菩提路上，我们刚刚出发
     

2008年6月10日至17日，因缘具足，我有幸来到山西小院，打了我人生的第一个佛七，七天多的所感，所悟，所得，尽将记录下来，与诸位正在菩提路上的同参道友或将要踏上菩提之路的朋友分享，希望我的一点点感受，能使大家有一丝丝的收获。

　　一、我的学佛经历
　　说来惭愧，我是在上高中二年级的时候，就接触了佛教。那时候对所谓的谈玄说密很感兴趣，我和一个同学整天沉迷于玄学禅说，后来我就翻看了家里的一本《六祖坛经》，虽然对经中的内容，我也看不懂，但就是非常向往，用书上的话说叫做沐浴在佛陀智慧的语言中。再后来，我看了《释迦牟尼佛传》、《密勒日巴尊者传》，懂得了一些修行的道理，每每想到世尊为解决人生生、老、病、死的苦痛，舍弃王位出家苦行的故事，心中就充满了震动；还有那位密勒日巴，是一位修苦行的尊者，他修的苦行，确实是难行能行，他的苦行和心量，使他能够即生成佛也是我们学习的好榜样。

　　而我的心量，却始终没有放开过，看了一些高僧大德的生平修学，我总是觉得自己很渺小，很卑微。佛很伟大，高僧大德总是示现给我们看，而我总觉得自己很渺小，还有一个念头，老是冒出来：就是我觉得自己可能修不成。现在我终于明白了，种子虽然种下，但是冤情债主的事情不解决，他们放不过我，所以总会有难、修不成的念头。

    我学佛的经历就是如此开始，没有实证，没有系统的方法，也没有师傅指导，说实话，只能算是个对佛学的“粉丝”，并没有真正去做，去落实到生活当中。这其实是研究“佛学”，不叫“学佛”。 而这也正是我的信心建立不起来的原因。

　　净空法师说，许多同修，学了一二十年，还没有得到佛法的真实受用，是方法不对……事实上，很多人，包括我，总在用一种将信将疑的态度对待佛法，用人的感情色彩的思维去思考佛法，没有感受到自身的变化，没有契入更高的境界，也更谈不上法喜充满。

　　老法师说得太对了，当我们把“佛”停留在嘴边的时候，当我们对别人夸夸其谈我知道的一些佛学知识的时候，真是愚痴啊，真是身入宝山却空手而归。世尊曾经慈悲教导我们，他抓了一把土做了一个比喻，得人身者如掌上土，不得人身的，却如大地上的土，我等众生，如不此生得度，更待何生？而我们如果不抓紧实修，恐怕真的是修不成了。就要继续“轮转五道，暂无休息”了。

　　二、来到山西小院
　　山西小院是最讲究“实修”的，来这之前，我认真地看了小院的网站，看了打七手册，看了好多同修的打七日记。当我真正置身于小院的时候，小院的朴实无华，时时在我细心的观察之中。

　　护法帮厨的老居士，一头白发，没有更多的华丽语言，帮我安排好住宿之后，就进入佛堂和我们一起读经，我看她满头白发，却也是跪诵，拜忏的时候，都是大拜。

　　敲木鱼的两个阿姨，非常精进，平时还要帮厨，每每走过她们的房间，看到他们休息的时候，也总是很少闲言碎语家长里短，而是在那里诵经，她们对我们这些学员，态度和蔼谦虚，我想这是因为她们的真诚心，慈悲心表现出来了。

　　还有老爷子，给人的感觉一丝不苟，一分威严中，却又带着对每位学员的包容和关爱。
  
　　冉居士心量很大，对学员做的不对的地方，一点都不计较。开示时，总是举各种各样的具体例子，启发着我们的心智。我想这就是我第一个真正近距离接触到的有十几年修行的人。

　　护持道场的牛师兄，一跪就是两个半小时，纹丝不动。

　　这都是功夫，都是实修得来的，不是嘴上说说就能得到的，所以我认为，大家都是从地藏经里得到了真实受用，信心一步步增长，修学一步步精进，在大愿地藏王菩萨的慈悲加持下，渐修无上。

　　三、七天修学经历
　　因为我深知机会的难得，第一天晚上准备会结束后，大家都回去休息了，佛堂里只剩下两个人，我跪在地藏王菩萨象前，发了几个愿望：
　　1、愿我在七天时间里，得到菩萨慈悲加持，除了睡觉和吃饭时间，其余时间勇猛精进，不能浪费
　　2、愿菩萨放光摄受我母亲，我姐姐，还有我亲戚能来打七，亲身感受地藏菩萨大威神力
　　3、愿地藏王菩萨慈悲加持，使我自己起初的小小善心，能够善加保护，终究能成长为菩提心

　　发了这几个心愿后，每天早上，我都会在四点四十左右，按时醒来，晚上和中午，尽管宿舍里还有人聊天交流，可是只要我动个念头，说请菩萨加持我赶快睡着，我都会很快睡着。

　　前两天的诵经，我每部经都是跪着诵下来，说来奇怪，每当诵完一部后我想膝盖会不会受不了，诵下一部的时候，一跪下去，就觉得也不怎么疼，能坚持下去就坚持了下去。以前看一个大德写的一篇文章，说跪诵地藏经，你的冤亲债主得的利益更大一些，因为这是真诚心的表现。我们这期学员，基本上百分之九十都在菩萨加持下，跪诵。

