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起死回生的药引子

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发表于 2018-1-9 09:17:12 | 显示全部楼层 |阅读模式
佛陀在世时遇到的一位老妇人。老人只有一个儿子,却年纪轻轻就夭折了。面对僵硬的遗体,老人痛苦得要疯了,在街上见人就问,你能不能救活我的儿子?能不能救活我的儿子?

佛陀见她这样,非常悲悯。告诉她,我能救活你的儿子,但你要讨回一碗米做药引,是从来没有死过人的家里的米。老人就沿街去讨,讨遍了整个村子,却失望而归。告诉佛陀,我没办法讨来这碗米,因为每家都死过人。

佛陀便告诉她,可见生生死死是寻常事,人间的一切都是这样,每个人都会经历拥有的欢喜、失去的失落,既然这样,你又何必那么痛苦呢?

年轻时,我也曾捧着一颗真挚的心,不畏艰辛,四处去讨这碗不死的米:海枯石烂的誓言,身心长存的理想,名垂千古的憧憬,常让我心动不已。慢慢地,终于发现,水流的时候,风飘的时候,一切的一切都在慢慢风蚀、消弭。

何止是我呢?《楞伽经》中,大意菩萨问了佛陀一百零八个问题:情感的由来、思想的纷纭、日月的运行、世界的形状、歌舞伎乐、功名王位、修道涅架等等,如何来,如何住?

我发现,这正是我想问的,它涵盖了世界的方方面面。暗夜里,一边磕磕绊绊地读古老的文字,一边急切盼望着佛陀睿智的回答。

然而,佛陀的回答却很简短,他说,这一切都是假象,都是众生的妄想习气所熏、所幻化来的,如同春日里变幻的阳焰,如同沙漠上的海市蜃楼,不能长存。因为执著,所以痛苦。弃去执著,就清净了,就远离了生死酸楚。

这回答,短得似乎让人失望,但确实抓住了问题的根。

这世界上,如果每个人都能明白,世事如云,任其自然卷舒,或许,心中就没有那么多久久难忘的刺了吧?
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