又见居士面

有一段时间香港论坛上不去

看到那么多具有大智慧的师兄，好开心。

引用:

原帖由 法无 于 2008-8-27 20:08 发表
又见居士面

有一段时间香港论坛上不去

阿弥陀佛！

大德前面帖子所答真的是妙啊！

呵呵，前阵子因为香港的那个论坛旧的论坛服务器代理IP可能因为其他网站涉及敏感题材被国内网警禁止浏览，所以害师兄们登陆不到，我也是要通过网上的代理服务器（通过国外）上的。最近该了代理商没有问题了。还请大德常去放光啊！

阿弥陀佛！

谢谢！

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原帖由 btshcn 于 2008-8-27 19:50 发表


阿弥陀佛！

法无师兄此答贼得够妙！赞叹！

阿弥陀佛！

南无阿弥陀佛！

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原帖由 菩提者 于 2008-8-26 21:35 发表
1。万法归一，一归何处
2。不思而知，落第二头，思而知之，落第三手，如何才能是第一机
3。不空如来藏，是空还是不空。
？？？？？

1、何处非一
2、空手打苍蝇
3、本来如此

admin师兄于空有不二中得味，继续精进，当有妙解。

法无师兄能解禅意，已见佛性。

8楼犹为解碍。不过，知幻即离，趣向修真。

26楼于空而解，不落中空。能观诸有，趣于无碍碍境。

19楼似解禅意，于诸法中不即不离，有任运妙用之相。

我真的很困了

1。万法归一，一归书本。（纸上谈兵）
2。不思而知，落第二头，思而知之，落第三手，如何才能是第一机（生而知之，好像是在不思与思的夹缝中产生的，这就是开神通的境界了。）
3。不空如来藏，是空还是不空。（空空如也）
本人下下等，何求无上能。来去一场空，空是色，色即空。

引用:

原帖由 菩提者 于 2008-8-26 21:35 发表
1。万法归一，一归何处
2。不思而知，落第二头，思而知之，落第三手，如何才能是第一机
3。不空如来藏，是空还是不空。
？？？？？

迷者：
      本人在地藏缘做过一次回帖，现在重复一次。
     一、识。
    二、非知、非非知是第一机。
    三、是不空。

29楼是大乘人，赞叹！

第一答，所言甚妙，既显佛性，亦起道用，破生死门。

第二答，虽未对禅意，但不落诸空。

第三答，妙言如来藏，破小乘法见。

30楼虽为见碍与解碍所缚，但能以幻除幻，事久必能见功。

因迷者师兄根性不定，若发大心则得上乘。

若求自了，难见佛性。非是一生所能成就。

[ 本帖最后由 后果 于 2008-8-31 19:30 编辑 ]

引用:

原帖由 后果 于 2008-8-31 19:23 发表
30楼虽为见碍与解碍所缚，但能以幻除幻，事久必能见功。

因迷者师兄根性不定，若发大心则得上乘。

若求自了，难见佛性。非是一生所能成就。

迷者：
      你根本就没有看懂我的帖子的能力。
     一、识。一大藏经无非是在说一个识字。[在不能说下去了]
     二、非知非非知。这以是非想非非想天上的事。上了非想非非想的能有几人，又有几人退位。
     三、不空。不空藏。指的是藏的实相，而非心法。如不空藏也空了，也就没有什么世界了，也就没有什么山河大地和你我了。
       见碍与解碍以缚不的我。我的境界是：菩提生子智，愿是纯识人。在本论坛还没有人能知我这是个什么境界。话是否大了点。

说i实话，当你解释一番之后，我不能不对你说，你在见上就已经错了。

对于见上错了的人，即是迷途。

你莫说是识，那是谱都没有摸到。

你说的话大不大，对我丝毫不重要，各人生死各人了。

继续聆听诸位的高见。

29楼的第一个回答，非常欣赏。

第三道题，是不能见空或见有的。乃至非空非有，似空似有，缘起性空，都是不究竟的。

若有禅师执着见佛性即见如来藏，是得小法。

为破此小法，当言如来藏非见故而得，实须从小法中出离，行菩萨道，方能亲证。

引用:

原帖由 后果 于 2008-8-31 21:51 发表
第三道题，是不能见空或见有的。乃至非空非有，似空似有，缘起性空，都是不究竟的。

若有禅师执着见佛性即见如来藏，是得小法。

为破此小法，当言如来藏非见故而得，实须从小法中出离，行菩萨道，方能亲证。

一语千钧！

法无二答：



1。万法归一，一归何处

答：老虎的屁股－－随便摸！

2。不思而知，落第二头，思而知之，落第三手，如何才能是第一机

答：杀鸡给猴看！

3。不空如来藏，是空还是不空。

答：兔子不吃窝边草！

法无师兄的第一答与第二答，是取笑不解禅语者。一语双关

第三答直言见思惑尽。

三答皆不离佛性。

[ 本帖最后由 后果 于 2008-9-1 13:51 编辑 ]