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为何帕奥禅法是有问题的观想禅法(个人体会,理性探讨) |
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点评
經驗往往是片面的,不完整的,有些還是大腦的幻覺,如果不通過理性的思辨來反覆驗證,就會導致各種寫邪見的產生。最常見的例子就是因爲宿命通的不足草造成的雞戒牛戒等戒禁取見。
我们再多的观察,也超越不了佛陀,仅凭当下的观察,不可能鉴别十二缘起支,相应部里,它是贯穿三世的。因此,只能以佛陀为法主,没有办法,佛法里面,佛陀是无法逾越的,你必须以他的教导为权威,慢慢认清这个事实吧
而是树立符合正确标准的见,与摧毁颠倒见。一棍子打死较多面积的上座部圣典,就少资料拼合,认识就会狭窄。这是先入为主之见造成的吧。要自己反省!因为要解脱,随时准备为真相推翻自己。
感覺知覺表象,只是想知(印象感知),谈不上识知,更谈不上慧。不过不可能有感覺知覺表象,因为想心所的印象作用,仅仅是一个小部分,意识的处理很复杂。必须上升到理性认知,这时,概念的活动,不是破坏修行,而是
我們可以知道,佛陀成佛所經歷的逆順觀察十二因緣,幾乎完全是如理思維推理的內容。只說觀察當下的,基本上都不承認三世輪回的。所以,絕對不會解脫的。
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点评
一句话,引用一个著名的禅师说过的话:只有觉知是不够的。为什么?将人导向狭隘的修行路线,弃佛陀的教说于不顾,并且不断自我强化,误以为这个合适自己的简单方法,因为看似有效,就对。这对吗?
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点评
一语中的!
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点评
這段經文明確說明了菩薩成佛的方法,到最後都是以正思惟与慧生知解(請注意知解二字)。並因此眼生、智生、慧生、明生、光生的。
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