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楼主: 如觉

简单图片演示的不简单的缘起,无常,苦,无我   [复制链接]

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发表于 2012-12-22 13:10:36 |显示全部楼层
蜀山侠客 发表于 2012-12-22 12:15
想心所会对比刚才的心和现在的心,发现不同,产生变异感,这可能就是生灭相

你要知道,伪初果的心是不能看过去的。

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原创大师勋章

发表于 2012-12-22 13:10:45 |显示全部楼层
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发表于 2012-12-22 13:11:47 |显示全部楼层
视觉暂留都出来了,呵呵。

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发表于 2012-12-22 13:13:20 |显示全部楼层
意识也成了量子了,量子是物理层面的,所以意识成了物质了——伪初果的理论太混乱了。

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发表于 2012-12-22 13:14:46 |显示全部楼层
测量装置也要被测量,那么不如不要测量装置了,直接用意识不就行了?

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原创大师勋章

发表于 2012-12-22 13:14:53 |显示全部楼层
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发表于 2012-12-22 13:18:01 |显示全部楼层
根据伪初果的逻辑,一心只能一境,而且是同生灭的。

如此,当心生的时候,境也生,心灭的时候,境也灭,这样的话,心只能独立地看到生或灭,是不能完整地看不到生灭的,因为生灭是两个点,心是一个点。

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发表于 2012-12-22 13:18:52 |显示全部楼层
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发表于 2012-12-22 13:20:14 |显示全部楼层
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发表于 2012-12-22 13:21:33 |显示全部楼层
量子意识不属于科学范畴,因为它不具有重复性与可验证性。

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发表于 2012-12-22 13:27:01 |显示全部楼层
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发表于 2012-12-22 13:27:52 |显示全部楼层
瞬时记忆和心境同生灭没有关系,因为容量与保持时间图像记忆:保持时间0.25-1秒,容量为9-20个bit(项目)声象记忆:保持时间大约2秒,不长于4秒,容量为5个bit。

难道心的生灭时间是0.25-1秒?呵呵。

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发表于 2012-12-22 13:29:15 |显示全部楼层
缘起法的此生彼生是不同时的。

伪初果理解为同时生灭,这就是他的错误所在。

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发表于 2012-12-22 13:34:25 |显示全部楼层
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发表于 2012-12-22 13:38:38 |显示全部楼层
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发表于 2012-12-22 13:43:14 |显示全部楼层
因为伪初果的心只能和一个缘同生灭,所以根据他的逻辑,每个心只能看到一个单独的缘,而不能了知缘的变化的。

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发表于 2012-12-22 13:44:26 |显示全部楼层
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发表于 2012-12-22 13:46:00 |显示全部楼层
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发表于 2012-12-22 13:46:14 |显示全部楼层
既然瞬间记忆和大脑有关,而且时间相对于心的生灭来说很长,可见伪初果说心和所缘是同时生灭的话是错误的。

明显可知所缘的存在时间比心的存在时间长。

这符合阿毗达磨所说的,色法生灭比心的生灭时间长的说法。

点评

有一说一  是的,一心可以多境。  发表于 2012-12-22 14:26:01
只是随便看看  按照你的思路应该推出一心必须多境才是吧……  发表于 2012-12-22 13:47:53

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原创大师勋章

发表于 2012-12-22 13:56:18 |显示全部楼层
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