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济群法师:“进取”与“执著”的区别?

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发表于 2017-6-14 13:06:22 | 显示全部楼层
阿弥陀佛
执着于个人利益得失?
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发表于 2017-6-14 13:50:07 | 显示全部楼层
赞美 菩萨慈悲发心!  

1)佛说大乘流转诸有经 云 :

影胜王白佛言 : 云何有情先所造业, 久已灭坏, 临命终时皆悉现前?

尔时, 世尊告影胜王曰 : 大王当知, 譬如男子于眠梦中, 见与人间端正美女, 共为稠密。既睡觉已, 忆彼梦中所见美女。此之男子, 于彼梦中所见美女, 心生忆念恋慕不捨。

佛言 : 大王, 如是凡人, 眼见色时心生喜乐, 便起执着, 起执着已, 随生顾恋, 生顾恋已, 情怀染爱。起染爱故随贪瞋痴, 发身语意, 造作诸业


然此诸业, 作已灭坏。此灭坏时, 曾不依止东方而住, 亦不依止南西北方四维上下
至命终时意识将灭(即 : 不能再起执着), 所作之业皆悉现前
譬如男子从睡觉已。忆彼梦中所见美女影像皆现如是。

2)大乘入楞伽经 卷第三 集一切法品第二之三 云 :

大慧。我所说者。分别尔炎识灭名为涅槃。
大慧言 : 世尊。岂不建立八种识耶 ?  
佛言 : 建立。
大慧言 : 若建立者。云何但说意识灭非七识灭 ?
佛言 : 大慧。以彼为因及所缘故。七识得生
大慧。意识分别境界起执着时。生诸习气长养藏识
由是意俱 : 我。我所。执思量。随转。无别体相。藏识为因。为所缘故。执着自心所现境界。心聚生起。展转为因。
大慧。譬如海浪。自心所现境界风吹。而有起灭是故意识灭时七识亦灭

阿弥陀佛
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