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[佛典博览] [下载][释家] 《阿含要略》 杨郁文著

本主题由 一休 于 2008-1-11 14:30 分类

[下载][释家] 《阿含要略》 杨郁文著

 杨郁文的阿含要略

exe格式精美电子书,29.0MB


 我[释圣严]在三十三年前,也曾一度埋首于四部阿含,并作了大量的笔记,故我也知道阿含圣典,是大小乘诸宗佛法的根本,是一切佛法的源头活水。虽亦时常参考引用,却未能进一步地更下一番研究分析及审察组织的工夫,如今读杨公的《阿含要略》,颇有左右逢源,处处明朗的感受,真是惠我良多。今蒙其编著者杨公郁文居士,将之交由我们东初出版社印行,并嘱写序,谨述所知及所感,用报雅意。

 

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化作香尘追风去,不共凡雨落俗泥。
顶礼本师释迦牟尼佛,无上甚深微妙法,我今见闻得受持,感谢版主!

 

阿含佛典如此重要吗?

 

阿含佛典并非小乘

 

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《隋書·經籍志》鬼谷子三卷,皇甫謐註。鬼谷子,楚人也,周世隱於鬼谷。梁有陶弘景注三卷,又有樂壹注三卷,從横者所以明辯說、善辭令,以通上下之志者也。漢世以為本行人之官受命出疆,臨事而制,故曰誦詩三百,使於四方,不能專對,雖多亦奚以為。周官掌交以節,與幣巡邦國之諸侯,及萬姓之聚,導王之德,意志慮使,辟行之而和諸侯之好。達萬民之說,諭以九稅之利,九儀之親,九牧之維,九禁之難,九戎之威是也。佞人為之則便辭利口,傾危變詐,至於賊害忠信,覆亂邦家,監修國史趙國公長孫無忌等上。

 

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阿含(Agama),梵文的音譯,也作阿鋡、阿含暮、阿笈摩,意思是“法歸”、“匯集”、「萬法所歸也」。

 

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