如何参究本性
以下选自宋智明老师《禅修的方法与过程》。
问：我在书里看到，说修行人要向内看，向内看是不是看自己的心性
师：对，看源头。这个内是轻轻看着它：哪里出来的东西？其实这个内就在当下，但是我们平时的习惯向外，所以我们要向内。向内是化解向外的习惯，向内能看的就是智慧，显现的就是我们流注的心，心的流注， 那么源头在哪里？自己去体会，不能给现成答案。
问：我体会到什么都没有。
师：什么都没在，什么也没有也不行。没有也没有的时候，灵知了了。如果没有在，还在落处。分别也没有，也没有不分别的时候，你很清醒，很明白；什么也没有，什么也没有又很明朗，这个时候就是源头。
插说：就是自然的觉照。
师：对。这个时候，你如果有妄想可以看，你还在做功夫。如果妄想也没有了，能看的心也没有了，所看的妄想也没有了，这叫能所脱落，就本性显现，这个本性是不可说的，它既不是空也不是有，但是就是明白，就是灵知了了，这里面佛讲的名词、概念，只是方便说，到这里只有自己知道，如人饮水，冷暖自知。但是可以有证悟的功德。
什么叫功德？这里面他不再烦恼，没有妄想，没有身体、世界的执着。他知道，这里面的一切境界是他的显现，不是真实的，他就找到了自己的家，自己的主人，非常的安稳、清净，他这个清净他知道不是修来的，是本来清净，本来不用修的，本来没有烦恼的，他是这样的体会，这样的体会是证悟到我们本性的境界。
