格桑扎西活佛祈请文
前世早已修成真果
再次为了众生解脱
金刚手菩萨化身使者
钉橛祈祷格桑扎西仁波切
作者：第四世珠巴·土登尼玛尊者
珠巴·土登尼玛尊者简介 （摘自佐钦寺网站）
金刚上师第四世珠巴·土登尼玛尊者，是当今佐钦寺最高龄的活佛，是修行获得大成就的得道高僧和佐钦寺法脉传承的重要传承者之一。
尊者于藏历第十七饶迥土蛇年（公元１９２９年）诞生在大圆满圣地佐钦寺附近。幼年时被第五世佐钦法王土登·曲吉多吉认定为第三世珠巴活佛的转世灵童，并赐法名为“土登多阿协珠曲吉尼玛”。
尊者从小即具菩提心和出离心，充满超常的灵性。七岁时，拜贡秋桑布大堪布为师，开始学习藏文与佛教知识。九岁时于佐钦寺正式坐床，依止次仁诺嘎堪布为经师，闻思《入行论》、《巴珠仁波切文集》、《佛子先盘塔耶文集》、《堪钦白玛班扎文集》以及其他佛法经论。十一岁时，于白玛泰秋洛丹（阿布拉贡）大堪布座前闻修了《隆钦七宝藏》、《大乘深观派菩萨戒》、《大圆满龙钦心髓前行》、《大圆满空行心髓》、《中阴闻教解脱》、《大圆满无上智慧》等无上殊胜之法。十五岁时，于白玛泰秋洛丹大堪布、晋美洛珠大堪布、白玛曲巴大堪布、白玛才旺大堪布、次仁诺嘎大堪布等高僧座前受比丘戒。另外，尊者还接受了大成就者佐钦贡珠·根秋旦贝将参仁波切的灌顶，闻修了《大圆满四支精要法》等密法；在第六世尼玛扎巴仁波切座前听闻了《历代佐钦法王文集》、第一世尼玛扎巴大师的伏藏全集；在第四世林喇活佛座前领受了远传噶玛的灌顶和《大宝伏藏》、《米旁仁波切全集》和《吉美林巴全集九部》等；在土登尼扎大堪布座前听闻了《密续心要》；在阿旺诺布大堪布座前听闻了《密释破暗三函》、《宁玛续部》以及《功德宝藏》等。并闭关实修，得到圆满的成就。
之后，在文革期间无论遭遇多么凶险的境遇，尊者始终没有背离三宝，没有任何与佛法相违的言行，一直严持清静戒律，并坚持秘密修行。尊者这种身心如一的清静言行受到广大僧俗信众的无比尊崇和热爱。
宗教政策落实后，佛教界百废待兴。在僧俗信众的一致推崇下，尊者担任了佐钦寺寺管委员会成立后的第一任主任和德格县政协委员，在佐钦寺主持总法台十几年，专门负责教授和恢复佐钦寺传统大小法会各种仪轨的唱诵、手印和金刚舞等。
在其他高僧大德的共同努力下，佐钦寺逐渐得到了修复。值此末法时期，为了消除违缘和障碍，造福无量众生，尊者于新世纪之初倾力建造了一座庄严的绿度母宝殿。２００２年，尊者为延续法脉传承，举行了极为殊胜的“大宝伏藏”灌顶。“大宝伏藏”灌顶的传承是由第一世将贡康珠仁波切传给第五世佐钦法王等高僧。第五世佐钦法王举行了佐钦寺历史上第一次“大宝伏藏”灌顶法会，传承给第四世林喇活佛等高僧；第四世林喇活佛举行了佐钦寺历史上第二次“大宝伏藏”灌顶法会，传承给珠巴•土登尼玛尊者等高僧。尊者举行了佐钦寺历史上第三次“大宝伏藏”灌顶法会，传承给第七世佐钦法王旦增•龙多尼玛等年轻一代活佛、堪布和僧众。
近几年，尊者在弘法利生之余，坚持闭关修行，对不同根器、不同阶段的修行人，给予相应的开示、教授与传法灌顶，深受广大康藏、汉地以及海外的有缘佛弟子的爱戴。
祈愿珠巴老上师法体安康、长久住世、法轮长转！
