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广钦老和尚:修行从忍辱开始 [复制链接]

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缘生缘灭,缘善缘恶;有因有果,无始无终。

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原创大师勋章

发表于 2017-3-29 19:08:36 |显示全部楼层

1、人家侮辱我、欺负我、占我便宜,如果我们能忍下来,不去斤斤计较别人占我多少便宜,也不去挂碍它,这样,不但宿世业缘消除,且当下便能平静无事,又能增长福慧,延长我们的寿命。

2、有功夫的人,耳朵不听人的是非,眼睛不看人的善恶,人家毁谤我们,骂我们恶人善人,都当做没听到、没看到,收摄六根不外驰。只有那些没功夫的人,才整天窥伺他人的是非,斤斤计较。

3、修就是要修这些坏的、恶的,这些逆因缘,会启发出我们的智慧与知识,成就我们的忍辱行,让我们处处无挂碍。当我们的智慧发展到某一程度时,就能折服某一程度的烦恼,所以,越是会修行的人,越是喜欢在逆境中修。

4、修行就是在修我们这忍耐性,修这种种逆境,凡事要能忍才是修行。舒适顺意的境界有什么可修?就是要在横逆的环境去磨、去修,万般事总要顺别人意思,事事忍辱,最后终会有好处,如果再分个我是他非,烦恼就惹上来了。

5、一心念佛,最重要的要能忍辱,什么事情不顺眼,就把耳朵关起来,眼睛闭起来,装着没听到、没看到,睁一眼、闭一眼,对人要和颜悦色,再怎么说,修行就是忍辱这两个字。

6、忍辱是修行之本,戒中也以忍辱为第一道,忍辱是最大福德之处,能行忍的人,福报最大,也增加定力且消业障、开启智慧。

7、对于他人的侮辱,能忍下来,便是我们的福报,以后还会慢慢地开智慧,忍辱也是在开我们的智慧。

8、譬如说:别人骂你,那是消灾,给你不好的脸色看,那是“最上供养”,要没有分别,如获至宝。对厨房的饭菜,如果嫌好嫌坏地挑剔,自己本身会损福,反而还增加煮的人的福气。

9、受戒是受什么?是受忍辱,依忍辱修行是根本。依此去做,到哪里都能感化人,修忍辱即有德行,故人见生欢喜,亦可感化人。

10、任何横逆,就如同钱要让你赚,你不要,就是说境来了,你不修忍辱,反而起烦恼。

11、什么事都能忍得下来,才会进步,就是自己对,也要向他忏悔,那就是你的功德了。

12、打击我们的,你以为他是坏人,但是在修道来讲,是有帮助的,内心要感谢他。那是西方钱,你不会赚,反而跑去哭。

13、受了别人的攻击或批评,我们当忍受,即使是被人冤枉也得忍受,还要感到庆幸并感谢人家。

14、忍辱即智慧。

15、夸我们的,赞美我们的,那都不是明师;骂我们的,不管对与否,这才是真正明师。刺激我们的时候,就是在成就我们,当我们受到刺激时总会想:“这么瞧不起我,我就做给你看。”拿出这个志气来,成就已经在望。

16、忍辱波罗蜜,不要说我要忍辱,亦不是感觉自己在忍辱,或压抑自己,这还有相,而是对境不觉得,这才叫做忍辱。如人家骂你时,你不觉得人家在骂你。


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想要  “放下” , 不容易。

论坛元老

思想家

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原创大师勋章

发表于 2017-4-1 17:11:47 |显示全部楼层
阿弥陀佛
南无大愿地藏王菩萨

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发表于 2017-4-4 08:23:36 |显示全部楼层
本帖最后由 霞光普照 于 2017-4-4 08:24 编辑






阿弥陀佛
南无大愿地藏王菩萨



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发表于 2017-4-4 08:34:20 |显示全部楼层
“8、譬如说:别人骂你,那是消灾,给你不好的脸色看,那是“最上供养”,要没有分别,如获至宝。对厨房的饭菜,如果嫌好嫌坏地挑剔,自己本身会损福,反而还增加煮的人的福气。”

“反而还增加煮的人的福气。”  增加别人的福气难道不好吗?   读到这里末学有点疑惑,请帖主开示。




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缘生缘灭,缘善缘恶;有因有果,无始无终。

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原创大师勋章

发表于 2017-4-4 08:45:25 |显示全部楼层
本帖最后由 息心,随缘 于 2017-4-4 09:46 编辑
霞光普照 发表于 2017-4-4 08:34
“8、譬如说:别人骂你,那是消灾,给你不好的脸色看,那是“最上供养”,要没有分别,如获至宝。对厨房的饭 ...

比如有个小学生,学习成绩很差。却总想着帮助别人提高成绩,这种想法靠谱吗?学佛是先度己后度人,换言之就是自己水平高了才有能力帮助他人。
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发表于 2017-4-4 08:52:21 |显示全部楼层
息心,随缘 发表于 2017-4-4 08:45
比如有个小学生,学习成绩很差。却总想着帮助别人提高成绩,这种想法靠谱吗?学佛是先度己后度人,换言之 ...

嗯,说的有道理。


您这是回答了我提出的疑惑吗,末学是真诚请学,还望师兄直接点拔。

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原创大师勋章

发表于 2017-4-4 08:56:26 |显示全部楼层
本帖最后由 息心,随缘 于 2017-4-4 09:47 编辑
霞光普照 发表于 2017-4-4 08:52
嗯,说的有道理。

在不损害自己福德的基础上帮助别人积累福德当然是好事情,也就是“双赢”。
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发表于 2017-4-4 09:05:25 |显示全部楼层
本帖最后由 霞光普照 于 2017-4-4 09:06 编辑
息心,随缘 发表于 2017-4-4 08:56
在不损害自己福德的基础上帮助别人积累福德当然是好事情。也就是“双赢”。

嗯。


可第8夈说的是,增加了别人的福气,损害了自己的福气呀,不是双赢呀?


“反而还增加煮的人的福气。”  增加别人的福气难道不好吗?

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发表于 2017-4-4 09:16:11 |显示全部楼层
本帖最后由 息心,随缘 于 2017-4-4 09:47 编辑
霞光普照 发表于 2017-4-4 09:05
嗯。

第八条的原意是要为自己培植福德,吃饭的时候不能挑三拣四,更不能糟蹋粮食。
想要  “放下” , 不容易。

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发表于 2017-4-4 09:52:29 |显示全部楼层
本帖最后由 霞光普照 于 2017-4-4 09:53 编辑

我对第八条的理解是:
1:“对厨房的饭菜,如果嫌好嫌坏地挑剔,自己本身会损福,反而还增加煮的人的福气。” 是的是会增加煮的人的福气,因为经受责难即是消业如果怨恨突增新孽。

2:可见老和尚的大慈悲和应机度教的悲智。处在凡夫位的娑婆众生有谁愿意无顾给别人添福,那么好吧那你就别嫌好嫌坏地挑剔吧,先保住自己的福德吧,先把你导入良好的习惯,慢慢的培养吧,再深入走上正轨吧。(末学浅见)
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原创大师勋章

发表于 2017-5-7 22:06:27 |显示全部楼层
阿弥陀佛 ,这是闯酒色财气中的气字关 ,最难的一关。听到批评、责难、侮辱自己的语言 ,很多立即就会反击 ,最少去解释 。修行浅啊 ,清者自清浊者自浊 ,“敌军围困万千重 ,我自归然不动”那才是修行的好境界 ,这话说容易 ,我也远做不到 。认真修行 ,师兄们 ,我们一起加油!

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