打鬼

印度有一个国家以盛产竹子而闻名。其中有一种叫做‘迦尸’的竹子，十分珍贵，世间少有，所以，这个国家就以此做为国名，叫做‘迦尸国’。

迦尸国与相邻的比提醯国之间，有一个荒芜人烟，野草丛生，沼泽遍布的大旷野，这是两国往来的必经之路。

没想到，有一个名叫沙吒户的残暴恶鬼，它看中了这个地方，便施展魔法，打败了其它的妖魔鬼怪，赶走了各类牲畜，独霸这个大旷野。它断绝了一切道路，任何人也不能经过这里。

当时，有一个商人，平时乐善好施，总是不遗余力的做些扶危济贫、除暴安良的善行，再加上他的性格耿直刚强，不畏强横暴戾，因此大家替他取了个绰号叫‘狮子’。意思是赞扬他像佛陀一样是人中的雄狮。

这一天，商人带了五百个买卖人，想通过恶鬼占据的大旷野，到迦尸国去做些生意。大家都听说过恶鬼的恐怖，害怕有去无回，所以胆颤心惊地不敢过去。商人看到这种情况，就拍著胸脯说：‘大家不用怕，全部跟在我的后面，谁也别落后。’

商人昂首挺胸地走在最前面，在他带领下，大家来到了恶鬼所居在的大旷野。刚向前走了几步，就听到不远处一声巨响，‘吼！’恶鬼出现了，它张牙舞爪地挡住了众人的去路。

商人勇敢地走到恶鬼的前面，大声说：‘你可听说过我的大名？’

‘哼！’恶鬼冷笑一声，说：‘我听说过你的大名，所以前来迎战，看你有什么能耐。’

商人说：‘你这个恶鬼，霸占土地，驱赶生灵，残害百姓，我今天要杀了你！’

‘哈哈哈哈！’恶鬼狂笑几声，张开血盆大口就向商人扑来。

商人立刻拉开弓箭同恶鬼猛射，顷刻间，弓箭像下雨一样，而且箭箭穿心。但是，商人射出的五百只箭，全被恶鬼吃进肚子里了。商人又从腰间拔出刀来，改用刀来砍。另砍了一下，刀又被恶鬼吃到肚子里了。

这时商人只好赤手空拳，用拳头来打。可是一出拳，拳头就被恶鬼一口咬掉。没办法，商人只好用右脚去踢，左脚去踹，最后用头去撞，结果全身都被恶鬼吞进腹中。

恶鬼狂笑了几声，用手拍下拍肚子，得意洋洋地对肚子里的商人说：‘怎么样，你还有多少本领，都使出来呀？’

‘不过，’停了一下，恶鬼又继续说：‘如果你现在求饶，我还可以饶你一命。’

商人却坚定地回答：‘虽然我的箭、我的刀以及我整个人都被你吞进肚子里，但是我战斗不息的精神，你是吞不掉的，只要我还有一口气，一定要为民除害，就是死了，我也会化作厉鬼捉拿你这个残害百姓的恶鬼。’

‘好！真是难得一见的勇士！’恶鬼十分佩服商人这种勇敢和大无畏的精神，便把商人从口中毫发无伤地放了出来，连同另外五百名买卖人全都放行了。

鞭尸

亵渎尸体在现今法律上是违法的，因为尸体和活人的身体一样，值得我们尊重。但是这一天，有位修行人路过坟场的时候，看到有人在鞭打尸体。

‘这个人已经死去了很多年了，为什么您要在这儿抽打他的尸体呢？’修行人有天眼通，可以看到凡人看不见的天地鬼神，那个鞭打尸体的人抬起头来看著他，很显然的这个鞭打尸体的人并不是一般的‘人类’。

这个鞭打尸体的‘人’，瘦得皮包骨头，眼睛深深地陷下去，身上还有血迹斑斑。

‘我是一个饿鬼，这个尸体是我上一世的身躯。’鬼停止了鞭打的动作，十分感叹地说。

‘每个人都十分爱护自己的身体，有的人甚至不愿意火葬烧毁自己的尸身，你为何还回来鞭打自己呢？’修行人疑惑地问道。

‘人身难得，我的确是应该要将他当作珠宝一般珍惜。’

鬼叹了一口气继续说：‘但是我生前作恶多端，死后便轮回在饿鬼道。每天什么东西也吃不到，有时饿的实在是受不了，不得不去找一些污秽、不堪入口的东西来吃。但尽管如此，还是得常常和别的饿鬼你争我抢，打得头破血流。’

饿鬼用凄惨的声音继续说：‘我时常来鞭打自己的身体，因为我很懊悔，也非常痛恨前世的自己，竟没有利用珍贵的人身好好修善积福，整天只知为非作歹，诽谤佛法，还偷盗、骗人，欺负女人，对父母不敬不孝，对兄弟不和不睦，又贪吝钱财，不肯帮助别人，死后感生在饿鬼道中，每天忍受饥饿和痛苦，实在是世间人难以想像的。你说，我这身体是不是应该处罚呢？’说完，饿鬼又开始鞭打自己的尸体。

饿鬼果报

在六道轮回中，有一类是饿鬼道众生。他们常常饥饿难忍，长久无法进食，所以个个眼睛凹陷、身体枯瘦如柴，头发凌乱。

有的饿鬼常常被火山岩浆一样滚烫的液体淋烧；有的骨瘦如柴、披头散发到处乱走；有的爬到粪洞口，等待吃人类拉出来的屎尿；有的饿鬼总要喝妇女月事来时的经血。

有的饿鬼的业报是咽喉细如针，进食的速度非常缓慢，虽然吃喝了一千年也无法饱足；有的饿鬼饿极了，便砸破自己的头，取出自己的脑髓而舔食；有的饿鬼虽然很高大，但被铁锁锁住颈项，无法自由觅食，虽苦求狱卒而不得解脱；有的饿鬼由于前世爱说粗话骂人，众人都视他像仇人，此罪业令他感生饿鬼道。

饿鬼们经常跑东跑西，有的常常呕吐脓血、屎尿、鼻涕、痰等秽物，臭不可耐。但是他们的寿命却异常的久，有的竟达数千万年。

他们从来没有听到过‘米饭’、‘鲜菜’之名，即使见到这些食物，跑去吃时，那些饮食就会变成烈火烧灼著他们的喉咙，或变成脓血令他们无法下咽。

有的饿鬼虽然可以看见食物，但只能远观却不可接近那些食物，因为总有许多鬼神拿著棒子驱赶他们，不让他们接近那些饭食。渴的时候，就算天空降大雨，但甘露般的雨滴落到他们身上却变成了一颗颗烧烫著火的小炭粒，苦楚令人不堪忍受。因此饿鬼聚集的地方时常充斥著恶臭、哀嚎，往往没有人神愿意靠近。

