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[其他戒律] 3月22日八关斋戒共修倡议书(附报名表,日出日中查询)

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发表于 2017-3-10 16:09:09 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 永红 于 2017-3-19 14:26 编辑

转载八关斋戒共修倡议
   藏历火鸡年神变月二十五,公历3月22日,一切女性本尊和空行母会集荟供日,在神变月中行持任何善法,功德均会成十亿倍增长,精勤行善不仅功不唐捐,更可借此机会迅猛地消除宿业、培植福报资粮。以此缘起,在大恩上师多昂活佛的倡导下,我们将在此殊胜日受持八关斋戒,并且努力精进的闻思修行,以报答上师的恩德!

3月22日八关斋戒报名表
https://www.wenjuan.net/s/3IrINz/


备注: 八关斋戒共修信息请关注:BM13520HF,
有问题可加微信:2771341569。
神变月也就是吾等本师释迦牟尼佛降伏外道六本师、大力显扬佛法圣教的殊妙吉祥佳日,众多佛教经论中都曾提到过神变月的殊胜功德,在此期间(尤其是在上弦月内),每做一件善事,其功德都会比平日行相同善法所得功德增上十万倍。

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【从缘起论】:暇满珍贵的人身非常难得,我们虽然已得,但善恶不知如法取舍。人生无常且险狹障碍颇多。许多人们因愚昧痴惑等果报使其常住逆缘而不能自拔。即就是学佛人,其出离信心小如蚊蝇,在贪爱缠缚的导引下不善相续。菩提心薄如纸片,经不起业力会同三毒的火炙,倾刻烟硝灰飞。岁月蹉跎,年华犹如春江流水,一去不再复返!懈怠虚耗,无根本意义度生,身体背负犹如巨山之业障,转眼已是暮年。
    试问,这世上什么不变?要说不变的那就只有生老病死不变、因果报应不变。要说这世上什么是真的?那只有死神无情,六道轮回和趋入解脱是真。
    修行躲避三恶道有把握吗?没有!趋入解脱,心中有底吗?更加没底!修行长进不明显,不能把握自己的命运。倒是只有一个不知道自己什么时候趋入死亡的本领确切存在!
    修法道路漫长且世俗缠缚,罪业深重,心焦如焚啊!敢问怙主多知钦仁波切,有无不受文化程度限制、不太费时、费力、快速、且能保证趋入解脱的修法?
大宝上师以佛陀般的真实妙音答:“有。那就是比生命还珍贵的清静修法『八关斋戒』!是过去现在诸佛为在家弟子方便修法所制定的善妙戒法”。

    【从转换善恶道论】:『十善业经』云:能“受持八关斋戒的人不堕地狱,不堕饿鬼,不堕畜生,不堕阿修罗!”『佛说护戒经』云:一个人能够认真受持八关斋戒,可得六十万世不愁吃、不愁穿的果报!一位婆罗门问佛陀,您作什么功德才得这么好的相?佛说受持八关斋戒,就会得这种果报!可见,八关斋戒能令行者罪障消除,福报具足,远离恶趣,来世尊贵,得相好身,得无上乐,所求如愿。

    【从趋入解脱论】:『佛说普达王经』举例:有国王随从,随国王受持八关斋戒,死后转生为王子!由此看来,要想不费大力,在短时间内获得如此殊胜无比的果报,必须受持清净的八关斋戒!

    【共修利益】巴珠仁波切曾说:过去教法兴旺时(佛住世时)持守好的戒律,与现在五浊恶世里持守一次八关斋戒相比:现在持守八关斋戒的福报,更加广大无边。

    受持八关斋戒这一天,能够做很大善业时,临终时能往生天道!
    受持八关斋戒这一天,能够做中等善业时,能得到出家修行之果!
    受持八关斋戒这一天,能够做下等善业时,能得到贵人的果报!
    一人受持清净的八关斋戒有如此殊胜功德。如果百千...人共修清净的八关斋戒......其功德以恒河沙粒为珠数不能尽!遇此良机,是我等多劫累积善法而来,幸甚之至!幸甚之至呀!!积极参与吧!

