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[讨论] 皆空世界,一切妄念皆心动呀   [复制链接]

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发表于 2014-7-11 11:07:15 |显示全部楼层
我在菩提树下顿悟廖~!!




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发表于 2014-7-11 11:12:41 |显示全部楼层

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发表于 2014-7-11 13:13:54 |显示全部楼层

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发表于 2014-7-11 13:25:46 |显示全部楼层
菩提本无树,顿悟无有我

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发表于 2014-7-11 15:21:52 来自手机 |显示全部楼层
倒却门前杆!!

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发表于 2014-7-11 16:22:21 |显示全部楼层
嗡嘛呢叭咪哄~~

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发表于 2014-7-12 06:36:17 |显示全部楼层
一切顺其自然~

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发表于 2014-7-12 09:08:22 |显示全部楼层
遇一切心皆不动~~

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中级会员

吾心本空,因空能有

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发表于 2014-7-12 09:14:16 |显示全部楼层
牙笼湾 发表于 2014-7-12 09:08
遇一切心皆不动~~

放气!!!

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发表于 2014-7-12 09:46:51 |显示全部楼层
小小喇嘛 发表于 2014-7-12 09:14
放气!!!

哈哈~

你也算是个修行之人?

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高级会员

古今来去本来无事 上下纵横任性逍遥

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原创大师勋章

发表于 2014-7-12 11:09:56 |显示全部楼层
动中有其不动,这个要懂,否则制心不动,却又成了舟行岸移,月驶云运的问题。

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发表于 2014-7-12 11:29:46 |显示全部楼层
心,是一个非常宽泛的概念

动,几乎又是个无法定义的概念~

所以,每个人对心动内涵的理解都是不相同的~!

修行,又是每个人自己的事情~

心,动与不动,人,悟与不悟,都是自己的事情呀~

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发表于 2014-7-13 06:43:50 |显示全部楼层


内心修炼使自己达到

--即不知道满意,也不知道失望的境界~

就是顿悟~!



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高级会员

古今来去本来无事 上下纵横任性逍遥

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原创大师勋章

发表于 2014-7-13 07:04:58 来自手机 |显示全部楼层
本帖最后由 GiantEE 于 2014-7-13 07:09 编辑

赞叹!禅宗有再三捞漉之说,教有七次往返之喻。不知静坐是否也须要“顿悟“几次?以充满证量?抑或是如此修法只是证明贪其境界而未彻呢?

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发表于 2014-7-13 07:19:35 |显示全部楼层
当一个人进入

--即不知道满意,也不知道失望的境界~

的时候,人心就会定,同时智慧如同涌泉,源源不断喷涌而出~!

戒,静坐,说的是行为

这些行为要达到的目的是"心"的定

心定,智慧自然就会涌现出来~

当然,这些都要靠自己来体会的

点评

校俭  只见个托钵滴  发表于 2014-8-25 00:25:00
GiantEE  顶礼赞叹!  发表于 2014-7-13 09:14:09
GiantEE  顶礼赞叹!  发表于 2014-7-13 09:13:40

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发表于 2014-7-13 07:22:21 |显示全部楼层
GiantEE 发表于 2014-7-13 07:04
赞叹!禅宗有再三捞漉之说,教有七次往返之喻。不知静坐是否也须要“顿悟“几次?以充满证量?抑或是如此修 ...

我们都知道《西游记》中的猪八戒是“贪”的代表,为什么西游过程中,却总得有个猪八戒呢?

取到真经以后,猪八戒是为净坛使者,为什么还是像个“贪吃”的样子呢?

我们知道,孙悟空是降妖除魔的,猪八戒是挑担子的,沙和尚是一张晦气脸。这又是为什么呢?

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发表于 2014-7-13 07:23:57 |显示全部楼层
牙笼湾 发表于 2014-7-13 07:19
当一个人进入

--即不知道满意,也不知道失望的境界~

是的,是的。禅定或者说定,可以开发智慧。当然,我这是重复一下佛教的教义而已。

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发表于 2014-7-13 07:36:21 |显示全部楼层
共同进步 发表于 2014-7-13 07:22
我们都知道《西游记》中的猪八戒是“贪”的代表,为什么西游过程中,却总得有个猪八戒呢?

取到真经以 ...

你说的这些我不懂,我也不想懂~

我仅懂得要守住自心~!

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发表于 2014-7-13 07:49:31 |显示全部楼层
本帖最后由 共同进步 于 2014-7-13 07:55 编辑
牙笼湾 发表于 2014-7-13 07:36
我懂得要守住自心~!


很好。

赞叹!


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发表于 2014-7-13 07:54:30 |显示全部楼层
佛教,有一层关系谁也解释不通

就是---空寂世界与当下境遇之间的关系~!

于是,就有了一种说法-----拈花微笑不可说

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