释迦牟尼佛住世的时代，在恒河边上聚集著五百多个饿鬼。他们很长时间见不到水，虽然来到河边，但将河水捧到嘴边时，水就会变成熊熊的火焰。因此，这些饥渴的饿鬼时常发出遭火焚烧的哭号声。

佛陀这天正好由恒河边经过，那些饿鬼看见佛陀正往河边走来，便走上前向佛陀哀求道：‘慈悲的佛陀啊！我们实在饥渴难耐，请您慈悲，给我们一些水喝吧。’

佛陀指了指恒河说道：‘这恒河的河水，难道还不够你们喝吗？’

饿鬼们哭诉道：‘您看见的是河水，而我们看见的却是火焰啊！’

世尊向他们开示说：‘如果除掉自己的颠倒邪见，去掉贪嗔之心，马上就能看见水了！’

饿鬼们却回答说：‘我们太饥渴了，虽然听了佛法，但是身体感受到的苦痛，根本让我们听不到心坎儿里去，您还是让我们先喝够水再说，行吗？’

这时，世尊即以慈光三昧加持饿鬼们，让他们也都能畅饮甘露，接著又为他们说法开示，使他们个个都能去除嗔恨之毒，发菩提心，并使他们都舍了饿鬼之形，转生他处。

祸从口出

愿足阿罗汉不仅法力无边，而且极为仁慈，他常常去鬼界度化那些遭受报应之苦的饿鬼。年深日久，被他所化度的饿鬼已经是难以数计的了。所以，鬼界中的饿鬼一想到愿足的名字都十分高兴，他们盼望著能与他见面，并能被他化度而转生善处。

这一次，愿足阿罗汉又来到了鬼界中，他走了没有多远，就看见了一个饿鬼，形像十分丑陋难看，简直到了可怕的地步。连鬼界中的饿鬼们都被这个恶鬼吓得毛发竖立、浑身颤抖。

这个饿鬼就像一块燃烧著的木炭一样，浑身上下到处都向外喷射著炽热的火焰。黑森森的大嘴中不停地吐出一些还蠕动著的蛆虫，嘴角边始终流著黏稠、腥臭的脓血。那一股股恶臭散发得非常远，任何人根本不能靠近他，除非他已经把脏臭的五脏六腑都吐得干干净净，否则肯定会被恶心的臭气薰走。

不仅如此，这个饿鬼的口中又喷出长达几十丈的火焰，火焰中夹杂著一股股黑烟，凡是黑烟所经之处的草木不是被烧焦，就是被熏黑。而饿鬼的眼睛、鼻子、耳朵和身体各部位关节处，也不断喷出数十丈长的火焰。

愿足阿罗汉仔细地打量了一下眼前的这个饿鬼，发现他的嘴唇有时候下垂下来，像野猪的大嘴。愿足阿罗汉估计这个饿鬼身高有三十里左右，身体的最宽处也有三十里左右。

饿鬼时常伸出长有尖锐指甲的手，抓著自己的身体，身上被抓破的地方也流著腥臭的脓血。饿鬼一边抓著自己的身体，一边大声哭叫，不断的在地狱里到处乱跑。罗汉虽然使用神通了知这恶鬼的宿世因缘，但还是细语地向饿鬼问道。

这个饿鬼回答：‘我的前身也是一个出家人，但是我爱惜自己的房舍，而且吝惜财物不肯布施或救济他人。’

饿鬼越说越感到惭愧：‘我自恃是出家人有佛法庇护，因此，在言语上也不约束自己，对他人常常出口不逊，或者恶言相向。如果见到了那些比自己程度好或持戒严谨的出家人，我就看不顺眼，不但十分看不起他们，并且还辱骂他们。’

最糟糕的是，我听信邪知邪见，以为信奉佛法后，就不会死掉，所以我自恃有佛法护身，造了更多的罪业，尤其是恶口骂人、挑拨离间，造下了弥天的口业。’

饿鬼说著说著呜咽了起来：‘后来，我觉得自己说了太多不该说的话，非常懊悔，但我又控制不住自己。有一次，我甚至想用刀割掉自己的舌头，可是依旧不能约束自己。我现在的罪报就是报应临头了。’

愿足阿罗汉耐心地听著这个饿鬼的讲述，不忍心打断他的话。

饿鬼紧接著又说道：‘自从我变成饿鬼以来，已经过了数百万年了。我在这么长的时间里一直忍受著这样的痛苦。由于我造下的罪孽太多，所以即便是饿鬼报应受完了，我还会堕入地狱中，承受更无尽的痛苦。希望您可以把我受苦的情形讲给世间的人们听，让他们要以我为戒，千万要当心，不要随意口出狂言。假如遇到了那些遵守戒律、认真修习叫出家人，应该赞颂他们的修行，诚心地赞美他人，千万不要吝惜话语。’

饿鬼说到这里，心底泛起了悲哀，忍不住放声大哭起来。由于他的哭声太大，使得愿足也感觉到了地上微微的震动著。

此时，饿鬼忽然停住了哭声，两眼一翻，仰身倒在了地上，他那沉重的身躯，使得大地发生了极强烈的震动，仿佛是山岳倒下一般。

原来饿鬼的业报已尽，他的神识转往地狱受苦了。

由于这个饿鬼的罪孽太深重了，就是有神通的愿足阿罗汉也改变不了因果业报的法则。

愿足阿罗汉对周围的鬼神与饿鬼们说：‘能够谨言慎行的人，往往会得到许多有形无形的福报，千万别忘记，祸殃也是最容易由口而出的啊！’

和尚遇鬼

传说中的鬼怪，并不一定都会吃人、害人，有时候他们只是一时的恶作剧，就像我们人类一样。

有一个和尚到深山去修行，他每天从早到晚诵经拜佛，心中从不存任何杂念，总是专心一意的静心修行。

‘人家都说那和尚六根清净，无任何杂念。哼！我倒要试一试他，看传言是不是真的，如果不是，一定要把他吓个半死，免得他在这里故做清高。’

鬼马上变成一个无头人，往和尚的住处走去。

正巧，和尚正出来提水，看到山路上走来一个没有头的人，觉得有些奇怪，便自言自语地说：‘真怪，这人没头怎么还能行走？’

因为从没做亏心事，对于这样的怪现象，和尚一点都不害怕，他想了想、拍拍自己的头又说：‘没头也好，不会患头痛的毛病；没有眼睛，也没有耳朵，看不见也听不见世间凡人的一切愁事，多好啊！真是一个自在清净的无头人。’

鬼听见和尚这么说，丧气地走开了。

‘不行！我不甘心，这次一定要吓出他的真面目。’不服气的鬼，变成了一个没有手足的人，在路边等和尚走过来。和尚看见了这个只有头颅和身体，没有四肢却可以自由‘飘动’的‘人’，又说：‘没有手脚多好啊！不用走路，也不会偷拿人家的东西，想必一定不是个贪心的人。’

