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萨仁波切与电影

萨仁波切与电影

宗萨仁波切继《高山上的世界杯·The Cup》后,拍了《旅行家与魔术师·Travellers And Magicians》,这部电影目前在吉隆坡谷中城GSC国际院线上映。《登彼岸》特整理有关宗萨仁波切的资料,让读者了解宗萨仁波切如何游走在修行与电影之间……
问:请谈谈您的电影。
答:我有几部短片在拍,但不知以后的发展会是怎样。我在心中对电影有简单的构思。在同一部电影中用两种不同的语言与背景颇为困难,不只在设备上吃力不讨好,同时观众方面恐怕也不易接受。好莱坞里拍电影的都是为了赚钱!不论其内容是什么,只要能找到尊尼狄普(Johnny Depp)与奇洛李维斯(Keanu Reeves)来演就可卖个满堂红了!就是这么简单!
我想,制作一部叫好又叫座,能够兼顾票房与艺术价值的好电影是个高难度的挑战……我正在思考我们应该怎么做。
在某电影节中,有缘与李连杰相遇,我问他是否有兴趣担任我未来影片中的角色,他说:“没问题!”
一切皆在改变中,且待因缘成就。或许明天我就不在这里了!
问:在你的两部作品中,您选用的都是非专业的男女演员……
答:因为是在不丹,所以我别无选择。那里没有所谓的演艺圈。
问:您的电影在不丹受欢迎吗?年轻人是不是也喜欢?
答:我的电影中有类似宝莱坞(Bollywood)的歌唱与舞蹈的内容,所以我希望年轻的一代会爱看。知识分子对这些作品反应不俗。
问:那目前的您会否专注于艺术电影的制作?
答:艺术电影的成功率不高。市场导向的电影到处都是,好莱坞的作品占据了整个市场。
问:那未来您会拍哪一类的电影呢?
答:或许与武术有关的。
问:那您通常住在哪里?
答:在加拿大,有时在欧洲(大部分时间在英国)。
问:身为电影导演,这会不会使您分心而影响您的修行?
答:我看不出这点,也不认为如此。若有任何事物能使我分心散乱的话,那会是我身为“仁波切”的身分与地位。尊贵之地位易于使人腐败,因为你对他人具有权力及影响力。到目前为此,我并未对大型豪华轿车(Limousines)有所追求!
问:您的父亲及祖父皆是有成就的大修行人,这些人对您身为仁波切却又投身于电影事业的“双重身分”持有何种看法?
答:我从未问过他们的意见,我不认为他们会反对。
问:请问您如何定义宗教与灵修?
答:身为佛弟子,我们并不把“佛法”当成某种宗教。
一般的宗教大多强调对超人格之神祗的崇信,但佛法倡导人人皆有佛性——基本的善良本性(Basic Goodness)。这就是我们应该去发现、培养及开展的品质。灵性之道与个人崇拜无关,它教你如何滋长这种“善良的本性”。
问:仁波切,佛教有没有必要向其他宗教与精神传统学习?又该如何做呢?
答:每一种灵修的传统就像是各种不同的药。我的意思是说,如果我们头疼的话,我们不需要去吃牙痛的药。同样的,如果你牙痛,也没有必要去吃头疼药。
佛教徒应该把“佛教”当成“良药”;是最适合你的药。适合其他的宗教的人就该服其他的药。但当人们强迫他人吃下只适合自己的药时,问题就产生。举个例子,若我是个有说服力又糟透的医师,头疼的病人来见我,我却命令他把牙痛药服下,那可就不好了!
问目前国际常发生宗教间的冲突事件不禁让人想到:宗教是否是世界和平的绊脚石?
答:这要看我们——特别是宗教领袖们怎么回应了。这问题问得好。宗教的要旨应是为人人带来和平;但过去数百年的经验告诉我们:宗教却是众多人民痛苦的主因。这是非常悲哀的一件事。

 

世界上的人们一般可分为二类:一类是不怎么有智慧的,他们做事情不经过详细的考察和思考,就直接很随随便便地去做;另外一种人则做什么事都要经过详详细细的观察后才开始实行,这就是比较有智慧的人
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