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查看: 1350|回复: 16

请问,哪位师付修习十六特胜观?

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发表于 2013-12-9 21:52:56 | 显示全部楼层 |阅读模式
请教十六特胜观前一、二步应该有什么相状?也就是说观息入到什么程度,身体有什么反应,有什么感觉才可以修习第二步?非常感谢!
发表于 2013-12-10 22:52:44 | 显示全部楼层
小答给深秋大德提个建议:建议您持您此问在这坛里挨个挨个的点名来问,比如您先点名问法无版主,再问见闻觉知版主,再问佛恩无限版主,再挨个问其他人。若有人,您一请问他就打您,您就说:又说宗通则心通,宗通万法皆通,怎么连个十六特胜观也不会答,真让学人失望!这样他就无地自容了!又若有人,您一问他就一个观一个观的解说或作其它解说,等他解说完了,您就说:又说宗门无葛藤,却也葛藤学人了!这样他也无地自容了。(不过,您别来问我啊,因为我给您出主意了,人情上怎么也得感激一下我啊!)
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发表于 2013-12-10 22:57:16 | 显示全部楼层
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发表于 2013-12-10 22:59:34 | 显示全部楼层
我为何来 发表于 2013-12-10 22:57
抬头一观还是个坏蛋怎么办?

小答却忘了。
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发表于 2013-12-10 23:02:08 | 显示全部楼层
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发表于 2013-12-10 23:06:45 | 显示全部楼层
我为何来 发表于 2013-12-10 23:02
躺着也中枪。哎!坏人啊!

枪林弹雨也不怕!
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发表于 2013-12-10 23:09:04 | 显示全部楼层
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发表于 2013-12-10 23:12:23 | 显示全部楼层
我为何来 发表于 2013-12-10 23:09
为什么不怕枪林弹雨呢?

只为全身红烂!
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发表于 2013-12-10 23:16:40 | 显示全部楼层
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 楼主| 发表于 2013-12-11 16:25:08 | 显示全部楼层
非问不答 发表于 2013-12-10 22:52
小答给深秋大德提个建议:建议您持您此问在这坛里挨个挨个的点名来问,比如您先点名问法无版主,再问见闻觉 ...

以三楼的名字请教一下,“我为何来?”

点评

问从何生  发表于 2013-12-12 09:29
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发表于 2013-12-12 22:10:46 | 显示全部楼层
我为何来 发表于 2013-12-10 23:16
自家人何必这么作践自己。我错了。

七穿八穴去!
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发表于 2013-12-12 22:11:59 | 显示全部楼层
深秋明月 发表于 2013-12-11 16:25
以三楼的名字请教一下,“我为何来?”

退步就己,万不失一!
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发表于 2013-12-13 01:00:20 来自手机 | 显示全部楼层
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 楼主| 发表于 2013-12-13 17:00:46 | 显示全部楼层
非问不答 发表于 2013-12-10 22:52
小答给深秋大德提个建议:建议您持您此问在这坛里挨个挨个的点名来问,比如您先点名问法无版主,再问见闻觉 ...

感谢大德的建议!不过我的智商水平有限,不敢有此一问啊!相信任何事都像我的头像一样,得一步一步地走!不管怎样还是很感谢您的!
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 楼主| 发表于 2013-12-13 17:02:19 | 显示全部楼层
非问不答 发表于 2013-12-12 22:10
七穿八穴去!

您的回复好像很高深,我不是很清楚哎!
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 楼主| 发表于 2013-12-13 17:03:48 | 显示全部楼层
非问不答 发表于 2013-12-12 22:11
退步就己,万不失一!

这个回复我也不是很明白,不过看了您发的表情,我就当是您给我的鼓励!谢谢!

点评

小兄弟,你被老答忽悠了。这里是禅版,修行的问题可以去提问版发言。最近像我这样的老实人已经不多了,以后见了我就叫我老实人吧,不用感谢我了,隔壁左拐出了这个版就可以得到解答了  发表于 2013-12-13 22:01
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发表于 2013-12-13 23:25:12 | 显示全部楼层
本帖最后由 非问不答 于 2013-12-13 23:26 编辑
深秋明月 发表于 2013-12-13 17:00
感谢大德的建议!不过我的智商水平有限,不敢有此一问啊!相信任何事都像我的头像一样,得一步一步地走! ...


您既然相信任何事都得一步一步地走,为什么不相信“成佛,何来有阶级!”?做人不是应该公平和平等的吗?为什么不两种一起坦然接受,坦然接受得了,就是退步就自己,渐、顿都来是您自己,那还有什么是可分外的呢?!若有分外的,一定又是您自己没能坦然接受,没能退步就己,于是又把见闻到的,认做自己以外的东西,所以就隔碍了,就分裂了!“退步就己万不失一”是曹山本寂禅师接引智炬禅师之语。语见:智炬到曹山参访问:古人提持那边人,学人如何体悉?曹山云:退步就己万不失一。炬于言下顿忘玄解!您若能顿时一切退步就己,顿净一切求解想念,顿净玄解,什么观、照、妙都顿净顿歇!岂还有什么事!!大丈夫提起便行,要用便用,要休便休,都无杂想,纯一无杂,不被一境一相换了您,不被众语佛法换了您,自然处处做得自己主,处处不被碍,若能这样,何虑不毕!
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