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虚幻人生 唯心所造

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发表于 2017-4-17 21:55:29 | 显示全部楼层 |阅读模式
今天跟大家讲持戒。持戒就是教你们要精神统一,因为我不犯错了,因为我注意自己的修养了,我的精神才会统一。因为你不能戒贪、戒色,戒所有的一切,你才会精神混乱。一个人整天的精神分散,思想不容易集中,就是因为他在人间的杂念四起,精神混乱的时间长了,到了一定的时候就会精神分裂,所以,思想不能集中的人,时间长了会得神经病。学佛人必须要守戒,如果一个人说自己戒不掉,那么这个人就要承担恶果。比方说,想一件事情我想不到,我还要拼命地去想,那你就是没有守戒,没有戒律,天天精神不集中,想来想去想不通,想到后来你就会变成神经病,所以,持戒就是一个规范的理念,就是我现在持戒之后,我才不会让自己做错事情。

        我今天不抽烟、不喝酒,我是持戒的;我今天不打妄语,我是持戒的;我今天不杀生、不偷盗、不邪淫,那我也是持戒的。这样的话,你就是做人做得很规范,那你这个理念就是心正,你的心只要持戒后就不会放欲、不会放荡,心不放欲,就是持戒。只要你的心中不乱想,不想这个,不想那个,实际上你已经在持戒了。你的心如果放欲,那就是破戒。你是从来不喝酒的,突然有人对你说:“喝点酒吧”,好了,你喝酒了,你就破戒了;一个女孩子本来规规矩矩的,突然之间有几个流氓来勾引她,如果她去做一些不好的事情,她就是放纵自己,她就是破戒了。如果今天你是吃素的人,你突然之间吃荤了,因为大家都在请你吃啊,你吃了,心里还想着,吃一次没有关系,你就是放欲你的心,好了,你破戒了。师父今天跟你们讲,如果弟子课你们要请假,以后真的不要来了,偶然一次,师父给你们机会,你们这里没有一个人是没有困难的,你们这里没有一个人是有很多时间的,这就是要戒,妈妈重要,爸爸也重要,我家里的孩子也重要,你说哪个人的事情不重要?你们跑到观音堂来,是菩萨重要,还是你们自己的私事重要啊?你来干什么的?如果你们不要听课的话,就不要来了,没有什么好请假的。

        学佛的道心要坚固,就是不退转,你才不会破戒。我今天学佛了,我想想,明天学那个吧,后天学这个吧,你就会破戒,因为你自己的戒律是你自己定的,这个持戒过程就是叫修道、成佛。当你在守戒律的时候,实际上你就是在修道,就是在怎么样让自己成佛了,因为有佛菩萨保佑的人,他是不会破戒的。修心要能够看到你自己的命气,什么叫命气?就是生命当中的气场,也可以称作灵魂。如果一个人的灵魂很肮脏的话,他的命气一定不好。如果你看见了佛性,你就活在了佛性里。如果你今天知道菩萨是怎么做的,你就活在菩萨道当中,你的命气就在佛道。你知道做好人应该做什么事情,那么你就活在好人的队伍当中。对不对?你们要懂得学佛,你要知道佛是怎么在人间救人的,佛在人间是怎么样帮助人的,那你就活在佛性里。举个例子,很多女人不像女人,在家里凶得不得了,最后离婚了,就是因为她不知道女人应该怎么做。很多男人自己凶得不得了,在家里欺负老婆,就是因为他不知道怎么样做一个好男人,所以,老婆就离开他了。

        希望你们要佛性合一,就是要光明佛性,如果你能够把佛的心和自己的本性合在一起,你自己的心就带有着光明。人生都有所谓的痛苦,也有所谓的幸福,师父那天跟弟子开示时也讲到了这一点,但是修行人眼中的幸福,不算是幸福,修行人是超越了这个幸福,因为我们知道,我们拥有的这些很快就会没有了,我们知道这些是无常的;我们受着的苦难,在修行人的眼中并不作为苦难,因为我们的苦难很快就会过去。有一句话说,时间能够抚平心灵的创伤,时间长了,结束了,没有了,当你看到你过去爱得要死要活的恋人的时候,你没有感觉了,过去的就是过去了。修行人也不应该有痛苦,因为我们是修行人,我们已经超越了痛苦,因为我们知道这些痛苦本来就是我们自己作的孽,我们本身拥有的这些痛苦都是前生带来的,但是又不会给我们带回去,因为我们受报了,我们够了,我们结束了,所以,我们不会再把这些痛苦带走,痛苦也不会永久地呆在我们的心中。我们也知道,幸福是虚幻的,那是人间的虚幻,你们开心的时候开心吗?一会儿没有了。师父问问你们,度假的时候开心吧?跑出去旅游,去的时候开心得不得了,现在那些开心到哪里去了?所有的开心和所有的不开心实际上是你唯心所造,你再苦的时候可以变得很开心,你再开心的时候也可以变得很痛苦,这就是为什么开心到后来会流泪。

        人间最终都是空的、假的,佛性平等心不动。你们每个人的佛性都要平等,看谁都是一样的,你的心才不会动。今天你们青年团的秘书在一起,看到谁不满意了,看到谁不喜欢了,实际上你们的心就在动,你们的佛性就不平等了。你们看这个人讨厌,看那个人不讨厌,你们就是佛性不一。所以,每个人要去除心中的障碍,我心中的障碍没有了,我没有恨谁,我没有爱谁,我没有嫉妒谁,我什么都没有,你就是一个单纯的佛。佛是很单纯的,佛是没有杂念的,佛是很干净的,所以,你们要学佛啊,让你们的脑子干净一点,但是你们干净吗?不干净,所以你们很难成佛的。

        学佛人心中要无真假。什么叫真假?假到真时真亦假,真到假时假亦真。真真假假你搞得清楚吗?这个意思就是叫你们学佛时不要搞两面派,就是叫你们要表里如一,当面说的和背后说的要一样。如果你们在学佛当中发现这个人表里不一,师父告诉你们,这个人就是没有佛性的人,把佛法当成真真假假,这个人就是学不好佛的人,这个人就是带有严重业障的人。师父要你们相互监督,如果你们平时有联系的话,打电话如果当面说一套背后说一套的人,师父警告你们,这个人就是有业障的人,你要少跟这个人交往。如果这个人在背后挑拨离间,师父警告你们,少跟这种人交朋友,你们自己好好想想吧。善恶是非,实际上只要你心中有善恶、有是非,你心中就有是非,所以,说是非人就是是非者。对人要真诚,假的才会去除。讲讲这个,讲讲那个,是增长你的智慧,还是增长你的愚痴啊?你现在不讲了,就是有智慧,你再去讲,那你就是增长愚痴。所以,不要去说别人,没有是非,你的心才不会动摇不定,有了是非,你的心就会摇摆不定。



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