鬼听了这话，只好又无趣的走开了。

‘俗话说：“无三不成礼”，我倒要看看你这和尚是不是真有本事挡得了我三次。’于是，鬼又变成一个没有躯干的人向山上走去。

和尚快到家的时候，忽然看见对面走过来一个人，这一回，来的竟然是没有躯干的人，颈子下面是一片透明，双臂和双腿也都像飘在空中一般，自动的行走摆动。

一般人看到这幅景象，大概早已吓的晕过去了。和尚看了看这人，却说道：‘多快活呀！没有五脏六腑不会生病，也就不会有疾病缠身的痛苦，真好！没有最沉重的躯干，感觉真是轻盈。’

鬼看见这和尚果真如如自在，只好识相地走开了。

‘到家啰！’取水回来的和尚，把水倒在水缸中，擦了擦一头的汗，深呼了一口气，微微笑著说：‘今天天气真好，不过，路上看见的怪人还真多呢！’和尚怡然自得的说著。

目犍连救母

目犍连尊者在出家以前，是一个远近闻名的大孝子，对于父母以及所有长辈都十分尊重。每天早晚都要向父母问候，并且经常帮助母亲操持家务。

由于目犍连的母亲有大手大脚的粗心习惯，做饭或吃饭时总会撒落很多食物在地上，目犍连总是顾及母亲的自尊心，在母亲离开后，才把这些掉落的粮食收捡起来，用水冲洗后吃掉。

所以，左邻右舍的人都称赞目犍连是一个有孝心的好孩子，并且经常以目犍连为榜样来教育自己的小孩。

当双亲去世后，目犍连出家了。由于得到了世尊的亲自教诲，以及自己勤苦不断地认真修习，目犍连终于修得阿罗汉果，并且成为佛陀座下神通第一的大弟子。

目犍连修得神通之后，他想做的第一件事就是要超度已经死去的父母亡灵，以报答父母的生养哺育之恩。

目犍连知道母亲的亡灵不会在天上，因为她生前浪费糟蹋的粮食数不胜数，便运用天眼观看八大地狱，想找到母亲的亡灵。

目犍连以神通来到了‘等活地狱’，看见地狱中的人们正在疯狂地互相残杀著，血流满地，哀号声音，震耳欲聋。许多人在残杀中死去了，可是突然吹来一阵阴风，那些死去的人又活转过来，重新开始互相残杀。死后又被阴风吹活，重新开始残杀，就这样一直周而复始。

目犍连看到这里十分感叹。他在这些人当中没有找到自己的母亲，于是就往另一个地狱走去。

目犍连到了‘黑绳地狱’，看见众多的人都被黑黑的铁索紧勒著脖子，而且越勒越紧。目犍连在这里也没有找到自己的母亲。于是他又去了‘合众地狱’，在这里目睹了各种凶猛的野兽疯狂地噬咬罪人的惨状。在这里，还有许多目犍连叫不出名字的刑具，罪人们都在刑具上一个接一个的接受惩罚，但其中也没有目犍连的母亲。

然后，目犍连又去了‘号叫地狱’、‘大叫地狱’、‘炎热地狱’以及‘寒冰地狱’，但是在那些痛苦哀嚎的罪人中也没有他母亲的身影。

目犍连最后到了‘阿鼻地狱’，这里的气氛尤为阴森可怕，因这里已经是地下六万里深的地方。在这里的罪人，都是在人世间犯有十恶不赦罪孽深重的人。

目犍连在阿鼻地狱里认真地寻找著，终于在一群饿得像皮包骨的饿鬼中找到了一个模样与他母亲相似的人。

目犍连再仔细一看，果然是他的母亲。她的头发又脏又长，面黄饥瘦，整个人除了骨头外，仿佛只剩下了一张皮。她半躺在地上，连坐起身的力气也没有了。

目犍连立即往他母亲的方向奔走过去，他母亲看见目犍连后，顿时泪流满面，一面后悔当初在人世时犯下的罪孽，一面恳求目犍连救她出地狱。

目犍连看后十分伤心，他非常可怜母亲，于是施展神通变了一钵美味的饭食，并把它送到了母亲的跟前。

目犍连刚把盛有饭盒的钵放下，他的母亲就急不可耐地伸出枯柴般的手，抓起一把菜饭便往嘴里送，可是刚刚送到嘴边时，那些食物却变成了通红的木炭，烫得目犍连的母亲大叫一声，连忙缩回了手。奇怪的是，这些火炭一掉在地上又变成了食物。

目犍连的母亲又尝试了一次，结果手被烫得更厉害了。她再也不敢试了，只是眼巴巴地看著。旁边的一些饿鬼受不了食物的诱惑，也过来取食，结果一个个都被烫得缩回了手。

目犍连见了自己母亲如此的悲惨，知道神通地抵不过业力，只好离开阿鼻地狱，回到精舍向世尊求救，请求世尊慈悲开示，解救沦为饿鬼的母亲。

佛陀说：‘你知道你的母亲在世时造了什么业吗？’

目腱连尊者回道：‘我知道，她在世时贪填痴恶念很重，身口意三业不修、待人刻薄又毁谤三宝。’

世尊接著说：‘她的业大过须弥山，一定要仰仗很多人的心力、福德才能救她。’

目犍连尊者问：‘我要如何汇集那么多有福德的人救我母亲呢？’

佛陀说：‘农历七月十五日那天，僧众经过三个月的结夏安居，很多人戒、定、慧具足，得道证果，福德很大，你要用最虔诚的心来供僧；结合这么多人的心力为你母亲祈幅，你母亲就可以脱离饿鬼道了！’

于是，在七月十五日的解夏之时，目犍连尊者以最虔诚的心供养佛、法、僧三宝，为母亲超度回向，藉此僧众的功德力，地狱的刑具当下平息，许多饿鬼道的众生也因这分福德而解脱得救。

目犍连尊者的孝行流传在人间，后代佛教徒因此于每年此时举行孟兰盆会，供养三宝以报父母恩，所以七月也是佛教的孝亲报恩月。

天狗食月

有句话说‘狗是人类最忠实的朋友。’现在的人大都认为狗是一种有灵性而又忠实的动物，都很宠爱它。但是在很久以前的印度，狗却没有这样好的运气，特别是在月蚀的时候，狗更是要东逃西躲，以逃避人们的毒打。

我们常说六道轮回中的六道是，天道、人道、畜生道、鬼道、地狱道。其中阿修罗道，亦称‘非天’，因其有天神之福，无天神之德，统治者称阿修罗王。阿修罗王看到什么美好的事物就会想办法破坏。但由于他是鬼神，人们都看不到他，就常常把他所做的事跟别的人或神联想在一块儿。

