海公上师语录（转帖）

*** 三学齐修虽不易，但尽此一生做去，一生不成，发愿二生继续再修，愿力坚定，最多十六生必成就，此密法中依果向分位说。实际但得初禅，以后进修即易。楞伽说“初禅即为入”。四禅即八地，初禅即初地，得初禅即得具四禅功德，四禅要点皆已具备故。通经教者、多不肯修定，修定者、多不好学，呆坐无觉观，烦恼不能识，养病无异，不死不活，故世人皆以和尚为无用。不爱修定者，以为坐起多妄想昏沉，不如钻研教理，反无沉掉，久学无所获，不知下手方便，喜乐不生，空谈理想，无实事会通，久则生厌，以为佛法不过如此，遂舍此他求，甚至退而学于外道有之，尤为危险。应觉观与离生喜乐兼顾合修，以得一心为究竟。

                                           （《海公上师年谱》P287）

　　

四禅即八地，初禅即初地，得初禅即得具四禅功德，四禅要点皆已具备故

==》此为不了意方便之说，是让你在闻思方面不要偏废实修，在究竟意义上四禅八定都是门外汉，初地菩萨的境界梦都没梦到