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原帖由 strength 于 2008-6-29 07:05 发表 
佛菩萨睡眠中也是在修炼，随时保持清醒，警觉
【 十缠 】 《 丁福保佛学大辞典 》
（名数）
有十种之妄惑，缠缚众生，不使出生死，不使证涅槃，故名十缠：一无惭、二无愧、三嫉、四悭、五悔、六
睡眠、七掉举、八昏沈、九嗔忿十覆也。见智度论七，俱舍论二十一。
【 十缠 】 《 丁福保佛学大辞典 》
（名数）于上八缠加忿覆之二为十缠，忿者对有情非情，使心愤发者。覆者隐藏自罪使不发露者。俱舍论二十一曰：‘毗婆沙宗说缠有十，谓于前八更加忿覆。’
【 十缠 】 《 三藏法数 》
[出翻译名义] 缠者缚也。谓一切众生。被此十法缠缚。不能出离生死之苦。证得涅槃之乐也。(梵语涅槃。华言灭度。)一借惭惭即惭天。谓人于屏处。作诸过恶。不自凄耻也。二无愧愧即愧人。谓于化所见处。为诸过非。不知羞愧也。三嫉嫉者妒也。谓见他人荣富。心生妒忌也。四悭悭者吝也。谓人于世间赀财。及出世间法财。不肯惠施也。五悔悔者恨也。谓所作之过。蔕(音帝。)芥胸臆。不能自安也。(蔕芥者。谓刺鞕也。)六
睡眠睡眠者。谓人昏懵不惺。常乐睡眠。无所省察也。七掉举掉举者。摇动也。谓心念动摇。不能摄伏。于诸禅观。无由成就也。八昏沉昏沉者。昏钝沉坠也。谓神识昏钝。懵然无知。不加精进之功。遂致沉坠苦海也。九嗔忿者。恚怒也。谓人违情之境。不顺己意。便发恚怒。而忌失正念也。十覆覆者藏也。谓隐藏所作过恶。惟恐人知。不能悔过而迁善也。
【 十缠 】 《 陈义孝佛学常见辞汇 》
十种的烦恼。缠就是烦恼的别名，因烦恼能缠缚众生的身心，使不得出生死和证涅槃。十缠就是无惭、无愧、嫉、悭、悔、
睡眠、掉举、昏沉、嗔忿、覆。
不知这里说的睡眠和你说的睡眠是一样的吗？
若说佛还要在睡眠中修炼，你是说佛还没有觉悟断烦恼吗？