‘今晚的月亮可真美啊！’有一次，阿修罗王闲来无事，就飘飘悠悠来到人间，想给人们找点麻烦。

这时候，一轮明月挂在天边，皎洁明亮，整片大地闪著一片美丽的银白。阿修罗王纵使看过无数美景，也不由得被眼前这轮明月深深吸引了。

他心想：‘今晚的月亮真是漂亮，我在天上也没见过这么美丽的景象。不行！可不能就这么便宜了他们这些平凡的人类。’

心里有了坏主意，阿修罗王立即转身飞回了天上，用魔法把自己的手变得大大的，遮住月亮。这样，从地上看起来月亮就缺了一块，好像是被什么东西咬一口一样。

‘月亮神啊！求求您大放光明吧，请求您千万不要给人间降灾啊！’

就在阿修罗王大施魔法的时候，地下的人类却乱成一片，人们都不明白月亮怎么会突然缺了一块，还以为是月亮神在警告人们，在极度的恐慌之中，大家纷纷跪倒在地上，对著月亮又是磕头，又是祷告。

‘你们不要磕了，就是磕也没有用。’一个巫师高声叫道：‘其实，这都是住在月亮上的天狗干的，它正在天上咬食月亮呢！要赶快趁著天狗还没把月亮吃光，我们一齐打狗，天狗害怕地上的同类会被赶尽杀绝，就会把月亮吐出来啦。’

大家听他这么一说，纷纷拿起木棒，见狗就打。可怜的狗儿们被打得东逃西躲，很多狗都惨死在人们的棒下。

‘哈哈哈哈，这些人可真无知啊！’阿修罗王对自己的恶作剧感到很得意：‘哪有什么狗在吃月亮啊！拜托！是我，法力无边的阿修罗王遮住了月亮，你们这些无知的东西才真是该向我膜拜啊！你们接著打吧，就算把所有的狗都打死了也没用，而且还无知的杀生造孽，我可要回去休息了，哈哈哈……’

阿修罗王愚弄了无知的人类后，便收了法力，同宫去了。此时，月亮又恢复了原本的光明皎洁。

‘你们看啊！天狗吐出了月亮，月亮又像以前那样又圆又亮了！’人们欢呼高，不知道是阿修罗王收回了手，还以为是天狗吐出了月亮。

从此以后，在这个地区只要一有月蚀出现，人们就会打狗。

现在我们都知道月蚀发生的原因，是月球和地球相互运行，刚好到了地球位于太阳、月球之间的位置，当太阳、地球、月球依序形成一直线，月球接收从太阳射来的光芒会被地球的本影挡住，就形成了月蚀。但是在民智未开的当时，狗真的很冤枉啊！

魔鬼阿波罗

有一位名叫阿波罗的大臣，因为犯了贪污的重罪，结果被国王流放到荒芜的边疆自生自灭。放逐的日子一天一天的过去，坐吃山空也不是办法，身边的米粮早晚有吃完的一天，为了活命，阿波罗只好出去行乞。好不容易找到几户人家，也只得到了一些野兽的骨肉。

他感到十分奇怪，为何这里的居民只愿意施舍肉给他，而不愿意施舍五谷杂粮类的粮食呢？

‘什么是五谷杂粮？’出来应门的主人十分疑惑的说：‘可怜的人，我们这里向来是以捕食野兽充饥的，从来没看过什么米粮之类的食物啊！’

阿波罗感到相当惊奇！观察了地形几天，他发现，远方有一条大河，但是这里的人们不知道如何利用，‘怪不得这里的人烟稀少，荒芜凄凉呀！我为什么不用自己的智慧，把这里变得富足起来呢？’

阿波罗运用自己以往的经验，把这里居住的几户人家串联起来，用自己所剩不多的粮食做种子，带领他们，开渠引水，开垦荒地。经过一年的辛勤劳动，第二年秋天便得到了大丰收，他们继续努力，耕地越扩越大，粮食越来越多。

每天都有许多慕名而来的投奔者，几年的功夫，这里便有三四千户人家。

大家为了感念聪明的阿波罗让国家繁荣富庶的恩德，便推派三位长老为代表，请他们传达人民希望阿波罗当国王的心意。

‘如果要我做这个国家的国王，’阿波罗思索了一下说：‘首先要像其他的国家一样，建立国法、颁布制度、建王宫、设大臣，百姓每年要进奉贡品，交纳税租，还要挑选美女进宫。’

‘这很合理！’三位长老讨论了一番，便答应了他的条件。

阿波罗虽然聪明，却十分自私与贪婪，当了国王没多久，过去贪污的习性又跑出来，开始强迫百姓缴纳繁重的税金，并且不停的兴建宫殿，搜括各地财宝，使得人民怨声载道。

‘当初真不应该让他当国王！’宫中几位正义的大臣看到国王贪图享乐，滥伤无辜，便趁阿波罗国王打猎的时候，谋杀了国王，为民除害。

谁知，阿波罗因为内心愤恨，死后变成了厉鬼，不但占据了整座皇宫，还将皇宫内所有的大臣、宫女以及随从们通通杀了。这样还无法平息他心中的怨恨，他到街上见人就杀，使得整个国家路上尸横遍野，百姓吓的足不出户。

为了解救众人的性命，三位长老便冒著生命危险，把自己用绳索捆绑起来，走到阿波罗的面前求情：‘要杀就杀我们泄恨吧！国王，百姓是无辜的啊！’

阿波罗说：‘我现在不是什么国王，我是吃人肉、喝人血的罗刹。看在你们三位以前推举我做国王的份上，我今天不杀你们，你们快些回去吧！’

其中一位长老说：‘你刚来的时候，使这块不毛之地，成为远近闻名的富足之乡，难道你现在又要亲手毁掉自己创立的基业吗？’

另一个长者也说：‘不管你是人是鬼，过去你对我们的恩德，百姓们是永远不会忘记的。’

第三个长老看到阿波罗已有所动心，就进一步劝导说：‘你不分青红皂白地杀人，只会为你留下抹煞不掉的臭名啊。’

听完三位长者的话，阿波罗心想：‘我这样杀人，早晚也有杀光的时候。那时，如果饿了，该拿什么充饥呢？不如我现在要他们每天挨家挨户的送婴儿给我吃。有美食，又不用劳动，不是一举两得吗？哈哈哈！我阿波罗真是聪明绝顶啊！’想到这儿，他忍不住得意的笑了出来。

