佛教资讯
佛缘论坛
佛友之家
佛学交友
佛教影院
佛教音乐
佛站导航
佛教电视台
 33 12
发新话题
打印

[转贴] 大修行者能代眾生消業嗎?

本主题由 admin 于 2008-7-7 21:47 移动
圣严法师不过是借着说替人担业障不能解决根本问题的这一观点来否认大修行者替众生消业这一事实而已。
  大修行人替众生消业,就像太阳光照耀着大地一样那么自然,就像清净的海水淌过,自然地带走了污垢,这是慈悲的特质,就像太阳能发光的那种特质一样,就像花自然地散发着芳香.......

 

本帖最近评分记录
什么是大修行人。。我还搞不清楚。。。。

 

能演化神通的学者。

 

“大修行者能代眾生消業嗎?
是的,有人作如此说,大修行者能代替有缘的众生受报。。。。。。。”

看,这一下就把问题转意了。提问与回答之间出了偏差了。因为,业是种子,报,则是种子遇缘起现行。

所以大家的讨论没有意义,问题被搞乱了,哈哈。大家的说法都有一定的偏执了,因为不是一件事,硬要搞成一致来回答。哈哈。

种子,是不能变的,自己也没有办法变的,觉悟成佛,破一品无明证一分法身,就是把种子这个烦恼转成菩提啊。这个只有自己来承当,佛只有教化众生,不能代众生转的。不过,佛倒驾慈航,也是为众生而做的,也是有代众生苦这一层意思在。

业报,是完全可以化解的,就是把握缘字。这个故事我就不必举了。普门品讲得内容全是的,大悲心是什么啊?就是代众生苦啊,哈哈。用今天的科学来讲是非常简单的,就是用磁场把我们磁化一下。在加热的时候,结垢就少多了。只是,从真义上讲,非常复杂。今天的学佛人,用心太粗,总用意识来说法,自误误人啊。

所以,有时候是自己糊涂,还要出来教化他人,把问题搞得更乱,更复杂就不应当了。哈哈。

阿弥陀佛,还是老实念佛才能消自己的业的,哈哈。

 

随忙随闲,不离弥陀名号;
顺境逆境,不忘往生西方。
http://houdigaotian88.uu1001.com/
念佛不能消业的啊,所以念佛往生最终还是要带业往生啊。
往生以后继续消业,继续理解经文。
这是念佛的方便啊,其它方便都要消业才能成佛啊。
你还是多看多听吧。

 

本帖最近评分记录
念佛不能消业,您要为此语忏悔才是啊。太可怕了。

去读读佛经啊。

 

随忙随闲,不离弥陀名号;
顺境逆境,不忘往生西方。
http://houdigaotian88.uu1001.com/
引用:
原帖由 唯心净土 于 2008-7-7 15:01 发表

还是老实念佛才能消自己的业

http://bbs.foyuan.net/thread-23126-1-1.html

 

TOP

回复 25楼 的帖子

引用:
这是念佛的方便啊,其它方便都要消业才能成佛啊。
《大般涅槃經卷第四十》:
【仁者。若以断业因缘力故得解脱者。一切圣人不得解脱。何以故。一切眾生过去本业无始终故。是故我说修圣道时是道能遮无始终业。】

合十

 

南无飒哆喃,三藐三菩驮,俱胝喃.但侄他,嗡,拆隶、主隶、准提、娑婆诃。
般若.中观
传灯录四(元圭传)曰:‘佛能空一切相成万法智,而不能即灭定业(比如二次世界大战);佛能知群有性穷亿劫事,而不能化导无缘(佛不能度无缘之人);佛能度无量有情,而不能尽众生界(虽然众生无尽仍然誓愿度之);是谓三不能也。’

FROM:【丁福保《佛学大辞典》】

要消除自身之业,靠的是自己。

 

引用:
原帖由 独部别行 于 2008-7-7 23:12 发表


《大般涅槃經卷第四十》:
【仁者。若以断业因缘力故得解脱者。一切圣人不得解脱。何以故。一切眾生过去本业无始终故。是故我说修圣道时是道能遮无始终业。】

合十
谢谢法布施

 

引用:
原帖由 admin 于 2008-7-8 08:28 发表
传灯录四(元圭传)曰:‘佛能空一切相成万法智,而不能即灭定业(比如二次世界大战);佛能知群有性穷亿劫事,而不能化导无缘(佛不能度无缘之人);佛能度无量有情,而不能尽众生界(虽然众生无尽仍然誓愿度之); ...
谢谢布施

 

其实大家这些讨论,读者也不一定能看懂。请有心学佛的读者,去楞严专修版块,把业的本质搞清楚,就不会有误解了。否则,说自说他都会偏执一方,不入佛的中道了义的。哈哈。

末法时期,千万不可不读楞严,佛的法印在其中。法印没有了,说什么都是邪门外道了,哈哈。

 

随忙随闲,不离弥陀名号;
顺境逆境,不忘往生西方。
http://houdigaotian88.uu1001.com/
此法是,彼法非,即谤法。

 

TOP

 33 12
发新话题