中国日出日中日落时刻查询
时间查询:
http://richurimo.51240.com/
全球地区:
http://www.esrl.noaa.gov/gmd/grad/solcalc/
1、八关斋戒仪轨及略说
http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MzA4MjAzNzMxNw==&mid=204488472&idx=3&sn=e68ab6f81742d5f82bbb54efad84493b&scene=21#wechat_redirect
2、【仪轨】课前念诵、八关斋戒、普贤回向
http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MzA4MjAzNzMxNw==&mid=403455478&idx=7&sn=cf4512f3b3475c30c2fd7405d0e9aef5&scene=21#wechat_redirect
3. 八关斋戒共修群资料汇总https://jinshuju.net/f/YygAja?from=groupmessage&isappinstalled=0
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八关斋戒细节与注意事项参考http://bbs.foyuan.net/thread-292942-1-1.html

益西彭措堪布:藏地居士在受八关斋戒时,一直遵循较严格的规矩。在受戒之前,洗脸、洗手、洗足,使身支清净,受戒后,只日中一食,禁语,做顶礼、诵咒等善业,除午前一餐外,早晚都不进任何饮食,甚至不喝白开水。午前一餐需是素食,还要作上供下施,饭后必漱口,除去残留在齿缝间的食物,以确保对“不非时食”的持守清净。
传喜法师开示,(除午斋外)上品持斋是一口水都不吃,中品持斋是可以喝水,下品是可以吃不含渣的饮料
大乘斋戒关于过午后能否饮水,是否禁语,末学综合法师大德不同的开示,网上收集整理等,一些建议供道友参考:上等持戒止语,除午斋之外不饮水,次等持戒可以说话,但将语言降到最低程度,
严格来说的话,除午斋之外的饮水(主要指过午后)于戒会有一定的影响缺失(特别是日落后),导致心续起伏难平之因。如果是坐于地上或低矮处会减轻这种过失
不非时食这条戒,主要指过午不食,细节要求:一次吃完,中途不能起身,自己认定己经吃好了之后就不应该再进食。末学建议最好不吃早餐(圆满日中一食)
大悲寺八关斋戒是严格一坐食,一钵食,身子转到90度,就不允许再吃饭了,吃饭的时候仅能以一口钵为量器,别的食物只能倒进这个钵(大碗)里,认为自己的食物已经够了,你手只要一比,拒绝,我不要食物了,就以后(除了吃净钵中食物)的任何食物不能再要了,包括你吃饱不能吃饱都不能吃了。
受戒之前洗澡(可使用不带香味的八关斋戒皂,皂角液等),如果实在条件不允许,也一定要清洗五支——脸部、双手、双脚

斋戒应在严守八条根本戒的基础之上,尽力圆满其中的支分戒及较细节的地方!(一罪业深重的老妇人受了三天斋戒,因此未堕入三恶趣而转生为一国王的太子,因一日食少量食物毁戒而相貌丑陋,一日饮水而致心绪起伏不定犹如疯子!因此我们受持斋应努力护持净戒摘自显密宝库四《藏传净土法》)
清净戒律咒
嗡阿摩嘎协拉,桑巴亚桑巴亚,巴热巴哈协达萨多,巴玛波波科达波匝,达热达热,萨曼达,阿瓦罗格得帕的所哈

(注:念此清净戒律咒语,能消除破戒律的罪业,生生世世能得到清净圆满的戒律。)
晋美彭措法王如意宝曾在光明定中亲见宗喀巴大师。宗喀巴大师为法王传了《三主要道论》,并对法王如意宝亲切教诲真正的修行人在皈依三宝以后,能守持一次清净的八关斋戒,就可以往生到兜率天的弥勒净土。
多昂仁波切开示:末法时期受持一昼夜八关斋戒的功德,比释迦佛时期比丘受持五百年比丘戒的功德还大,如法受持,可以很快消除业障,得到大利益!



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