于是，阿波罗向三位大臣说了心中的奸计，大臣们听了一时不知如何是好。

‘与其让他这样肆无忌惮地杀人，不如先答应他这个条件，先用缓兵之计稳住这个食人的罗刹，以后再想办法。’于是，长老们就答应了阿波罗的条件。

‘第一天该是谁家的婴儿当供品呢？’每户有婴儿的人家都推来推去，不希望是自己的孩子送去当祭品，大家的想法都是能拖一天算一天。

有一位佛弟子的妻子刚生下一名婴儿。这个虔诚的佛家弟子为了解救别人，就决定先把自己的孩子代替一户人家送给阿波罗。

当天晚上，他望著泪流满面的妻子和哇哇啼哭的婴儿，心痛的他使对佛陀居住的方向顶礼膜拜，说：‘大慈大悲、救苦救难的世尊啊！我是您虔诚的信徒，今天我把自己的孩子供罗刹食用，只是想解救别人的孩子，但我只有这么一个孩子，如何解救得了如此多无辜的婴儿呢？’

听到佛弟子虔诚祈求的声音，世尊便来到阿波罗的王宫中。

阿波罗被佛陀耀眼的光芒照射得睁不开双眼，又见世尊神态非凡，心里想：‘该不会是这里的百姓请来降服我的仙人吧？哼！’

阿波罗先假装对佛陀行礼，然后趁机走到世尊跟前，猛地伸出双手直刺佛陀的双眼，同时张开大嘴，想要吃掉佛陀。这时，阿波罗突然感到佛陀的身上释放出一种无形的力量，自己费尽了力气，也不能得手，而佛陀却依然神态自若。

阿波罗知道今天碰上的不是一般的仙人，心想：‘这位仙人具有无穷的威力，如果我一心对抗，弄不好要丢掉性命的。’

佛陀洞悉阿波罗的心思，虽然阿波罗做了许多坏事，但本性仍存有善念，现在是劝导他走向正道的时机了。于时，在世尊慈悲的言语教化下，阿波罗感受到佛法的不可思议，并且听从佛陀的教诲，当下受了五戒，成为佛陀的弟子。

改过向善的阿波罗立即将原本准备食用的婴儿归还给他的父母，并且告诉所有的人，从今以后再也不食人肉，并且要以佛法治国。人们听闻此事，个个惊喜万分，纷纷皈依在佛陀座下，从此全城百姓们又回到安和乐利的生活。

王子和水鬼

国王有三个王子，老大叫‘地王子’，老二叫‘月王子’，最小的王子是国王因王后去世，新娶的王后所生的，名叫‘日王子’。

国王十分宠爱这个后来娶的王后，所以也特别喜欢和自己长的最相像的‘日王子’。因此，国王便答应要帮王后实现一个愿望。

‘亲爱的国王，’王后说：‘我现在还想不到求什么愿望呢！这个愿望等我想到时，再跟国王请求，好吗？’国王点头答应了。

三个小王子，渐渐长大，最小的日王子到了十五岁的时候，也已经成为一个少年老成，威武英俊的美少年了。

‘尊贵的国王啊！您还记得您当年曾答应要满足我一个愿望吗？’

这天，王后对心情很好的国王恳求：‘国王啊！您看咱们的日王子心地善良、威武英俊，是个可以承担治国大任的人，我乞求国王把王位授给日王子吧！’

国王听了王后的话，为难地说：‘我看到日王子越来越懂事，身为父王的我心里也非常高兴。可是按照国法，王位必须由大王子继承。我不能违反国法，把王位让与日王子。你还是再想一个别的心愿吧！’

王后看到国王的回答很坚决，当时并没敢再说什么，可是过后，依然时常对国王纠缠不休，并且鼓动了一些朝中大臣，对国王进行游说。

国王看到这种情况，心中想道：‘如果我坚持不把王位让给小王子，王后是不会善罢甘休的。弄不好，她说不定会让手下人对地王子、月王子下毒手的，我必须想一个万全之策才好。’

于是，国王便把地王子和月王子叫到自己的身边，对两个王子解释整件事情的来龙去脉，国王不舍地说：‘我怕万一有一天她为了私欲而伤害你们。所以，我想你们还是先到别的地方去避难吧，我会在遗诏中写明让地王子继承王位，等我死后，你们就赶快赶回来，大臣和人民会拥护你们执政的。’随后，国王便给了兄弟二人一些财宝，依依不舍地偷偷送两位王子出宫。

两位王子出宫时，正好遇上了日王子，聪明的日王子马上猜出国王的决定，便跑去对国王说：‘父王，我不做什么继承人，我们三兄弟感情这么好，我也要随哥哥一起出走。’国王深深地看了日王子一眼，默许了他。

于是，三兄弟一同出走，走了好久好久，在他们相当疲惫的时候，遇见了一座清澈的大湖。老大地王子走到湖边的一棵大树下，对月王子和日王子说：‘我们先在这里休息一下，大家到湖中洗个澡吧。’月王子让最小的日王子先洗。

不料，这个宽阔秀美的湖中，住著一个水鬼，‘岸上的人我不吃，但下湖的人，除了知道天法的高人，否则不管是谁，我都要吃掉他。’水鬼对自己立下这样一个规矩。

远道而来的日王子当然不知道这个规矩，走到湖边，看到这清澈的湖水，便毫不犹豫地跳进了湖中。水鬼看到有人跳入水中，便一把将日王子抓住，问道：‘胆大的少年，敢到这里来搅乱我清静的湖水，你可知道天法？’

日王子看到狰狞的水鬼，心中不免惊慌，当听到水鬼问自己可知道天法时，便随口说道：‘天法就是日月！’

‘哼！你不知道天法，我要把你吃掉！’说完，水鬼便把日王子拉到湖水深处，关在自己居住的地方。

地王子和月王子等了很久也不见弟弟归来，心里十分著急。月王子对地王子说：‘哥哥啊，弟弟去了这么久还不回来，怕是迷了路，我去找找看。’

于是月王子也来到了湖边，看不到日王子，就跳下水中去寻找。结果也被水鬼一把抓住：‘胆大的少年，敢到这里来搅乱我清静的湖水，你可知道天法？’

月王子看到这个凶恶的水鬼，心中也很慌乱，便随口说：‘天法就是四方！’

水鬼说：‘你不知道天法，你也要被我吃掉！’月王子也被水鬼关到自己居住的地方。

地王子在大树底下等了许久，见两个弟弟都不回来，于是亲自来到湖边，顺著湖边查看了一番，发现在湖边的一侧的草坪上，只有两串下去的脚印，却没有上来的脚印，‘该不会是被水鬼抓走了？’

地王子从行李中取出宝剑和弓箭，再次来到湖边，搭上了箭，‘把我弟弟们还给我！’地王子对著湖水大喊著。

水鬼浮上了水面说：‘他们破坏了我的规矩，本来就该死。如果你知道天法，我可以放掉其中一个。’

地王子镇定了一下心情，便向水鬼念了一首偈语：

‘具备惭愧悔罪心，灭除罪恶求声名，尊老敬幼爱众生，积德行善是天法。’

水鬼听到偈语中‘弃恶从善’的教诲，忽然有了悔罪的念头。于是，他对地王子说：‘不错不错！此乃天道，你要带走其中哪一个呢？’

