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测试下你学的知见 [复制链接]

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发表于 2016-7-7 12:55:22 |显示全部楼层
诸位,我们学习中观唯识种种知见,尝试了解实相,很重要的一个目的是为了解决苦。
我们不妨来测试一下我们学到的知见,还派得上用场吗?
假设你面临下面的七种苦境,同时假设你还能够提起你的正知见,身临其境的想一想,看
看它能不能帮你消除/减缓苦:(注意是靠你的知见力,而不是靠定力、忍、祈求他力等等)

  • 对死亡(自然死亡)的恐惧
  • 歹人要杀你时感受到的恐惧之苦
  • 对现实感到绝望、无能为力之苦
  • 被人欺辱时,感受被深深伤害的苦
  • 欲求之物怎么也不到、可还是想得到时感受到的沮丧、痛苦
  • 孤独、隔离、无人理解的苦
  • 无聊之苦


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古今来去本来无事 上下纵横任性逍遥

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原创大师勋章

发表于 2016-7-8 18:52:50 来自手机 |显示全部楼层
本帖最后由 GiantEE 于 2016-7-8 21:05 编辑

当恐惧时,全体应感到恐惧,躲即生苦。

那种全然接受融入境界而得到解脱,不是一般人能体会的。

故经云:「居一切時,不起妄念,于諸妄心,亦不息滅,住妄想境,不加了之,於無了知,不辨真實。」.

凡夫应如是修随顺觉性。

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发表于 2016-7-8 20:06:16 来自手机 |显示全部楼层
这是个没有意义的测试。


于一个明白生死,安居乐业的人来说,以上的测试,纯是庸人自扰而已。


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发表于 2016-7-8 20:08:20 来自手机 |显示全部楼层
GiantEE 发表于 2016-7-8 18:52
当恐惧时,全体应感到恐惧,躲即生苦。

那种全然接受融入境界而得到解脱,不是一般人能体会的。

这种假设是没有意义的。

须自己真正的看破并放下它。

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发表于 2016-7-8 20:36:04 来自手机 |显示全部楼层
所谓的解决痛苦,是改变错误的觉知,由错觉改为正觉。

就好比看悲情戏,有人会因戏里剧情而跟着哭哭啼啼,而有些人却因清楚它是一演出而不随着它而喜忧。

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发表于 2016-7-9 11:11:50 |显示全部楼层
GiantEE 发表于 2016-7-8 18:52
当恐惧时,全体应感到恐惧,躲即生苦。

那种全然接受融入境界而得到解脱,不是一般人能体会的。

这个是无上醍醐
有正知见者,知道其中的妙处

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