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《大般若波罗蜜多经》初分四十九卷摩诃萨品 

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发表于 2018-1-8 09:47:10 | 显示全部楼层 |阅读模式
《大般若波罗蜜多经》初分四十九卷摩诃萨品  
  尔时,具寿舍利子问满慈子言:“云何名为菩萨摩诃萨为欲利乐诸有情故发趣大乘?”  满慈子言:“舍利子,菩萨摩诃萨为欲利乐一切有情,擐六波罗蜜多大功德铠已,复为利乐诸有情故,离欲恶不善法,有寻有伺,离生喜乐,入初静虑具足住;寻伺寂静,内等净,心一趣性,无寻无伺,定生喜乐,入第二静虑具足住;离喜住舍,具念正知,身受乐,圣说住舍,具念乐住,入第三静虑具足住;断乐断苦,先喜忧没,不苦不乐,舍念清净,入第四静虑具足住。复依静虑起慈俱心,行相广大,无二无量,无怨、无害、无恨、无恼,遍满善修,胜解周普,充溢十方,尽虚空穷法界,慈心胜解具足而住;悲、喜、舍俱心胜解行相,亦复如是。依此加行,复超一切色想,灭有对想,不思惟种种想,入无边空,空无边处具足住;超一切空无边处,入无边识,识无边处具足住;超一切识无边处,入无所有,无所有处具足住;超一切无所有处,入非想非非想处具足住。舍利子,是菩萨摩诃萨以无所得而为方便,持此静虑、无量、无色,与一切有情同共回向阿耨多罗三藐三菩提。舍利子,是为菩萨摩诃萨为欲利乐诸有情故发趣大乘。”

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