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[推荐] 涵 养 (写的真好)

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发表于 2017-5-29 09:10:00 | 显示全部楼层 |阅读模式
涵 养 (写的真好)



  1别自视清高


  天外有天,人上有人,谦卑是一种态度,更是一种修养。摆正自己的位置,权力是一时的,金钱是身外的,身体是自己的,做人是长久的。


  2别盲目承诺

  言必信行必果,种下行动就会收获习惯;种下习惯便会收获性格;种下性格便会收获命运——习惯造就一个人。


  3别轻易求人


  自己能解决的问题,就别把问题仍给别人。尊重独立性,不侵犯他人,把自己当自己——珍惜自己,快乐生活。能够认识别人是一种智慧,能够被别人认识是一种幸福,能够自己认识自己是圣者贤人。


  4别强加于人


  人本是人,不必刻意去做人;世本是世,无须精心去处世。人生三种境界:看山是山,看水是水——人之初;看山不是山,看水不是水——人到中年;看山还是山,看水还是水——回归自然。


  5别取笑别人


  损害他人人格,快乐一时,伤害一生。生命的整体是相互依存的,世界上每一样东西都依赖其它另一样东西,学会感恩。感恩大自然的福佑,感恩父母的养育,感恩食之香甜,感恩衣之温暖。


  6别乱发脾气


  一伤身体,二伤感情,人与人在出生和去世中都是平等的——哭声中来,哭声中去。千万注意,自己恋恋不舍,而别人早就去意已决,退一步海阔天空,忍一事风平浪静;牢骚太多防肠断,风物长宜放眼量。




  7别打断人家说话


  言多必失,沉默是金,倾听一种智慧,一种修养、一种尊重、一种心灵的沟通,平静是一种心态,一种成熟。


  8别小看仪表


  撒播美丽,收获幸福,仪表是一种心情,仪表是一种力量,在自己审视美的同时,让别人欣赏美,心灵瑜伽——调适、修炼、超越。




  9别封闭自己


  帮助人是一种崇高,理解人是一种豁达,原谅人是一种美德,服务人是一种快乐,月圆是诗,月缺是花,仰首是春,俯首是秋.


  10别欺负老实人


  同情弱者是一种品德、一种境界、一种和谐,心理健康,才能身体健康,人有一分器量,便多一分气质,人有一分气质,便多一分人缘,人有一分人缘,便多一分事业,积善成德、修身养性。

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发表于 2017-6-7 17:48:07 | 显示全部楼层
阿弥陀佛 ,
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发表于 2017-6-8 00:23:54 | 显示全部楼层
赞美 菩萨慈悲发心!  

1)佛说未曾有因缘经卷下 云 :

尔时世尊。说是偈已。復告王曰 : 王今福德。聪朗博义。皆由前世亲觐明师。慊苦奉侍。习学所致因缘果报。今为人王。智慧明达。陆宜抚接。世间难有。是故我说。般若智慧有四种义。

是故当知求三乘人。当学般若。苦(若)欲离三恶八难苦患。欲受人天快乐果报。


以要言之 : 求一切福德。皆应修学智慧方便。如我前说。阿逸多王。勤苦习学。智慧力故。虽復失行生恶趣中。常识宿命。识宿命故。改恶修善。速得解脱。感致诸天。济接供养。以智慧力为诸天师。以是因缘。我说般若有四种义。

2)菩萨处胎经 定意品第二十四 云 :

自性法空 : 观别众生。自观己性。此好此丑。此淨。此不淨。此地水火风。此我所。此非我所。此苦。此非苦。此乐。此非乐。此常。此非常。此今世。此后世。作福得福作罪得罪

3)佛说无量寿经 云 :

如是世人,不信作善得善,为道得道(念佛成佛);不信人死更生惠施得福

阿弥陀佛
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发表于 2017-6-8 13:15:57 | 显示全部楼层
阿弥陀佛
和谐社会和谐人生
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发表于 2017-6-8 17:02:48 | 显示全部楼层
南无阿弥陀佛
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发表于 2017-6-8 19:28:54 | 显示全部楼层
本人一生与股票结缘、一步步做到操盘手、见多了庄家操作伎俩、几年前离职、从此做一个无业的职业股民、慢慢的在一些博文写一些财经评论、业界有点小名气。有幸受邀参加金融界举办的一个民间股票达人的评选活动、从报名之日起、我就开通自己的空间、把每天自己要同步的一些票分享在空间给大家免费给大家参考、因为所有的票都同步进仓、作为参赛的一个资料时要提交上去、所以大家可以放心、当然也不会收取任何费用、包括大家发的红包、都不会收的、只希望能带着大家赚钱的同时,大家能帮忙宣传一下、本人足矣、感激不尽、【扣扣:476.013.621  威信 wzs11888  验证必填 666】 【加上我好友送价值万元的选股秘籍抓涨停 】必填在验证不然不加 也是防止别人冒充,我为自己代言、实力认证、绝不马后炮!
佛家四字经:一是缘。世间万物皆有相缘,缘是机会,缘是达观;二是空。四大皆空,空是境界,看破红尘,放眼世界。空是智慧,容纳饶恕,不耻下可,海纳百川;三是悟。悟为慧根,启示心智,世事洞明皆学识;四是善。心怀悲悯,心存感恩,积善行,乐助人。  
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发表于 2017-6-8 20:47:07 | 显示全部楼层
钟丽珍 发表于 2017-6-8 19:28
本人一生与股票结缘、一步步做到操盘手、见多了庄家操作伎俩、几年前离职、从此做一个无业的职业股民、慢慢 ...

大乘大集地藏十轮经 卷第七 有依行品第四之二 云 :


善男子!我(释迦牟尼佛)于过去修菩萨行,精勤求证无上智时 :


a)或为求请依声闻乘,所说正法,下至一颂,乃至弃捨自身手足、血肉皮骨、头目髓脑;
b)或为求请依独觉乘,所说正法,下至一颂,乃至弃捨自身手足、血肉皮骨、头目髓脑;
c)或为求请依于大乘,所说正法,下至一颂,乃至弃捨自身手足、血肉皮骨、头目髓脑。


如是勤苦,于三乘中,下至求得一颂法已,深生欢喜,恭敬受持,如说修行,时无暂废;经无量劫,修行一切难行苦行,乃证究竟无上智果。


復为利益安乐有情,宣说开示三乘正法。以是义故,不应谤毁,障蔽隐没,下至一颂;常应恭敬,读诵听闻,应发坚牢正愿求证。


善男子!如是三乘出要正法,一切过去未来现在过殑伽沙诸佛同说,大威神力,共所护持。为欲拔济一切有情,生死大苦;为欲绍隆三宝种姓,令不断绝;是故于此三乘正法,应普信敬勿生谤毁,障蔽隐没


若有谤毁,障蔽隐没三乘正法,下至一颂,决定当堕无间地狱

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发表于 2017-6-14 16:10:21 | 显示全部楼层
南无阿弥陀佛!
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