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查看: 270|回复: 7

[其他] 应作如是观

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发表于 2017-8-30 22:27:06 来自手机 | 显示全部楼层 |阅读模式
没有大家以为的"心",只有色。色色相会时的变化或作用,就是所谓的"心"。一切的动词例如看、想、听,跑、跳、赶,即是“心”。
世间色遍一切处,因此心亦遍一切处,随缘显现,无所不至。
“见”亦如是遍一切处。

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参与人数 1经验 -1 收起 理由
孤掌难鸣 -1 我无好友不能发言劝你莫离经论而思维你年龄.

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 楼主| 发表于 2017-9-1 23:25:24 | 显示全部楼层
什么是“观”?

一动也不动那样的看着外在的事物,那就叫着“止观”。不对事物产生喜乐爱厌的那一刻,也就是一切事物的本来面目。

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参与人数 1经验 -1 收起 理由
孤掌难鸣 -1 前一句用词用句不精确,后句太含糊使人误会.

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发表于 2017-9-3 15:15:01 | 显示全部楼层
kib 发表于 2017-9-1 23:25
什么是“观”?

一动也不动那样的看着外在的事物,那就叫着“止观”。不对事物产生喜乐爱厌的那一刻,也 ...

对,没有想法,只是清清楚楚的知道,那叫本来面目。

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你以为我在跟你交流?  发表于 2017-9-4 09:37

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参与人数 1经验 -1 收起 理由
孤掌难鸣 -1 用词用句不精确,这样的交流效果不会很好。

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 楼主| 发表于 2017-9-3 16:22:39 | 显示全部楼层
本帖最后由 kib 于 2017-9-3 16:23 编辑

体相用,方便而言三,若是一,则体相一如。

因此,体千差万别,是相千差万别的缘故。



什么是体?

体即身,六根。

什么是相?

即六根所缘。

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kib
你这想法哪里来? 说话的人一大堆,懂不什么叫说话的人是什么?怎么我说话便不是跟大德学习?  发表于 2017-9-3 19:14

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参与人数 1经验 -5 收起 理由
孤掌难鸣 -5 为什么不老实学习经,论,大德开示,自己乱.

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 楼主| 发表于 2017-9-6 08:40:56 来自手机 | 显示全部楼层
本帖最后由 kib 于 2017-9-6 08:47 编辑

什么是"涅槃"?
无体、无相、无作,即是涅槃。

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孤掌难鸣 + 5 收回上面评论打扰各位师兄不好意思有缘再会

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发表于 2017-9-8 13:19:37 | 显示全部楼层
好,k兄,把我们‘学’得的很多东西您已经可以忘掉了,若不得‘忘’,所学成缚。所悟成解,便成非法。
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 楼主| 发表于 2017-9-8 13:47:13 | 显示全部楼层
被人笑 发表于 2017-9-8 13:19
好,k兄,把我们‘学’得的很多东西您已经可以忘掉了,若不得‘忘’,所学成缚。所悟成解,便成非法。

信手拈来,非“忘”非“不忘”。

六祖: 何其自性.本来清静. 何其自性. 本不生灭. 何其自性.本自具足. 何其自性.本无动摇. 何其自性.能生万法.




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