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分享 H27 : 佛说阿弥陀经要解 (蕅益大师 开示)

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发表于 2015-5-17 17:03:43 | 显示全部楼层 |阅读模式
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1)问:《观经》专明作观,何谓不劳观想?

答:此义即出《观经》 :
a)彼经因胜观非凡夫心力所及,故于第十三别开劣像之观。
b)而障重者犹不能念彼佛,故于第十六大开称名之门。
c)今经因末世障重者多,故专主第十六观。


当知 : 人根虽钝,而丈六八尺之像身,无量寿佛之名字,未尝不心作心是故观劣者不劳胜观,而称名者并不劳观想也。

2)问:天奇毒峰诸祖,皆主参念佛者是谁,何谓不必参究?
答:
A)此义即出天奇诸祖,
a)前祖因念佛人不契释迦彻底悲心,故傍不甘,直下诘问,一勐提醒,何止长夜復旦

b)我辈至今日,犹不肯死心念佛,苦欲执敲门瓦子,向屋裏打亲生爷娘,则于诸祖成恶逆,非善顺也

B)进问:此在肯心者则可,未肯者何得相应?

曰:噫,正唯未肯所以要你肯心相应汝等正信未开,如生牛皮,不可屈折。
当知 :
a)有目者,固无日下燃灯之理。
b)而无目者,亦何必于日中苦觅灯炬。


大势至法王子云:不假方便,自得心开。此一行三昧中大火聚语也,敢有触者,宁不被烧。

阿弥陀佛
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