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风尘何曾染人,人染风尘耳

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发表于 2018-1-10 09:17:58 | 显示全部楼层 |阅读模式
读佛经。佛说,众生从欲来,有情都是怀抱情欲,为欲望之城所困,并因为情欲动心而投胎再来,轮回不已。并在《四十二章经》中感叹,如果世界上再有如此厉害的第二件东西吸引众生,众生的解脱就无望了。


这真是人欲横流的时代。在人欲的冲撞中,有人舍弃了古老的说教,开始“顺其自然”。即使如此,欲望过后的另一波欲望怎么办?欲海无边,何处是彼岸呢?


“红尘堆里学山居,风尘何曾染人,人染风尘耳。”藕益大师这番话,真是过来人语。是啊,在茫茫红尘,闹市之中,谁不想清寂如同山居。其实,真的不是外界的风尘、繁华、钱财、声色来沾染我们,而是我们自己的欲波未平,心不由自主地随它飘荡,难弃难离,无依,无归。


“诸恶莫作,众善奉行,自净其意,是诸佛教。”自净其意,这是所有问题的根。自净其意的人,名利如风中的山川之声,不会让他随声起舞,他会随缘地静静生活,安心地做自己的事,所有的纷争自然远离;声色不会影响他,该爱时他会去爱,爱去了,他也不会遗憾、留恋,依然静江东流。


他也爱美,但美得庄严,美如净月,带着微笑,检点自己的行为、装饰和言谈,不为别人眼里、心里留刺。一如身配璎珞、宝相庄严的菩萨,美丽、端庄而不妖娆,照亮了所见的人。一如一杯香茶,香染了自己,也香染了他人。


这就是菩提,就是觉——自己从欲海里觉悟,又觉悟他人的觉。因为他知道,身体的欲望如被风旋起的尘埃,人则是被欲望胁迫的孩子,但每个人都有一颗清净庄严的真心。定下心来,那种清净庄严会消落凡欲的风尘、云翳,宁静自己,照彻天地。
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