地王子说：‘我要最小的日王子。’

水鬼十分好奇：‘为什么是他呢？该不会月王子不是你的亲弟弟吧？’

地王子摇摇头：‘不！就因为日王子不是我的亲弟弟，所以我要救他出来。假如，我与月王子活在世上，却说日王子被湖中的水鬼吃掉，有谁会相信我呢？这样做，我不仅会丧失父王对我的信任，也会受到臣民们的谴责。所以，如果现在只能选择一个，我会保护好日王子的安全。’

水鬼听了地王子的话，感慨地称赞道：‘贤者啊！你不但知天法，而且还是一位执行天法的人啊！’水鬼因此对地王子更加敬重，于是把月王子和日王子全都释放了。

过了好几年，老国王去世了，臣民奉遗诏迎回王子们，并按国家的规定让地王子成为新国王。

地王子继承王位后，封月王子为副王，日王子为大将军。他们三人用正义和法制来治理国家，同心协力，国泰民安，成为了世上最富饶的国家。

鬼买卖

‘今天在市集上，竟然有人在卖鬼！’丈夫对妻子说。

‘卖鬼？鬼能干什么呢？而且鬼性难测，会有人买吗？’妻子疑惑地问。

‘当然没人理他啦！我也觉得很好奇，’丈夫说：‘所以我就问了他价钱。’

‘喔？他怎么卖？’

丈夫忽然瞪大了眼睛，伸出食指和中指说：‘两百金一个鬼。’

‘两百金？’妻子十分惊讶：‘这么贵，这鬼难道有什么特殊的本事，值得卖这么高的价钱？’

‘鬼的本领可大啦！它无所不能、无事不做，一日可做百人的活。但它有一个毛病。’

‘什么毛病？’妻子问。

‘用这个鬼做佣人时，必须要昼夜不停地驱使它干活，不可以让它有半点休息时间。如果你不让它去干活，只要有一点时间让它闲著，它便会危害主人！’丈夫煞有其事地对妻子说。

妻子笑了出来：‘拜托！这算哪门子缺点啊！我倒觉得这是个大优点呢！鬼能做百人之事，又不用休息，这不是一个最完美的仆人吗？二百金的代价算算倒也便宜。’

‘对啊！我也这么想。’丈夫走到窗外，指了指外面的空地说：‘所以我已经叫他去耕田了！’

‘啊！’妻子忍不住探头去看，果然看到一个力大无比、动作迅速的鬼，正努力地在田中耕作。

隔天早上起来，一大片的田地只花了一夜之间就耕好了。接著，主人让鬼去伐木，通天大树，鬼不费吹灰之力便连根拔起，不消几日，主人家已堆满了木材。

伐木完毕，主人又让鬼挖地基、盖新房、舂米、推磨、做饭总之，一刻也不让鬼闲著。

终日工作的鬼毫无怨言，从不懈怠。主人看鬼干活如此卖力，感到心满意足之余，竟然对鬼感起恩来了。

数年之中，主人靠了这鬼，慢慢地成为当地的大富豪。于是，主人选择了一个良辰吉日，准备宴请亲朋好友来家中庆贺一番。

这天，主人准备了丰盛的宴席，四方而来的客人生了满满一院子。客人都称赞主人致富有方，主人也有点飘飘然，高兴得嘴都合不拢了。

人多事忙，主人忙于应酬宾客，竟把鬼给忘记了，没给鬼安排事情做。那鬼一刻也闲不住，不知该干什么活好，便在厨房里胡闹了起来。

鬼在厨房里搅得天翻地覆，正好主人的小儿子到厨房来拿碗，鬼使一把抓住他，将他掐死，然后扔到大锅里，用火煮起来。

主人迟迟不见取碗的小儿子回来，心里著急，便亲自去厨房催促。到厨房一看，他简直不敢相信自己的眼睛。

‘我的儿啊！’只见他的小儿子已经在锅里煮烂了。

‘我的儿啊！是我害死了你！’主人这才突然想起了鬼的毛病，他悲痛欲绝，捶胸顿足地大哭起来。此时此刻，他万般悔恨积于胸中，后悔自己为贪图利益，买鬼当佣人，结果害死了自己的儿子。

于是，主人赶走了鬼，发誓再也不跟鬼打交道了。

鬼妻的诱惑

‘孩子，你也不小了，该是帮你讨房媳妇的时候啦！’母亲对著成年的儿子这么说。

‘母亲，我这一生只想念经修行，这是最美妙的生活，请不要为我找什么妻子了。’儿子从小便研读佛经、学习修身养性之理，比起娶妻生子，他更希望能专心修行。

母亲见儿子并无成家的念头，遂成全他离家修行之愿，儿子拜别母亲之后，母子俩从此分别了。

年轻的修行人到了另一个国家，自食其力，平静的过著清淡的生活。

在他居住的山林附近有位白发老人，老人有个女儿，是他从前在山脚下捡到的弃婴，现在已经长成一位亭亭玉立、楚楚动人的少女。

‘女儿啊！你也不小了，该是帮你许配个人家的时候了！’老人说。

但是，一年过去了，美丽的女儿都没看中任何一个男子。

‘我说女儿啊！你会不会太挑剔了一些呢？’白发老人烦恼地说：‘还是你已经有心仪的人家？’听到此话，女儿忽然抬头看了对门的屋子一眼，然后羞答答的欲言又止。这时白发老人才想起，隔壁不就正住著一个年轻的独身男子吗？

第二天一大早，老人就跑去敲修行人的家门。年轻人放下手中的佛经，请老人进去坐。

老人坐定，搔了搔满头的白发，盯住他说：‘年轻人啊，咱们是邻居，怎么从来都没见你过来坐坐。’

在一番寒暄之后，老人便把自己的来意告诉了年轻人。

‘老伯，请别开玩笑了！’年轻人忽然严肃的说道：‘我一心志在修行，不想成家。’

老人听了这话，心知年轻人一时半晌是不会答应的，于是想了一个缓兵之计。

‘我啊！年纪已经老了，女儿总有一天也要嫁人，我看你是一个好孩子，既然不愿当女婿，那可不可以给我当干儿子，以后也好有个照应，不然我可能在这深山里病死了也没人知道啊！呜……’老人说著说著迳自的哭了起来。

年轻的修行人不忍见老人苦苦哀求，只好答应他的请求。当天晚上，老人便拉著「干儿子’到家中晚餐。

老人的女儿十分开心，年轻人刚进老人的家门，她妩媚的双眼便直勾勾地盯著年轻人看，吃饭时也紧挨著年轻人坐。年轻的修行人，闻到她身上神秘的香味，再加上老人与女子不停的怂恿劝说。当天晚上，年轻人便放弃了‘不成家’的坚持，和女子订了婚约。