　　放生回来那天下午，我们一下子连着诵了两部地藏经，感觉好极了，浑身轻松，拜忏一点都不累，冉居士提示我们，放生的时候，很多冤亲债主都跟着走了，好殊胜。接下来的几天我就经常两部经连起来诵，诵完后一起回向，感觉连诵，效果更好。

　　四、感应真实不虚
　　许多人念佛好长时间，没有得到什么感应，冉居士提示，主要是其一、没有真修实干，念佛的时候是念了，放下佛号，还是原来的自己，该干啥还干啥，念佛成了磨嘴皮子；其二、方法不对，主要是回向，自己还一身病，每每回向，就尽虚空，遍法界，结果把其他不好的东西招来了，自己受不了，多退初心；

　　其实按照我们自己的根基，我们这个末法时期的罪苦众生，有些人一身病，身体已经在三恶道里了，自度无暇，要度尽虚空遍法界的众生，没有那个能力。必须老老实实地念地藏经。地藏王菩萨是末法时期的代理佛，特别是发愿度所有三恶道众生。我们必须真诚地祈请地藏王菩萨慈悲加持，先解决自己的冤亲债主问题，才能往上修，才能打开智慧。

　　山西小院的念佛堂，磁场太好了，加持力很强。我提前到的那天，刚坐进去，就感到全身轻松，我的心脏部位几年前曾经有一阵子感到血脉不通，有时候憋闷，第一次进念佛堂，我心脏那里就有感觉。在打七的几天里，经常是浑身发热，感到气脉在打通着，能量在流动着。拜忏的时候，经常有一股很强大的热流，从我双手合十的两掌上，往身上涌。有一天我跪在第一排对着菩萨像的地方诵经，突然就感觉到一股热流，直射我的眉心。其实这样的感觉很多了，包括念佛，追顶念佛的时候，我好像以前从来没有感觉到念佛的时候身体那么舒服过。

　　到走的那一天，我们每个同修都感觉到了身体上的明显变化，大家都互相提示，一个个脸色都变白了，而且都是红光满面。当然最重要的是，心灵的变化，那是从语气神态上体现的。

　　这种感应，给大家带来的信心，我想会激励着大家，不断地努力，继续精进。

　　五、修行就是修人的心
　　小院的修行六部曲中，很重要的一条就是忏悔。每天都要拿出近两个小时，让大家真心地忏悔，忏悔我们无始劫以来，所做的身、口、意方面的恶业。佛菩萨的标准很高，就算是我们没有亲自去做，见做随喜，那也是恶业，也要忏悔。我以前有时候也会忏悔自己的错，并且总是不自然而然地想起自己做的一些坏事来，有杀生的，有偷盗的，有邪淫的，有妄语的，总之种种错误。

　　在冉居士讲忏悔的那个晚上，我就做了一个梦，梦见我和一个老师坐在一个桌子前，桌上丰盛的一桌饭菜，这个时候，有个人走过来，拿了一个痰盂伸到了桌子上，有个声音很清楚，传了过来，说：“你还有什么脏东西没有倒出来？”真是一句点醒梦中人，看来我的忏悔还远不够彻底，远不够真诚。

　　无心师兄说那些被我们杀害的众生，一直处在被杀害的极度痛苦状态之中，难道我们一句对不起就完了？我们应该感同身受，自己想象和体会那种被杀害的痛苦，并且痛下决心，以后坚决不能再伤害众生了，坚决不能再吃肉了。同时，我们要真诚地祈请大愿地藏王菩萨的慈悲，超度那些被我们伤害的生命，我们要精进地去诵经，祈请地藏王菩萨不停地在超拔他们，减轻我们自己的罪。

　　我们必须彻彻底底地去真诚地忏悔，哪怕是那些曾经随喜过的罪业。忏悔的罪业要发愿后不再做。冉居士告诉我们，忏悔的越彻底，越真诚，自己的转变就越大。用我的那个梦来比喻，就是倒出来的脏东西越多，自己才越轻松。

　　在大家纷纷真心忏悔的时候，我得到了一个感悟：六道轮回是这个世界上最大的真相，是迷着我们的一个真相，有人念佛一辈子了，还不能相信轮回的痛苦，产生大出离心，不能真正相信世尊的谆谆教导：“无令是诸众生，堕恶趣中一日一夜”是多么的悲心痛切。
　　大家要是真正相信世尊的教导，就应该按照地藏经的要求，拔出三恶道的因，修善积福，渐至菩提。

　　六、菩提路上，我们刚刚出发
　　七天的修学很快结束了，冉居士最后的开示，我记得很清楚。“修行才刚刚开始，你们回去后一定要好好坚持。”
   
   是啊，人生就象一场梦，很快就会过去的，然而生死事大，了脱轮回事大啊！其他的一切，跟这件事情比起来，都算不上什么。

   我们这些天南海北来到小院的人，无论是抱着治病的心，还是体验佛法威力的心，还是真正求取真经的心，各种心，最后都要学习小院真正的精神实质，落到实处。那就是：“真修实干，真正地按照六部曲的要求在生活中去做，在自己的有生之年，坚持做下去”，我想，如果我们做到了，西方极乐世界的七宝莲池中，一定会开出一朵美丽的莲花，上面写着你的名字，花开见佛悟无生。
  
    阿弥陀佛

   愿诸佛菩萨慈悲加持我们，速消业障，速得智慧！
   愿各位有缘的同修，互相激励，早日成功。

   南无大愿地藏王菩萨摩诃萨！

   南无大愿地藏王菩萨摩诃萨！

   南无大愿地藏王菩萨摩诃萨！

           
     天津 士清（男 32岁） QQ:781214754

阿弥陀佛！ 赞叹。