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[求助] 贤劫下一尊佛爲弥勒尊佛,密宗的即身成佛与其是否有所区别?

贤劫下一尊佛爲弥勒尊佛,密宗的即身成佛与其是否有所区别?

問:一般而言,釋迦佛後一尊佛是彌勒佛,那其中間出現那麼多「即身成佛」者,如何理解?
敏公上师答:即身成佛是指本人三身功德成就。
衹有得法流三摩地者能見三十二相。
若示現八相成佛,必然在眾生緣熟之時才能見到。如《法華經》載龍女即身成佛,而在他方世界示現。

问:贤劫下一尊佛爲弥勒尊佛,其间没有佛出世(通常说法),密宗的即身成佛与其是否有所区别?
敏公上师答:即身成佛,指本身成就,在众生分上,见不到三十二相、八相成佛等。

 

这个问题也困惑了我很久,看了这样的开示让我豁然开让。

 

问题问的好,但是敏公上师的回答我看不懂

 

世界上的人们一般可分为二类:一类是不怎么有智慧的,他们做事情不经过详细的考察和思考,就直接很随随便便地去做;另外一种人则做什么事都要经过详详细细的观察后才开始实行,这就是比较有智慧的人
哪一点看不懂,俺帮你解答

 

我都看不懂

 

世界上的人们一般可分为二类:一类是不怎么有智慧的,他们做事情不经过详细的考察和思考,就直接很随随便便地去做;另外一种人则做什么事都要经过详详细细的观察后才开始实行,这就是比较有智慧的人
[quote]原帖由 闻佛说法 于 2008-9-16 20:45 发表
我都看不懂 [/quote ]

 

呵呵、在释迦前(迦叶至释迦间)应有很多成佛的、而且可能还是依大圆满成就者成佛的。可能没几个人相信的、但是我信。

 

修行的真谛(法王顶果钦哲) 心犹如相续的河流,假如你无法运用你的修持来把握它的每个当下,你做的持咒,观想,念诵,禅修,乃至谈吐高超的见地,显现高超的行为,这些都是在浪费时间。
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