娶亲之后，没过几天，年轻人瞥见好一阵子没翻阅的佛经，心里十分不安，他摸著经书的书皮，责备地说：‘佛法告诫凡人要远离色欲。佛法将色欲比做猛火，将人比作飞蛾，蛾总是贪恋著火光，终有一天会自烧身亡。念了这么久佛经的我，竟然依旧做著飞蛾扑火的事！真是惭愧啊！’年轻修行人不禁悔恨万分。

这天晚上，他便偷偷地逃跑了。一跑便是一百多里，见到一个空亭子似的屋子才停下来投宿休息。

‘我想借住一晚上，主人，不知是否方便？’年轻人上门问道。

主人让他进来，指著一个房门说：‘你就住在这间吧。’

‘谢谢。’年轻人进了房间，却在点灯的时候，听见床上传来妇人的声音：‘你来啦。’

‘你是谁？想干什么？’他又惊又怒，颤声问道。

‘我是谁，你不认识了吗？’只听那妇人娇声问道。

年轻人仔细一看，‘你跟我妻子怎么这么像啊？’

妇人一双勾魂摄魄的媚眼，在朦胧的灯光下直盯著他，修行人的心又被这女子所迷惑，昏头昏脑的与她同床共枕，而这样迷惑的日子，一过就是五年。

有一日，隔壁的邻居忽然死去，年轻人才又想起自己修行的初衷：‘人生转眼即逝，我竟还被欲念迷惑的浪费生命！’当夜，他又偷偷的溜走了！

‘主人，您可以布施稀饭和一口水给我吗？’在一个又热又饿的正午，年轻修行人正向一户人家乞讨一些食物。

一个女子端来一碗热饭，手里远端著满满一杯凉水。他吃饱喝足，精神饱满地正准备起来告辞时，却见女子挡住了去路，两只眼睛忽然充满了熟悉的笑意。

‘你好坏啊！怎么又把我一个人撇下呢？’女子一边说，一边与年轻人拉拉扯扯的进屋子。那样迷蒙、媚样的眼神向年轻人袭来，就像一股迷魂烟，让他忘了修行与坚持，不明不白的日子又这样过了十年之久。

‘我的罪孽深重啊！’睡著的人儿总有醒来的时候，已经不再年轻的修行人，一天又忽然想起自己从小学的佛法训诫。他第三次偷偷离开女子，这次他坚持怎么也不愿投宿，‘免得又落人欲望的圈套。’他提醒自己。

然而，第二天夜里，他正在草丛里穿行时，有个站在大屋前的人叫住他：‘什么人在那里走夜路？’

‘我是一个修行人，要到前面的村子去。’

‘这么晚还在草丛鬼鬼祟崇，该不会是小偷吧？过来让我瞧瞧，证明你没偷拿我家的东西！’黑夜里那人吼道。

为了证明自己的清白，修行人只好两手空空到那人跟前去，站在门外的，果然又是他的妻子。

‘我放弃投胎为人的机会，发誓要生生世世给你做妻，你还要跑哪儿去？丈夫，进来吧，不要再逃开了！你再怎么躲，我也能找到你，想想我们在一起的日子多快活啊！’

‘不！我再也不会进去了！’但黑暗中，他又看到那美女的目光忽闪忽闪的诱惑著，他的心念又开始动摇。

修行人大力的摇著自己的头，试图把心中的妄念都甩开，他跪在地上，痛苦地对夜空大声喊道：‘我欲根难拔，竟到了如此之地步了吗？’

在跪下的瞬间，他忽然体悟到，受欲是造成他无尽苦恼的源头，修行人缓缓起身，坚定的眼神望进鬼妻的眼中：‘欲念是一种病，那么彻底的终止它，便是最好的药。而我的病，也该痊愈了！你也是。我们都别再生生世世为爱欲沉沦苦恼了！’

鬼妻知道修行人这次是真的体悟了道理，难舍地拜别了修行人，就此消失。

望著在眼前就这样忽然消失的女子，修行人想起自己的一生竟为爱欲沉沦的数十年，不由的感叹了起来，想想自己接下来的日子，真应该好好的修行了。

慈力王血祭夜叉

有一天，阿难尊者请示佛陀：

‘世尊！乔陈如五位比丘，宿世有何因缘，能在世尊刚开悟时，首次听闻佛法而优先悟入实相的道理呢？’

于是，世尊说了一段因缘故事：

‘有一个大国的国王叫慈力王，是位心存慈善、好为施舍、赈贫救难、爱护百姓的国王。慈力王以仁义、慈善之法教诲臣民，因而国家昌盛、民风纯正。众官员们尽心辅佐治理国家，百姓们尽力耕作，全城百姓安居乐业，到处是繁华的景象。慈力王执政以来，大兴德政，不仅深受百姓爱戴，他的慈善之心也感化鬼神。

那时候，有五个昼宿夜行的鬼夜叉，专靠吮饮人类的血液来生活。但是，在慈力王统治的地方，人人行善护生，邪恶鬼祟无法靠近他们，更不敢吮吸这些人的血浆。

这五个鬼夜叉因为没有人血可饮，已经饿得奄奄一息，挣扎著四处游荡，企图侥幸觅食，苟延残喘。

一天，这五个饥饿的鬼夜叉游荡到慈力王的王宫，跪倒在慈力王的脚下，乞求著说：

‘我们这种阴鬼，只有饮食人的血浆，才能维持活命。但是，由于大王的慈善教化，人们都遵守十善戒，有护法神护身。我们不能也不敢靠近他们，当然就吸吮不到他们的血浆。我们已经饿得难以行走，奄奄待毙。再这样求食不得，只有死路一条了。大王一向以慈善治国，难道眼睁睁地看著我们饿死吗？’说完，这五个夜叉涕泪俱下，哭的匍匐在地上起不来了。

慈力王听了他们的话，又看到他们个个精疲力竭、憔悴不堪的样子，侧隐之心油然而生，垂怜之情难以抑制，毅然拿起一把刀子，在两条腿上刺破五处，鲜红滚热的血液汨汨流出。

‘你们饿了吧！我将我的血液布施给你们，希望你们可以免于饥饿之苦。’留著血的慈力王慈爱地对他们说。

这时，五个夜叉急忙用仅存的力气爬起来，往慈力王身上爬过去，有的张开大口去承接热血，有的用碗盛著痛饮。饮了人血之后，夜叉们马上恢复元气，欣喜若狂，个个挺著圆鼓鼓的大肚子，脆拜在慈力王面前，致敬谢恩。

夜叉们纷纷说道：‘永世不忘大王救命之恩，若有差遣，愿效犬马之劳。’

慈力王瑶了摇头，摆了摆手，对夜叉们说：‘如果你们喝足了血，活了命，从今以后，也应该受持十善戒法。我今生能将热血布施给你们，我就很高兴了；将来我若能成佛，一定要用法身来帮助你们，戒除你们的三毒欲念，救度你们脱离生死轮回。’慈力王发了这样一个大愿。

