，相信你能理解。

回2楼：你要是什么都不懂就多听多学，我看到你在论坛发表了不少评论，实在地说对佛教对佛法你是门外汉，还是多学多修吧，从最基础的开始。

魔师很多，辨别完全靠个人的能力，不像科学是用实证的方法来说话的，我只能说所谓的法师特别是台湾那边的大多是魔师，点出来了别人要对证你说拿什么凭证？你应该也是有一定基础的人，相信你能理解。

引用:

原帖由 zhxm 于 2008-2-4 14:47 发表

我们投胎到这世界来都是要经过阎王同意的，阎王不可能同意魔来投胎的，

请问在哪一部佛经有此记载呢？

不要将迷信去污染佛教。

魔师很多，。。我只能说所谓的法师特别是台湾那边的大多是魔师，点出来了别人要对证你说拿什么凭证？

望個下自重並說話負責任.

如不敢明言, 便是惡意中傷. 如明言而無憑證, 這是誹謗.

別張口就來.

《諸法無行經》

"若說外道惡　稱佛世中尊
是二說非異　知是為世將
若人求菩提    是人無菩提
若見菩提相　是則遠菩提
菩提非菩提　佛以及非佛
若知是一相　是為世間導"

我曾問您爲何 《諸法無行經》是部偽經, 閣下還沒提供憑證.

http://bbs.foyuan.net/thread-14441-1-1.html



[ 本帖最后由 劉光明居士 于 2008-2-4 17:42 编辑 ]

楼主若觉得自己智慧不够,不足以分辨正邪,那么,请少打妄想,少造口业,多精进实修.
不要随众言而自己多疑无定心,没个准心,就很难生正信,这样必然中途荒废道业.
从楼主的一些帖子看,楼主已经造下了谤法谤大德的恶业了(虽然楼主没有明指,而实际心中已存偏见),忏悔精进猛利修行吧!不要逞能多生妄念.

“闭上你的嘴 看好你的心 修好你的法”

自己有合情合理的见解和主张，不需要依赖他人

未依智者阿阇黎，彼之所学诸知识，
犹如娼妇之儿子，不具清净之来源。

引用:

我曾看到过一部，上面写有人字是左一撇右一捺，左青龙右白虎，让人感到好像佛是我们中国人，还有的编了什么清净平等觉经，我们论坛里就有他的像，一位佛友说他怎么看也有一股杀气，还有一位说在日寇时期他当过日本兵，其实要用智慧看他是亿年前恐龙时代的一个魔王。

1、《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经》的编撰者是夏莲老居士，连这都没有搞清楚都大肆毁谤；

2、“一位佛友说他怎么看也有一股杀气”，这位佛友修行水平真高啊，这都能看出来，让我想起苏东坡与佛印和尚的故事了.....

3、“智慧看他是亿年前恐龙时代的一个魔王”，不知道这是谁的智慧看出来的，这都搬出来了。

要批评指责一个普通人，也要有理有据吧，随手抓来的东西也可以当作证据？何况对象是一位出家师父。真不知道您有没有真正受过三皈五戒，如果有，应该知道五戒里面有“不妄语”这一条吧。

引用:

一、台湾、美国那边的法师多为邪师；

对这句话表示质疑，什么是毁谤三宝？这就是。

另更正：隆莲法师并非峨眉山的，而是成都爱道堂的。

学佛之人应当善护口业。阿弥陀佛。

如此严重的毁谤，罪在阿鼻，穷劫难出。
楼主，及早忏悔！！！你现在走的正是邪魔之道！
南无阿弥陀佛。

智慧浅薄，人格低劣

阿弥陀佛

　　真所谓魔由心生啊，真不知谁的心恶啊。

　　1.台湾以弹丸之地经济发达，生活富足（就是整天吃撑了闲得心慌才去闹政治），实在难得，若少正法，是不会有这样的依报的。

　　2.《阿弥陀经》不多读几遍你就不知道：真信切愿能行，就是多善根多福德（真正的邪师也不敢否认）。《无量寿经》愿文：“设我得佛，十方众生，至心信乐，欲生我国，乃至十念，若不生者，不取正觉。唯除五逆、诽谤正法。”怎么是一定要1-7天一心不乱？
　　净土法师都会讲“口念弥陀心散乱，喊破喉咙也枉然”，不守戒就是真散乱，怎么是不讲持戒？

　　3.普通的咒语必要心传口授，世尊在时讲经也只偶尔念念，但弥陀洪名却又是无上咒（持名念佛难信之法：因为太简单了。）为什么要舍本求末？

　　一边说别人是魔又一边自说谁是阿弥陀佛化身、谁是观世音化身，就不知自己是何化身？

　　魔来诱我起嗔心！阿弥陀佛！忏悔 回头是岸

[ 本帖最后由 amtwdf 于 2008-5-8 21:58 编辑 ]

这个论坛来得少，来了才知道争得一塌糊涂，对于发表明显不符合佛法基本道理，含有明显的毁谤三宝意思的贴子，管理员应采取禁止发言的方式进行管理，负起责任，对人对已都好。不能一味放纵。这样的自由争论并不好，自由也有限度，争论要如理如法，胡说一通，都无实益。封之让其自省。南无阿弥陀佛。

答楼主：
想要认清邪师，首先自己要树立正确的知见，否则只是空喊口号，乱说一气。
这就好象一个士兵上战场，根本还没有搞清楚谁是敌军、谁是我军、谁是盟军、谁是老百姓，就冲上去乱打一气。这样的结果可想而知。
《楞严经》是照妖镜，任何邪师天魔在其面前都无所遁形，但同时也是最难懂的佛经之一。若不能学会，就无法认清邪师。
答17楼的仁者：
我刚开始担任版主，时间不长，但也看出确实有这类问题。这个论坛上对佛法有较深了解的佛友不算多，但大多数人并非有意谤法，而是确实不明白。仁者若有所见，恳请慈悲指出，以便引导成健康的讨论。