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一心念南无阿弥陀佛

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发表于 2017-4-12 08:47:45 |显示全部楼层
诸经导归极乐,显示念佛尊贵

作者:慧净法师

诸经所归

这里谈到“诸经中处处广赞念佛功能”,除了净土正依三经之外,圣道门的经典,比较有名、比较被尊崇的经典,有所谓“富贵华严”——《华严经》、“成佛法华”——《法华经》、“开悟楞严”——《楞严经》,这三部经最后也都在导归极乐,也都在显示念佛的尊贵。

像《华严经》,最有名,可是《华严经》的归宗结顶、最后目的,却是等觉菩萨——也就是普贤菩萨,以十大愿王引导登地的十地菩萨归向极乐,才能够快速成就佛果。所以,有所谓《华严经》是“广无量寿经”,《无量寿经》是“小华严经”的说法,也就是《华严经》《无量寿经》的性质是一样的,目的是一致的。

《法华经》——“成佛法华”,也在说明修习《法华经》往生弥陀净土,如《法华经·药王菩萨品》言:

闻是经典,如说修行,
于此命终,即往安乐世界,
阿弥陀佛,大菩萨众,围绕住处,
生莲华中,宝座之上。

《楞严经》——“开悟楞严”,也在说明众生但能忆佛、念佛,就能“现前当来,必定见佛,不假方便,自得心开”,所谓“但得见弥陀,何愁不开悟”,到了极乐世界,六根对极乐世界的六尘,根根尘尘当下都能让我们开悟、让我们证入涅槃,所以说“诸经中处处广赞念佛功能”。

持名念佛是佛法归趣

蕅益大师于《弥陀要解》赞叹、说明“持名念佛”是一切诸佛菩萨、一切经教法门的归趣、目的,而言:
阿伽陀药,万病总持;
绝待圆融,不可思议。

《华严》奥藏,《法华》秘髓,一切诸佛之心要,菩萨万行之司南,皆不出于此矣。


南无阿弥陀佛 南无观世音菩萨 南无大势至菩萨 阿弥陀佛...感恩佛菩萨
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