这五个夜叉听了之后，欢喜踊跃的拜别而去。

‘世尊，’阿难听到这里，问道：‘那后来呢？’

释迦牟尼佛微微笑：‘那时候的慈力王就是现在的我！现在的乔陈如他们五位比丘就是当初的那五个夜叉。因缘果报就是如此啊！’

听完佛陀的开示，阿难尊者恍然大悟地点了点头。

旷野手的故事

在王舍城与毗舍离这两个国家中间，出现了一伙五百人的盗贼，两国的人民对此都又恨又怕。于是，王舍城的国王发出布告招募勇士，只要能收伏这些盗贼，将重重有赏！

布告发出后，果然出现了一位自告奋勇的大力士，这个大力士勇敢机智，武艺高强，不仅顺利地让这群旷野中的盗贼改过自新，并利用他们的劳动力，兴建了一座新城，而这五百个改过向善的盗贼就在这座新城开始了新生活。解除灾难的人民都很感激大力士，把他当成英雄，为了报答他的大恩情，大家商量出一个回报的办法。

‘我们商量好了，以后要是哪一家要娶新媳妇，结婚前夕都要先侍奉您。’人民派出的代表对大力士说。

‘这……这不太好吧？我平息盗贼之乱，是不希望人民为此苦恼，并不是要你们的报答啊！更何况国王已经赏赐给我很多很多了。’大力士婉拒道。

‘哎呀！其实也不单单是为了报答。’一名代表诚恳地说：‘除了这个原因之外，也是因为我们都希望能得个好儿子能像您一样力大英勇、聪明出众啊！’

经过几番推辞，大力士拗不过这些人的殷勤劝说，就顺服了众人的意愿。从此以后，凡在新婚之夜前夕，新娘都必须到大力士家中服侍他一个晚上，变成这个国家的新习俗。

但人总是健忘的，日子一久，大家渐渐淡忘了当初的感激之情。

一天，一名女子在公共广场上学男人站著小便，众人见了，都斥责她说：‘哎呀！你怎么一点也不知羞呀！一个妇道人家怎么能站著小便呢？更何况这里是公众场合！’

‘不知羞？我是女人，女人站在女人面前小便，有什么可耻的？’女人理直气壮地说道：‘每个新娘在出嫁之前都要去服侍大力士一晚，却没有半个新郎敢站出来反对。我看我们全国所有的人都是女人，只有大力士是个男人！’

一个不愿在出嫁前服侍大力士的女子，用言语刺激了在场的男人们。不甘心受辱的男人们，回去后开始议论纷纷，他们忽然都觉得自己不像个男子汉了，‘不行！像大力士这样的恶人一定要除掉他！’

‘这不是我自愿的，是你们这些人强迫我这样的啊！’三天之后，国内不少人为了除去大力士，集合商议，会上许多人慷慨激昂，藉酒壮胆地包围了大力士的住所，然后放火燃烧。

大力士知道原因之后，急忙的辩解著。可惜众人已经失去控制，根本不听他的解释，十几个壮汉抓住大力士，决心要把他烧死。

无辜的大力士命终前愤恨的发誓道：‘你们这些不明是非的人，我死后一定要变成鬼来报仇！’说完话，大力士也咽下最后一口气。

大力士被烧死后，骨灰被丢在旷野中。由于死前的愤恨，大力士变成了旷野中的食人鬼，他的诅咒让王舍城境内起了瘟疫，许多人都死于非命，大力鬼再捡拾尸体来啃食。

‘一定是大力士死不瞑目啊！’街坊开始有众多的揣测。

一个比较聪明胆大的人想了一个拖延战术，便到旷野中引大力鬼出来商量：  ‘你现在一下子杀死这么多人，肉都吃不完，白白都让他们烂掉了。这样不如每天我们供您吃牛吃马，再送上一人让你食用，你看如何？’大力鬼一听，觉得有理又省事，立刻同意了。

于是，人民每天抽签，抽到哪一家，那一家就得准备食物，送一人给大力鬼吃，并且还要帮大力鬼兴建宫殿。

‘普救苦难众生的佛陀啊！救救我可怜的儿子吧！’原来，明天轮到须拔陀罗长者‘进贡’儿子，长者忍不住悲从中来地一边老泪纵横，一边向世尊祈求。

佛陀早已明了长者的心思，再观大力鬼度化因缘已到，便来到大力鬼的宫殿，坐在宫殿正中央。

‘你这个和尚，给我滚出去！这是我的宫殿！’大力鬼一进门见到有人坐在他座位上，不由得大发雷霆，怒气冲冲地骂道。

由于大力鬼心中还是尊敬修行人，所以只是将佛陀赶了出去，并没有伤害他。可是当他进来后，佛陀又跟著进来。来来往往，反覆了三次，惹的大力鬼终于暴跳如雷。

等到第四次，世尊进来后就端坐在原地不动，再也不出去了。大力鬼见状，更加愤怒，吓唬世尊说：‘你要是再不出去，我就抓住你的双脚，把你抛到恒河里面喂鱼吃！’

佛陀微微一笑说：‘我还没有见过谁能把我捉住抛到河里的，你要不要试一试？’

‘他竟然不怕我？’大力鬼见眼前这个出家人面对自己的威胁恫吓，竟然还神情自若，感到十分惊讶！

‘说不定他是位得道高僧呢！’想了一想，大力鬼决定给这个出家人出四个难题：‘这样吧！我问你四个问题，如果你答出来，今天的事我就不和你计较，你爱坐多久就坐多久；如果你答不出来，我还是会把你丢到河里喂鱼！’

‘你问吧！’如来点头示意。

‘我只说一次，’大力鬼缓缓说道：‘谁能渡过激流大河？谁能渡过滔滔大海？谁能忘却所有苦楚？能让人心地清净？’

世尊温和而威严地回答：‘信义能渡过激流大河；不放纵自己能渡过滔滔大海；专心精进能忘却苦楚；智慧能使心地清净。’

听到世尊的解答，大力鬼顿时豁然开朗，泪流满面地跪在如来面前忏悔。

‘你善根未泯，应当好好修行，别再为著无谓的仇恨，让自己背上更多恶业了。’世尊慈爱地把手放在大力鬼的头顶上。顷刻间，大力鬼变成一个手掌大的小小孩。

世尊用手捧起他，把小小孩放到他的钵里，让他跟随在僧团中接受教化。

于是，大力鬼从此有了一个新的名字—‘旷野手’。

其实以前看过别的论坛发的故事，但是觉得太多了就没转载，太懒了
向师兄学习！

上大学的时候特喜欢看志怪类的书籍。

明清的笔记小说基本都读一遍了。